Uma avaliação das técnicas expressivas pela psicologia simbólica. Apresentação da técnica "marionetes do self" / An assessment of expressive techniques from the perspective of symbolic psychology. Presentation of the "marionettes of the self" technique / Una evaluación de las técnicas expresivas por la psicología simbólica. Presentación de la técnica "títeres del yo"

O autor compara a psicoterapia dinâmica exclusivamente verbal e aquela que emprega também técnicas expressivas dentro da perspectiva simbólica e transferencial. Considera que as técnicas expressivas aumentam consideravelmente o potencial da elaboração simbólica, pelo fato de serem ativados em maior extensão e profundidade os significados simbólicos, junto com uma maior possibilidade de vivenciá-los. Compara a técnica menos participativa e mais verbal com a mais participativa e menos verbal e favorece a segunda pela maior produção de significados, maior possibilidade de o terapeuta exercer a sua vocação e a sua criatividade, maior cooperação do paciente na terapia e maior possibilidade da Sombra da terapia (inclusive do terapeuta) surgir e ser elaborada. Chama a atenção para o maior perigo da projeção da Função Transcendente no analista se tornar defensiva com a terapia exclusivamente verbal e interativa. O autor conclui com um aviso sobre a necessidade de precaução no uso das técnicas expressivas, pois exatamente pelo seu poder de energização dos símbolos e das funções psíquicas, elas podem exacerbar as defesas e agravar os quadros clínicos. Na segunda parte, o autor descreve a técnica expressiva das Marionetes do Self e atribui sua originalidade à sua abrangência, que inclui a relação transferencial. Descreve as características das suas peças e da sua montagem. Esclarece que o seu uso pode ser terapêutico e pedagógico para ensino normal ou supervisão. Finalmente, na terceira parte, o autor tece considerações sobre as restrições à participação ativa do consciente na terapia psicodinâmica e as atribui basicamente ao seu redutivismo ao inconsciente, tanto por Freud (o reprimido e o Id) quanto por Jung (inconsciente coletivo). Baseado na proposta de ampliação do conceito de arquétipo para englobar também o consciente e do conceito de símbolo para englobar também o objetivo, o autor propõe a elaboração simbólica igualmente a partir da perspectiva consciente e inconsciente. Em função dessa ampliação, teoriza que as técnicas behavioristas, cognitivas e até mesmo a psicofarmacoterapia podem ser usadas também como técnicas expressivas da psicoterapia dinâmica, ao serem exercidas dentro da perspectiva simbólica e transferencial.

The author compares exclusively verbal dynamic psychotherapy with psychotherapy that also employs expressive techniques within a symbolic and transferential framework. As a result, expressive techniques are considered to substantially increase the potential of symbolic elaboration, due to the fact that symbolic meanings are activated to a greater extent and depth, along with a greater possibility of being experienced. The less participative and more verbal technique is compared with the more participative and less verbal technique and the second one is favored due to a greater production of meanings, a greater possibility for the therapist to exercise their vocation and creativity, the patient's greater cooperation in the therapy and a greater chance of the therapy's (including the therapist's) Shadow arising and being elaborated. Attention is drawn to the great danger of the projection of the Transcendent Function onto the analyst becoming defensive in exclusively verbal and interactive therapy. The author concludes with a warning about the need for caution in the use of expressive techniques, as precisely due to their power to energize symbols and psychic functions, they can exacerbate defenses and worsen clinical conditions. In the second part, the author describes the expressive technique of the Marionettes of the Self and attributes its originality to its scope, which includes the transferential relationship. The characteristics of its parts and its assembly are described and its use recommended for therapeutic and pedagogical purposes in regar teaching or supervision. Finally, in the third part, the author considers the restrictions on the active participation of the conscious in psychodynamic therapy and basically attributes them to its reductionism to the unconscious, both by Freud (repression and the Id) and by Jung (the collective unconscious). Based on the proposal to expand the concept of archetype to also encompass the conscious and the concept of symbol to also encompass the objective dimension, the author proposes the symbolic elaboration from the perspective of both the conscious and the unconscious. Due to this expansion, the author theorizes that behavioral and cognitive techniques and even psychopharmacotherapy may also be used as expressive techniques of dynamic psychotherapy when they are exercised within the symbolic and transferential perspective.

El autor compara la psicoterapia dinámica exclusivamente verbal y la que también emplea técnicas expresivas dentro de la perspectiva simbólica y transferencial. Considera que las técnicas expresivas aumentan considerablemente el potencial de elaboración simbólica, debido a que se activan en mayor medida y profundidad los significados simbólicos, así como una mayor posibilidad de experimentarlos. Compara la técnica menos participativa y más verbal con la técnica más participativa y menos verbal y favorece a la segunda por mayor producción de significados, mayor posibilidad para el terapeuta de ejercer su vocación y su creatividad, mayor cooperación del paciente en la terapia y mayor posibilidad de que la Sombra de la terapia (incluido el terapeuta) surja y se elabore. Llama la atención sobre el mayor peligro de que la proyección de la Función Trascendente sobre el analista se vuelva defensiva con la terapia exclusivamente verbal e interactiva. El autor concluye con una advertencia sobre la necesidad de cautela en el uso de técnicas expresivas, pues precisamente por su poder de dinamización de símbolos y funciones psíquicas, pueden exacerbar las defensas y empeorar el cuadro clínico. En la segunda parte, el autor describe la técnica expresiva de los Títeres del Yo y atribuye su originalidad a su alcance, que incluye la relación transferencial. Describe las características de sus partes y de su montaje. Aclara que su uso puede ser terapéutico y pedagógico para la enseñanza o supervisión normal. Finalmente, en la tercera parte, el autor considera las restricciones a la participación activa del consciente en la terapia psicodinámica y las atribuye básicamente a su reduccionismo al inconsciente, tanto de Freud (lo reprimido y el Id) como de Jung (inconsciente colectivo). Partiendo de la propuesta de ampliar el concepto de arquetipo para abarcar también lo consciente y el concepto de símbolo para abarcar también lo objetivo, el autor propone la elaboración simbólica por igual desde la perspectiva consciente e inconsciente. Debido a esta expansión, teoriza que las técnicas conductistas, cognitivas e incluso la psicofarmacoterapia también pueden ser utilizadas como técnicas expresivas de la psicoterapia dinámica, cuando se ejercen en la perspectiva simbólica y transferencial.

Autoeficácia para Regulação Emocional e Autoeficácia Social: busca de evidências de validade de construtos relacionados / Regulatory Emotional Self-Efficacy and Social Self-Efficacy: validation evidence of related constructs / Autoeficacia para la Regulación Emocional y Autoeficacia Social: búsqueda de evidencias de validez de los constructos relacionados

O presente estudo teve como objetivo buscar evidências de validade para a Escala de Autoeficácia para Regulação Emocional (AERE) por meio da relação com a Escala de Autorregulação Emocional (EARE) e a Escala de Autoeficácia Social (AES). Para tanto, 549 participantes com idades entre 13 e 23 anos (M = 16,82, DP = 1,551), de Belém (72,7%, n = 399) e do Rio de Janeiro (27,3%, n = 150) compuseram a amostra. Eles responderam a EARE e outros dois instrumentos, um que avalia a autorregulação emocional diante da tristeza (Escala de Autorregulação Emocional - EARE) e outro, que avalia a autoeficácia social (Escala de Autoeficácia Social - AES). Os resultados indicaram que a autorregulação emocional mostrou maiores índices de predição em relação à autoeficácia para regulação emocional, do que para a autoeficácia social, embora ambos os construtos tenham gerado coeficientes significativos. Os achados corroboram a literatura, confirmando a evidência de validade para a Escala de Autoeficácia para Regulação Emocional e são discutidos à luz dos pressupostos teóricos (AU).

This study aimed to seek evidence of validity for the Self-Efficacy Scale for Emotional Regulation (SESER) using the relationship with the Emotional Self-Regulation Scale (ESRE) and the Social Self-Efficacy Scale (SSES). Participants included a total of 549 students aged between 13 and 23 years old (M = 16.82, SD = 1.551) from the Brazilian municipalities of Belém (72.7%, n = 399) and Rio de Janeiro (27.3%, n = 150). They responded to SEERS and two other instruments, one that assessed emotional self-regulation in the face of sadness (Emotional Self-Regulation Scale - ESRS) and another that assessed social self-efficacy (Social Self-Efficacy Scale - SSE). The results indicated that emotional self-regulation showed higher rates of prediction for emotion regulation self-efficacy than for social self-efficacy, although both constructs generated significant coefficients. The findings corroborate the literature, confirming the evidence of validity for the Self-efficacy Scale for Emotional Regulation and are discussed in the light of theoretical assumptions (AU).

El presente estudio tuvo como objetivo buscar evidencias de validez para la Escala de Autoeficacia para la Regulación Emocional (AERE) a través de la relación com la Escala de Autorregulación emocional (EARE) y la Escala de auto eficacia social (AES). Com este fin, 549 participantes com edades comprendidas entre 13 y 23 años (M = 16.82, DS = 1.551), de las ciudades brasileñas de Belém (72.7%, n = 399) y de Río de Janeiro (27.3%, n = 150) formaron la muestra. Respondieron al EARE y a otros dos instrumentos, uno que evalúa la autorregulación emocional frente a la tristeza (Escala de Autorregulación Emocional - EARE) y com que evalúa la autoeficacia social (Escala de Autoeficacia Social - AES). Los resultados indicaron que la autorregulación emocional mostró mayores índices de predicción com relación com la autoeficacia para la regulación emocional que para la autoeficacia social, aunque ambos constructos generaron coeficientes significativos. Los hallazgos corroboran la literatura, confirmando la evidencia de validez de la Escala de Autoeficacia para la Regulación Emocional y se discuten a la luz de los supuestos teóricos (AU).

Fatores associados à autoeficácia e à adesão da terapia antirretroviral em pessoas com hiv: teoria social cognitiva / Factores asociados a la autoeficacia y adhesión de la terapia an-tirretroviral en personas con vih: teoría cognitiva social / Factors associated with self-efficacy and adherence to antiretroviral therapy in people with hiv: cognitive social theory

RESUMO Objetivo: analisar a adesão à terapia antirretroviral e a expectativa de autoeficácia em pessoas vivendo com o vírus da imunodeficiência humana (HIV) à luz da teoria social cognitiva. Métodos: estudo transversal, descritivo, epidemiológico e quantitativo com pessoas vivendo com o HIV. Dados foram coletados de abril a setembro de 2018, através do "Cuestionario para la Evaluación de la Adhesión al Tratamiento Antirretroviral" (CEAT-VIH) e a escala de expectativa de autoeficácia, validada e desenvolvida no Brasil, onde foi utilizado o teste Mann-Whitney. Foi aplicado o modelo de Poisson para avaliação da probabilidade de boa adesão ao instrumento CEAT-VIH. Resultados: identificou-se a média de idade de 44 anos, predomínio de homens. A adesão regular apresentou maior representatividade. A maior mediana da adesão encontrada foi para as questões relacionadas à experiência, efeitos e sentimentos negativos. No ajuste do modelo de Poisson, segundo o instrumento CEAT-VIH, verifica-se que apenas a escolaridade e a categoria relativa à atenção, à organização e ao planejamento para tomada da terapia antirretroviral (TARV) são fatores conjuntamente determinantes para boa adesão. Conclusão: observou-se a não adesão satisfatória ao tratamento medicamentoso, fato que se deve a fatores inerentes à TARV, como vulnerabilidade social, estigma e as relações de expectativa de autoeficácia, comprometendo a manutenção da sobrevida com maior morbidade e interferindo na qualidade de vida.

RESUMEN Objetivo: analizar la adhesión a la terapia antirretroviral y la expectativa de autoeficacia en personas que viven con el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) a la luz de la teoría cognitiva social. Métodos: estudio transver-sal, descriptivo, epidemiológico y cuantitativo con personas viviendo con el VIH. Datos recolectados de abril a septiembre de 2018, a través del Cuestionario para la Evaluación de la Adhesión al Tratamiento Antirretroviral (CEAT-VIH) y la escala de expectativa de autoeficacia, validada y desarrollada en Brasil, para ello fue utilizada la Prueba de Mann-Whitney. Se aplicó el modelo de Poisson para evaluar la probabilidad de una buena adhesión al CEAT-VIH. Resultados: fue identificado un promedio de edad de 44 años, predominio de hombres. La adhesión regular presentó mayor representatividad. El mayor promedio de la adhesión encontrado fue para las cuestiones relacionadas a experiencia, efectos y sentimientos negativos. En el ajuste del modelo de Poisson, según el CEAT-VIH se verifica que solo la escolaridad y la categoría atención, organización y planificación para toma de la tera-pia antirretroviral (TARV) son factores conjuntamente determinantes para buena adhesión. Conclusión: se obser-vó la no adhesión satisfactoria al tratamiento medicamentoso, hecho que se debe a factores inherentes a la TARV, como vulnerabilidad social, estigma y las relaciones de expectativa de autoeficacia, comprometiendo el manteni-miento de la supervivencia con mayor morbilidad e interfiriendo en la calidad de vida.

ABSTRACT Objective: to analyze adherence to antiretroviral therapy and the self-efficacy expectation in people living with the human immunodeficiency virus (HIV) in the light of social cognitive theory. Methods: cross-sectional, descriptive, epidemiological and quantitative study with people living with HIV. Data were collected from April to September 2018, through the "Cuestionario para la Evaluación de la Adhesión al TratamientoAntirretroviral" (CEAT-VIH) and the self-efficacy expectation scale, validated and developed in Brazil, where the Mann-Whitney test was used. The Poisson model was applied to assess the probability of good adherence to the CEAT-HIV tool. Results: the average age of 44 years was identified, with a predominance of men. Regular adherence was more representative. The highest median of adherence found was for the questions related to experience, effects and negative feelings. When adjusting the Poisson model, according to the CEAT-HIV tool, it appears that only education and the category related to attention, organization and planning to take antiretroviral therapy (ART) are jointly determining factors for good adherence. Conclusion: it was noticed a satisfactory non-adherence to medication treatment, a fact that is due to factors inherent to the ART, such as social vulnerability, stigma and relationships of self-efficacy expectation, undermining the maintenance of survival with greater morbidity and interfering with quality of life.

Breve descripción del modelo cognitivo posracionalista de Vittorio Guidano y su presencia actual en escenarios de la psicología en Antioquia / Brief description of Vittorio Guidano's Post-Rationalist Cognitive Model and its current presence on phycology scenarios in Antioquia

Lo abordado en el presente artículo se desarrolla en el marco de la investigación titulada "Aproximación histórica de la demarcación disciplinar de la psicología en Antioquia", liderado por un grupo docente de distintas universidades, al cual se suma este producto como ejercicio complementario de estudiantes en calidad de auxiliares adscritos a la misma. Su propósito se concentra en realizar una breve descripción del Modelo Cognitivo Posracionalista de Vittorio Guidano, y abordar su presencia actual en escenarios de la psicología en Antioquia, reconociendo a grandes rasgos, algunos aspectos de su aparición en el plano local y su incidencia actual. Para tal fin, se contemplarán, inicialmente, algunas nociones básicas del modelo posracionalista que remitirán a su desarrollo; y posteriormente se describirá su estado actual en Antioquia, acudiendo fundamentalmente a entrevistas realizadas a personajes del departamento, que desde su labor, han contribuido a la difusión de la misma

This article is framed in the context of an investigation entitled "Historical approach of psychology's disciplinary demarcation in Antioquia", which is led by a teacher's council from different universities, and served as complementary practice for auxiliary students from the same universities. Its purpose is to develop a brief description of Vittorio Guidano's Post-Rationalist Cognitive Model, and to address its current presence in psychology scenarios in Antioquia, deeply acknowledging some aspects of its emergence and impact in local settings. To accomplish this, some basic notions of the Post-Rationalist model and its development are presented; as well as a description of its current stage in Antioquia; having, as the main source of data, interviews with people from the region whose labor has contributed to the diffusion of the model.

Representaciones sociales del concepto donación de sangre en alumnos de la Carrera de Tecnología Médica de la Universidad de Antofagasta / Social representations of the concept donation of bIood in students of the Career of Medical Technology at the University of Antofagasta

Through a methodology for describing and analyzing a process of social representations around the core theme disciplinary Blood Donation, assesses factors that shape social representations in the teaching-learning process of Medical Technology mention Clinical Laboratory, Hematology and Blood Bank the University of Antofagasta, in terms of their implications in the learning that is expected to develop. It is very important and necessary to provide knowledge and understanding about how students perceive cognitively concepts in the discipline of a professional nature of his career, because as far as we know how to build and manage information, it may devise strategies for how to combine and learn new concepts related to blood donation. We conclude that the meanings of the obtained data - structured and organized-identify as a allow elements of the social representation Donate Blood to the following words: life, pain, accidents, help, person, and love Finally validates the experience of knowing and methodological describe a social representation, from the social worlds with which our students enter our classrooms.

Mediante una metodología de descripción y análisis procesual de las representaciones sociales en tomo al núcleo temático disciplinario Donación de sangre, se evalúan elementos que estructuran las representaciones sociales en el proceso de enseñanza-aprendizaje de Tecnología Médica mención Laboratorio Clínico, Hematología y Banco de Sangre de la Universidad de Antofagasta, valorando su implicancia en el aprendizaje que se espera desarrollar. Es muy importante y necesario aportar conocimiento y comprensión acerca de la manera como los estudiantes perciben cognitivamente los conceptos en esta disciplina de carácter profesional de su Carrera, porque en la medida en que conozcamos cómo construyen y manejan la información, se podrán diseñar estrategias que favorezcan la manera de presentar, combinar y aprender nuevos conceptos relacionados con la donación de sangre. Se concluye que las significaciones de los datos obtenidos - estructurados y organizados permiten identificar como elementos constitutivos de la representación social Donar sangre a las siguientes palabras: vida, dolor, accidentes, ayuda, persona, y amor. Finalmente se valida la experiencia metodológica de conocer y describir una representación social, proveniente de los mundos sociales con los cuales nuestros estudiantes universitarios ingresan a nuestras aulas.