¿Resulta posible que un pueblo se autogobierne? Una paradoja generada por la ambigüedad entre participación y representación en la libertad de los modernos en el contexto de la libertad de los antiguos / Is it possible for a people to govern themselves? A paradox generated by the equality between participation and representation in the freedom of the moderns in the context of the freedom of the ancients / Seria possível que um povo se autogoverne? Um paradoxo gerado pela ambigüidade entre participação e representação da liberdade dos modelos em contexto com a liberdade dos antigos

El propósito de este texto es exponer una relación sociológica obviada por muchos analistas políticos en la actualidad entre el concepto de pueblo, la crisis de representación del cuerpo de lo político que de aquel concepto se deriva y la ambigüedad que se patentiza con las crisis entre participación y representación de la libertad de los modernos en el contexto de la libertad de los antiguos. De esta manera, queremos realizar una comprensión sociológica sobre esa relación relegada, desplegando sobre ella una pregunta, la cual es concerniente de la posibilidad de que un pueblo se autogobierne y las consecuencias de anulación y destrucción de los ejercicios de deberes y derechos que toda ciudadanía democrática reporta, y el pasmo que esto supone con el concepto de habitante, como base de todo ciudadano, permitiendo la construcción ideológica y utópica de una ficción de un pueblo soberano. En definitiva: una ralentización, parálisis y anulación de la ciudadanía moderna.

The purpose of this text is to expose, a sociological relationship obviated by many political analysts at present between the concept of the people, the crisis of representation of the body of the political that derives from that concept and the ambiguity that is evident with the crises between participation and representation of the freedom of the moderns, in the context of the freedom of the ancients. In this way, we want to make a sociological understanding about this relationship, by displaying a question about the possibility of the people's self-government and the consequences of the annulment and destruction of the rights and rights exercises that all democratic citizenship reports and the shock that this implies in the concept of inhabitant, as the basis of this, allow the ideological and utopian construction of a fiction of a sovereign people: in short, slowdown, paralysis and cancellation of modern citizenship.

O propósito desse texto é expor uma relação socióloga observada por muitos analistas políticos na atualidade entre o conceito do povo, a crise de representação do corpo político de que aquele conceito se deriva e a ambigüidade se assemelha com a crise entre participação e representação da liberdade dos moldes no contexto da liberdade dos (antiguos). Dessa maneira queremos realizar uma compreensão socióloga sobre essa relação (relegada, al desplegar) sobre ela uma pergunta convincente a possibilidade de que um povo se autogoverne e as consequências de anulação e destruição dos exercícios e deveres e direitos que toda cidadania democrática denuncia e justamente isso que pressupõe que o conceito de habitante, como base de aquele permitindo a construção ideológica e utópica de uma ficção de um povo soberano: em definitiva (ralentización), paralisia e anulação da cidadania moderna.

Democracia, migraciones globales y gobernabilidad en América Latina y el Caribe: perspectivas y retos / Democracy, global migration and gubernament in latin american and the Caribbean: perspectives and challange

Las migraciones humanas, del siglo XXI son distintas de las precedentes que han habido, gracias a las revoluciones tecnológicas, la de las comunicaciones, las cuales, están modificando los elementos de relación política, jurídica, social y cultural de esos colectivos y sus inserciones, tanto en la sociedad receptora como la de origen, en especial en ámbitos vitales como los del trabajos, identidad social, producción de capitales y transferencia de conocimientos. Estos impactos tradicionalmente ha sido promotora de emigrantes, en especial, hacia los estados Unidos y en fecha reciente a otras zonas del planeta. Permitiendo el surgimiento de una forma social nuevo de bicolectivos dentro de una nueva geopolítica de laingencia humana, que esta planteando nuevos derechos que implican un reto al Derecho Internacional, que patentizan las insuficiencias del estado-nación para hacer justicia a esos conjuntos de seres humanos implicados por el fenómeno de la migración dentro del contexto de la globalización y su marco democrático. Sin embargo, hay señales que indican que la democracia no está bien preparada para lo que está implicando con esas transformaciones que plantean las migraciones en el plano de la globalización que reporta la revolución tecnológica, pues ya la democracia es una forma de vida más que de gobierno. Por estas razones, deseamos explorar, con este escrito, esas relaciones en el contexto globalizado en América latina y el Caribe.

The human migrations, in the XXI century are qualitatively different from the ones that happened before, thanks to the technical revolutions, in special, the communicational revolutions, the ones are substantially modifying the elements of political, legal, social and cultural relations of the collectivity and their incursions in the receptive society and in the society of origin, specially in vital ambits such as work, social identity, capital production and knowledge transfer inside of what as been called globalization. These impacts are of extreme relevance in Latin America and the Caribbean because the societies of this region traditionally have been promoter of emigrants, in a special case, towards the USA and in recent times to other parts of the planet. Allowing so the outcome of a new social form of bio-collectives inside of a new geopolitics of the human ingencia, and that is creating new rights that imply a challenge to the International Right that makes its one the insufficiencies of the nation-state to make justice to those new conglomerates of human beings that are involved bye the migration phenomena inside the context of globalization and its democratic marc. However, there are very significant signals that indicate the democracy is not well prepared for what the changes caused by the migrations in the globalization scale are implying, because democracy is a form of life instead of a way of rule. For these reasons, we wish to explore the relations in the globalized context of Latin America and the Caribbean, putting an emphasis in the fact that it is very disturbing for the justice of the international relations and for the good relations between the internationalpolicies, the reduction of these to a paradigm of national security, preventive war policies that began coming to action after the 9-11 terrorist attacks in NY and after the terrorist attacks in Madrid, promoting with this unclear violations of immigrant’s Human Rights.