The relationship between concept and object in Lacan's work and a hypothesis about adolescence / A relação entre conceito e objeto na obra de lacan e uma hipótese sobre a adolescência

RESUMO: Este artigo apresenta um exame da proposição de Lacan (1962-1963/2005) sobre a relação entre a maturação do objeto a na puberdade e a efetiva assimilação do conceito. Mesmo que pouco elaborada na conjuntura teórica em que aparece, essa formulação é de grande importância por permitir conceber a função essencial do pensamento lógico na adolescência. Para compreender essa função, investigamos o contexto teórico em que essa conexão é proposta e rastreamos a relação entre conceito e objeto na obra desse autor. Esse percurso nos leva a constatar a originalidade e a relevância dessa assertiva lacaniana para a abordagem da adolescência.

Abstract: This article presents an examination of Lacan's proposition on the relationship between the maturation of the object a at puberty and the actual assimilation of the concept. Although it is not elaborated in the theoretical conjuncture in which it appears, this formulation is of great importance because it allows us to conceive the essential function of logical thinking in adolescence. To understand this function, we investigate the theoretical context in which this connection is proposed and trace the relationship between concept and object in the author's work. This path leads us to note the originality and relevance of this Lacanian assertion for approaching adolescence.

A adolescência em perspectiva: Um exame da variabilidade da passagem à idade adulta entre diferentes sociedades / Adolescence in perspective: an examination of the variability of passage into adulthood between different societies

Resumo Este artigo propõe um exame da adolescência a partir de um debate entre a psicanálise e a etnologia. Considerando a variabilidade dessa passagem em diferentes sociedades, apresentamos alguns recortes extraídos de estudos etnológicos a fim de compreender o que garante essa operação em culturas não ocidentais. Com esse percurso, visamos contribuir para um melhor entendimento das coordenadas de Freud e de Lacan acerca da puberdade e seus desdobramentos no laço social, bem como vislumbrar novas leituras dos problemas da adolescência na contemporaneidade.

Abstract This article proposes an examination of adolescence based on a debate between psychoanalysis and ethnology. Considering the variability of this passage in different societies, we present some insights taken from ethnological studies in order to understand what ensures this transition in non-Western cultures. Through this approach we expect to contribute to a better understanding of Freud's and Lacan's perspective about puberty and its consequences in the social bond, envisioning new readings on teenage problems nowadays.

Vygotsky com Lacan: considerações sobre a formação dos conceitos na adolescência / Vygotsky avec Lacan: considérations sur la formation de concepts à l'adolescence / Vygotsky con Lacan: consideraciones de la formación de conceptos en la adolescencia / Vygotsky with Lacan: considerations about the concept formation in adolescence

Este artigo apresenta um exame da relação, apontada por Lacan, entre a maturação do objeto a na puberdade e a formação dos conceitos, com ênfase na interlocução entre esse psicanalista e Vygotsky. Na perspectiva vygotskiana, a entrada no pensamento conceitual só se efetua a partir da maturação pubertária, em virtude das novas funções psíquicas adquiridas nessa fase. Essa concepção corrobora a proposição lacaniana de que as transformações decorrentes do encontro com o objeto na puberdade - tempo lógico em que o sujeito tem que se haver com a falta de uma maneira inédita - proporcionam a assimilação dos conceitos. Considerando que se trata de um debate de fundo que não é evidente no contexto em que aparece na obra de Lacan, propõe-se investigar a finalidade dessa interlocução na elaboração lacaniana sobre a puberdade, que constitui uma importante contribuição à abordagem psicanalítica da adolescência

Cet article présente un examen de la relation, indiquée par Lacan (2005), entre la maturité de l'objet a à la puberté et la formation de concepts, en mettant l'accent sur le dialogue entre le psychanalyste et Vygotsky (2012). Dans la perspective de Vygotsky, l'entrée dans la pensée conceptuelle ne se déroule qu'à la maturation pubertaire en raison des nouvelles fonctions psychiques acquises à ce stade. Ce concept soutient la proposition lacanienne selon laquelle les changements résultants de la rencontre avec l'objet à la puberté, le temps logique dans lequel le sujet doit faire face au manque d'une manière sans précédente, fournissent l'assimilation des concepts. En rendant compte qu'il est un débat qui ne ressort pas dans le contexte dans lequel il apparaît chez Lacan, nous proposons une enquête sur la fonction de ce dialogue dans l'élaboration de Lacan sur la puberté, ce qui est une contribution importante à l'approche psychanalytique de l'adolescence

En este trabajo se presenta un análisis de la relación, señalada por Lacan, entre la madurez del objeto en la pubertad y la formación de conceptos, con un énfasis en el diálogo entre este analista y Vygotsky. En la perspectiva de Vygotsky, la entrada en el pensamiento conceptual sólo tiene lugar a partir de la maduración puberal, debido a las nuevas funciones psíquicas adquiridas en esa etapa. Este concepto apoya la proposición lacaniana de que los cambios resultantes del encuentro con el objeto en la pubertad -momento lógico en que el sujeto se ve obligado a encararse com la falta de una manera sin precedentes- proporciona la asimilación de los conceptos. Considerando que esse es un debate no evidente en la obra de Lacan, se propone investigar la función de este diálogo en la elaboración lacaniana sobre la pubertad, que es una contribución importante para el enfoque psicoanalítico de la adolescencia

This article contains an analysis of Lacan's relationship between the maturation of object a at puberty and the formation of concepts, with emphasis give to the interlocution between this psychoanalyst and Vygotsky. From the Vygotskyan perspective, the entrance into the conceptual thought only takes place from the pubertal maturation by virtue of the new psychological functions acquired during that phase. This conception corroborates the Lacanian proposition that the transformations arising from the encounter with the object in puberty, the logical time in which the subject has to be with the lack in an unprecedented way, provides the assimilation of the concepts. Considering that this is a debate that is not evident in the context in which it appears in Lacan's work, it is proposed that an investigation be conducted of the function of this dialogue in the Lacanian elaboration on puberty, which constitutes an important contribution to the psychoanalytic approach of adolescence

Adolescência e saber no contexto das tecnologias digitais: há transmissão possível? / Adolescence et savoir dans le contexte des technologies: existe-t-il unetransmission possible? / Adolescence and knowledge in the context of digital technologies: is there a possible transmission?

Este artigo apresenta uma reflexão embasada na psicanálise sobre o saber e sua transmissão na experiência dos adolescentes com a internet. Considerando a importância da transmissão geracional e da assimilação de saberes, bem como o lugar que os movimentos e as vivências virtuais ocupam na vida de grande parte dos jovens, intentamos compreender o estatuto da transmissão que é efetuada nesse âmbito. O que buscam os adolescentes na internet hoje? Em que medida o acesso ilimitado à informação e ao conhecimento, propiciado pelo ciberespaço, contribui para a apreensão do saber? De que ordem é o endereçamento dos jovens aos conteúdos virtuais? Como se dá a transmissão de saber no contexto da cultura digital? Em vista dessas questões, levantadas a partir do que escutamos de alguns adolescentes num contexto de pesquisa e extensão, propomos discutir as relações dos sujeitos adolescentes com o saber em um mundo em que prevalece a comunicação virtual.

Cet article présente une réflexion à propos dusavoir et de sa transmission dans l’expérience des adolescents sur l'Internet. Compte tenu de l'importance de la transmission générationnelle et de l'assimilation des savoirs, aussi bien que la place que les expériences virtuelles occupent dans la vie de la plupart des jeunes, nous essayerons de comprendre le statut de la transmission qui se passe dans ce domaine. Qu’est-ce que les adolescents cherchent sur Internet? Dans quelle mesure un accès illimité à l'information et à la connaissance, rendu possible par le cyberespace, contribue à l'absoption du savoir? De quoi s’agit-il quand les jeunes s’adressent auxcontenus virtuels? Comment la transmission du savoir dans la culture numériquea-t-elle lieu? Comptetenu de ces questions soulevées de ce que nous avons écouté de quelques adolescents dans un contexte de recherche et d'extension, nous proposons de discuter larelationd’adolescents avec le savoir dans un monde où la communication virtuelle est prévalante.

This article presents a reflection, grounded in psychoanalysis, onknowledge and its transmission duringanadolescent’sexperience with the internet. Considering the importance ofgenerational transmission andknowledge assimilation, as well as the place occupied byvirtual experiences in the lives ofyoung individuals, we intend to understand the status of the transmission that is performed in this context. What are teenagers seeking on the internet these days? To what extent does the unlimited access to information, provided by the cyberspace, contribute to the apprehension of knowledge? Ofwhich order is therelationship of the youth withthe virtual content? How does the transmission of knowledge,in this context, happen? Usingwhat we have collectedfrom teenagers in a context of research, we propose to discuss the relationshipof the adolescent subjects with knowledge in a world in which virtual communication is paramount.

O problema do saber na adolescência e o real da puberdade / The problem of knowledge in adolescence and the real of the puberty / Le problème du savoir à l'adolescence et le réel de la puberté / El problema del saber en la adolescencia y lo real de la pubertad

O presente artigo propõe uma reflexão sobre o tema da adolescência na Psicanálise a partir de um recorte que privilegia a articulação entre o saber, com suas múltiplas implicações, e a puberdade, como o real do corpo que irrompe nesse momento da vida. Apresentaremos pontos das obras de Freud e de Lacan que corroboram essa articulação, bem como algumas discussões de autores contemporâneos que tangenciam essa problemática.

This article proposes a reflection on the theme of adolescence in Psychoanalysis from a point of view that emphasizes the relation between knowledge, with its many implications, and puberty, as the real of the body that erupts in this age group. We present points of the works of Freud and Lacan supporting this articulation and some works of contemporary authors about this problem.

Cet article propose une investigation sur le thème de l'adolescence dans la Psychanalyse, en focalisant la relation entre le savoir et le corps comme une opération fondamentale pendent l'adolescence. On présente cette question chez Freud et chez Lacan, et aussi d'autres discussions des auteurs contemporains sur ce problématique.

Este artículo propone una reflexión sobre el tema de la adolescencia en el psicoanálisis, a partir de un punto de vista que destaca la vinculación entre el saber, con sus muchas implicaciones, y la pubertad, como el real del cuerpo que se manifiesta en este momento de la vida. Presentamos trechos de las obras de Freud y de Lacan que apoyan esta vinculación, así como una discusión de autores contemporáneos que abordan esta problemática.

Latência, adolescência e saber / Latencia, adolescencia y saber / Latency, adolescence and knowledge

A partir da hipótese de que a relação com o saber durante o período de latência e na passagem à puberdade tem um papel fundamental nas vicissitudes constitutivas do sujeito e no transcurso da adolescência, este trabalho se propõe a traçar um breve percurso na teoria psicanalítica no lastro das articulações entre latência, adolescência e saber, a fim de delinear uma linhainvestigativa, nas obras de Freud e de Lacan, sobre a problemática da puberdade. Com isso, almeja-se compreender melhoros impasses e embaraços que se apresentam na adolescência na contemporaneidade.

From the hypothesis that the relation with knowledge during the latency period and the transition to puberty has a key role in the vicissitudes of the subjective constitution and in the course of adolescence, this work intends to draw a short route in psychoanalytic theory in the ballast of the joints between latency, adolescence and knowledge, in order to outline a research line in the works of Freud and Lacan, about the problems of puberty. With this, it aims to better understand the dilemmas and difficulties that arise in adolescence in contemporary times.

A partir de la hipótesis de que la relación con el saber durante el periodo de latencia y en el pasaje de la pubertad, tiene un papel fundamental en las vicisitudes constitutivas del sujeto y en el transcurso de la adolescencia. Este trabajo se propone trazar un breve recorrido en la teoría psicoanalítica, teniendo como base las articulaciones entre latencia, adolescencia y saber, a fin de perfilar una línea investigativa, en las obrasde Freud y Lacan, sobre la problemática de la pubertad. De esta forma, se busca comprender mejor los impases y obstáculos que se presentan en la adolescencia en la contemporaneidad.

A verdade e o engodo do desejo na leitura do seminário a angústia de Jacques Lacan / The truth and the bait of desire in the readings of the anguish Seminars of Jacques Lacan

Discute-se uma vertente do Seminário 10, A angústia, de Lacan (1962-1963) no qual o autor elabora uma oposição entre a dimensão enganosa do desejo - presente principalmente no nível em que o objeto a assume a forma visual - e a verdade que é sinalizada pela angústia, na medida em que tal afeto é definido nessa obra como o que não engana. Essa investigação é circunscrita no Seminário 10 e, assim, visa-se localizar a extração do objeto a nessa construção lacaniana sem pretender abarcar todas as suas consequências, que são definidas apenas nos seminários subsequentes.

The present article discusses a slope of the Seminar 10, The anguish, of Lacan (1962-1963) in which this author prepares an opposition between the deceiving dimension of the desire - present mainly in the level in which the object a assumes the visual form - and the truth that is signaled by the anguish, as such affection is defined in this work as what it does not deceive. This investigation is limited to the Seminar 10, and that is why it aims to locate the extraction of the object a from this Lacanian construction without intending to discuss all its consequences, which will be defined in later Seminars.

A formulação do objeto a a partir da teorização lacaniana acerca da angústia / The formulation of the object a from the Lacanian theorizing abouth anxiety

O presente artigo examina um recorte do percurso teórico de Lacan sobre o afeto da angústia. Nas obras analisadas, Lacan examina as principais hipóteses freudianas a respeito do surgimento da angústia e sua relação com um objeto, buscando esclarecer as lacunas e os impasses deixados por essas hipóteses. Essa releitura é de grande importância, visto que é a partir dela que Lacan constrói sua própria teoria acerca da angústia, teoria que se mostra essencial para a abordagem de questões de grande importância na psicanálise, como o problema do desejo e da constituição do sujeito. No entanto, é na formulação do conceito de objeto a que essa teorização demonstra ser o ponto nodal. Em vista disso, propõe-se a evidenciar elementos dessa teorização que permitam compreender como ela abre caminho para a concepção de objeto a e para toda a revisão que se dá sobre o estatuto do objeto. Para tanto, recorre-se a dois momentos da obra de Lacan - o seminário oito, A transferência (1960-1961), e o seminário 10, A angústia (1962-1963). Do seminário oito, é apresentado um capítulo que trata da relação da angústia com o desejo. No seminário 10, por sua vez, investiga-se os caminhos que o autor percorre para extrair o conceito singular de objeto a e para formular o estatuto desse objeto, estatuto que o estabelece como um conceito de fundamental importância para a práxis psicanalítica de orientação lacaniana.

The present article examines a cutting of the theoretical course of Lacan on the affection of the anguish. In the analyzed works, Lacan examines the main Freudian hypotheses regarding the appearance of the anguish and its relationship with an object, searching to explain the gaps and the deadlocks left by those hypotheses. That rereading is of great importance, because it is starting from it that Lacan builds his own theory concerning the anguish, theory that is shown essential for the approach of subjects of great importance in the psychoanalysis, like the problem of the desire and the constitution of the subject. However, it is in the formulation of the concept of object a that this theorization demonstrates to be the nodal point. In view of that, we intend to evidence elements of that theorization that allow to understand how it clears the path for the conception of the object a and for the whole revision about the statute of the object. For that, we fall back on two moments of Lacan's work - the seminar eight, The transference (1960 - 1961), and the seminar 10, The anguish (1962 -1963). From the seminar eight, it is presented a chapter that bears on the relationship of the anguish and the desire. In the seminar 10, in its turn, we investigate the ways that the author goes through to extract the singular concept of object a and to formulate the statute of that object, statute that establishes it as a concept of fundamental importance for the psychoanalytic praxis of Lacanian orientation.

A angústia na cena do Unheimlich / Anguish on the scene of Unheimlich

O artigo apresenta uma reflexão acerca da discussão empreendida por Lacan em O Seminário, livro 10: a angústia em torno do texto O estranho (1919), em que Freud propõe que o Unheimlich se apodera do sujeito quando algo o remete para sua mais radical intimidade, que lhe é, paradoxalmente, estranha. Com base nessa ideia, Lacan aprimora sua teorização em torno da angústia como o afeto que acomete o sujeito quando este está às voltas com um objeto que lhe é obscuro.