Participação e integração: o ponto de vista das teorias da auto-organização / Participation and integration: the self-organization theories point of view

Este artigo visa apresentar bases teóricas que auxiliem o exercício da participação e da integração numa equipe interdisciplinar de pesquisadores. Para tal, num primeiro momento, delinearemos noções fundamentais do novo campo conceitual proposto, o das teorias da auto-organização dos seres vivos. Exporemos, a seguir, construtos de Henri Atlan, Jean-Pierre Dupuy e Cornelius Castoriadis relevantes para a consecução do objetivo almejado. Finalmente, sugeriremos possibilidades de passagem à prática de alguns dos princípios descritos.

This article presents theoretical bases to facilitate participation and integration within an interdisciplinary research team. In order to achieve this, we will sketch fundamental notions related to the new conceptual field of self-organization of living beings. Subsequently, we will expose some ideas by Henri Atlan, Jean-Pierre Dupuy and Cornelius Castoriadis that are important to reach our objectives. Finally, we will suggest how to turn these principles into practice.

Ensino de imunologia na educação médica: lições de Akira Kurosawa / Teaching immunology in medical education: lessons from Akira Kurosawa

O ensino e a investigação no campo da Imunologia se inscrevem, prevalentemente, num paradigma marcial - ou belicoso -, segundo o qual as interações hospedeiro-microrganismo são vistas de acordo com uma concepção de processos de ataque-defesa. Uma vez que este saber é tradicionalmente abordado nos cursos de graduação da área de saúde, tal perspectiva tem evidente influência na formação destes profissionais, incluídos os médicos. No presente artigo, reflete-se sobre as questões pedagógicas relativas ao modelo ataque-defesa. Realizou-se uma pesquisa teórica, utilizando-se o seguinte método: (1) revisão crítica da literatura, com textos obtidos nos livros e nos capítulos de livros de Imunologia; (2) leitura crítica dos textos; (3) elaboração de síntese reflexiva sobre o tema. Identificou-se que o modelo marcial da Imunologia se apresentou hegemônico nos livros-texto consultados, estando inscrito em idêntica concepção teórica inerente à medicina ocidental, ajudando a compor a visão dos estudantes dos cursos de graduação e pós-graduação e dos trabalhadores da área de saúde. É possível buscar alternativas, inclusive possibilidades para pensar a Imunologia em termos de novos modelos, em termos de homeostase e interdependência (ambos delimitando um paradigma ecológico), talvez mais propícios à abordagem das questões que ora se impõem nos seus horizontes, com inquestionáveis efeitos na educação.

Teaching and research in the field of Immunology adhere predominantly to a military or warlike paradigm, according to which the host-microorganism interactions are viewed from the perspective of attack-and-defense processes. Since such knowledge is traditionally addressed in undergraduate health courses, this perspective has an obvious impact on the training of future health professionals, including physicians. The current article reflects on the pedagogical issues pertaining to the attack-and-defense model. A theoretical inquiry was conducted according to the following method: (1) critical review of the literature, with texts obtained from books and book chapters on Immunology; (2) critical reading of the texts; and (3) elaboration of a reflexive synthesis on the theme. The military model of Immunology is hegemonic in the textbooks, consistent with the identical theoretical concept that is inherent to Western medicine, helping condition the views of undergraduate and graduate students and future health professionals. It is possible to seek alternatives, including possibilities for conceiving Immunology in terms of new models, including homeostasis and interdependence (both shaping an ecological paradigm), potentially more amenable to an approach to the issues now on the horizon, with undeniable effects on medical education.

Os níveis de ética de Henri Atlan e o desafio do "quarto nível" / Henri Atlan's levels of Ethics and the challenge of the \"fourth level\"

Este artigo apresenta as idéias sobre a ética do biofísico e filósofo spinozista francês contemporâneo Henri Atlan, a partir de sua posição epistemológica singular, em constante trânsito entre a filosofia naturalista (em aliança com as ciências cognitivas) e a recusa aos fundamentos naturais da ética. Sublinha a defesa atlaniana da casuística em relação aos dilemas bioéticos e relaciona-a com sua proposta de diferentes níveis da ética. O texto introduz uma reflexão acerca de uma passagem possível entre os terceiro e quarto níveis de ética, assinalando seu impacto positivo na qualidade de vida de indivíduos e grupos sociais.

This article presents the ideas on ethics by the contemporary French biophysicist and Spinozist philosopher Henri Atlan, based on his singular epistemological position, in constant transit between naturalistic philosophy (in alliance with cognitive sciences) and his refusal to a natural foundations of ethics. It underlines Atlan's defense of casuistry towards bioethics dilemmas and associates it to his proposal of different levels of ethics. The text introduces a reflection concerning Atlan's ideas about the possible passage between the third and the fourth levels of ethics, stressing its positive impact in individuals and social groups' life quality.

Origem e destino revisitados: a clonagem entre a profecia e a promessa / Origin and destiny revisited: cloning as prophecy and promise

Este artigo apresenta as posições sobre a clonagem do biofísico e filósofo espinosista Henri Atlan, descritas nos diferentes registros das 'racionalidades científica e mítica' - categorias estruturantes do pensamento desse autor, nas fronteiras entre ciências naturais, ciências humanas e ética. Se, do primeiro ponto de vista, a clonagem, uma vez circunscrita a suas possibilidades efetivas de ocorrência, prenuncia aplicações propícias à saúde e ao bem-estar humanos, é sob a égide do segundo que surgem interpretações simbólicas dúbias e, freqüentemente, assustadoras. Além de expor a gênese mítica desses equívocos, Atlan - em conformidade com sua linhagem não-dicotômica e otimista espinosista - posiciona-se a favor do progresso científico ao qual seria paralelo o aumento da condição humana de compreensão mais ampla de sua 'origem e destino'.

This article sets out the positions held on cloning by the contemporary French Spinozist philosopher and biophysicist, Henri Atlan, described in the different records of Atlan's "scientific and mythical rationales", which are categories that structure the thinking of this author, crossing boundaries between the natural, human and social sciences and ethics. Having set out the actual possibility of cloning taking place, if from the first perspective one can initially foretell applications that will foster human health and welfare, it is from the second that ambivalent and often alarming symbolic interpretations may arise. Not only does Atlan expose the mythical origins of these mistaken ideas, but, in line with his non-dichotomical and Spinozist lineage, he takes a stance in favor of scientific progress, which is paralleled by an expanded human propensity to comprehend more broadly their "origins and destiny".

O paradigma da complexidade no século XXI: da filosofia e ética da biologia a uma evolução antropológica e psicoafetiva em curso / Complexity paradigm in the century XXI: of the philosophy and ethics of the biology to an anthropology evolution and psychoaffective in course

Esta tese foi-se constituindo, organicamente, ao longo dos artigos e capítulos de livros que a compõem. Nela, prossigo meu projeto de mestrado (ENSP-Fiocruz, 2001), em torno da obra de Henri Atlan, biofísico e filósofo espinosista francês contemporâneo,acompanhando seus desenvolvimentos e adicionando-lhe elaborações pessoais. Em consonância com o objetivo de contribuir para os fundamentos epistemológicos e metodológicos que alicerçam projetos e estratégias em Saúde Pública, procedo à revisão doparadigma da complexidade, no qual as idéias de Atlan se inserem, na passagem do século XX ao XXI. Neste sentido, atualizo a intercrítica entre as racionalidades científica e mítica, proposta por Atlan sob a égide da filosofia spinozista, tanto no que diz respeito a questões de biologia reprodutiva e clonagem, quanto em suas repercussões culturais em mulheres e homens. Exploro, por diferentes vieses, a abrangência das audazes emultifacetadas hipóteses atlanianas sobre a evolução da natureza humana em curso, inclusive aplicando sua teoria de auto-organização a contextos práticos. (...) Aliada ao revigoramento recente de conceitos como verdade e razão, convergentes com a vocação iluminista de Atlan, esboço releituras do paradigma da complexidade quepossam melhor atender às novas premências culturais e societárias assim como a suas necessidades afetivas subterrâneas negligenciadas e às suas reverberações na ética e napolítica. Desta forma, reitero a relevância deste paradigma para a pesquisa de fundamentos em Saúde Pública, em particular para a Promoção de Saúde. A amplitude, diversidade eentrelaçamentos de perspectivas que ele pressupõe e incentiva são respaldados por diversas vertentes do conhecimento, zelosas de sua especificidade disciplinar, mas que porfiam em concretizar no mundo uma aspiração em comum, positiva e democrática.

This thesis has been organically constituted through the articles and book chapters composing it. Here I pursue my Master's Degree project about the work of Atlan, a contemporary French biophysicist and Spinozist philosopher, following its development and adding my own elaborations to it. In harmony with the purpose of contributing to the methodological and epistemological groundwork underpinning Public health projects and strategies, I perform a review of the complexity paradigm, wherein Atlan's ideas are inserted, at the turn of the twenty-first century. In this sense, I update the 'intercritique' between the scientific and mythical rationales, proposed by Atlan under the aegis of Spinozist philosophy, concerning issues of reproductive biology and cloning, as well as their cultural repercussions on women and men. From different angles, I explore the scope of the bold and multifaceted Atlanian hypotheses about the ongoing evolution of human nature, also applying his theory of self-organization to practical contexts. [ gradually approach the questioning of the psycho affective dimension of this evolution, into which Atlanian thought has not delved so much, through the paths of the neurosciences, psychoanalysis and philosophy of mind. In unison with the late restreng thening of concepts such as truth and reason, converging with Atlan's enlightened stance, I outline rereadings of the complexity paradigm which may better meet the new cultural and societal urgencies ­ as well as their neglected unsurfaced affective needs ­ and their reverberations on ethics and politics. Thus, I reiterate the importance of this paradigm for the research of fundamentals in Public Health, especially for I Health Promotion. The breadth, diversity and interweaving of perspectives that it assumes and encourages are buttressed by various currents of knowledge, all earnest about their disciplinary specificity, but insisting on materializing a common, positive and democratic aspiration in the world.

Henri Atlan e as hipóteses do possível nos processos do adoecer / Henri Atlan and the hypotheses of the possible in the processes of getting sick

Realiza uma revisäo bibliográfica das idéias de Henri Atlan - pesquisador da outo-organizaçäo e filósofo da ética da biologia - no que estas interessam ao questionamento do modelo de risco epidemiológico em promoçäo e educaçäo em saúde, evidenciando suas imprecisöes e utilizaçäo inadequada. Detalha-se a concepçäo atlaniana de "intercrítica", para através dela expor as mútiplas implicaçöes da reduçäo da possibilidade humana a uma formulaçäo científica probalística no modelo de risco. Atlan propöe uma distinçäo teórica e dinamizaçäo intercrítica entre a "racionalidade científica" que pesquisaria, pelas vertentes da investigaçäo/discurso científicos, os fatores de risco e a "racionalidade mítica" sede da ética, que norteia os valores que moldam as atitudes humanas como estratégia para aumentar a eficácia de programas que precisam das diferentes contribuiçöes das duas ordens de conhecimento/experiência, como aqueles da saúde pública. Enfatiza os danos decorrentes da mistura de racionalidades na informaçäo sobre a saúde, tais como recomendar estilos de vida a partir de duvidosas "previsöes probabilísticas", que estariam tomando o lugar, equivocadamente, de respostas a necessidades míticas - como as de suprir de significado as escolhas acerca de sua vida - inseridas no comportamento de indivíduos/grupos sociais. Esta dissertação oferece para a saúde pública (especialmente para a promoçäo e educaçäo em saúde) fundamentos teóricos para uma hipótese de entendimento dos processos do adoecer que, sem negligenciar a importância dos fatores de risco, valorize o desenvolvimento da autonomia individual e da responsabilidade social, qualidades éticas essenciais para a tomada de decisöes corretas quanto à própria saúde e à alheia. Para tal, o conceito de qualidade de vida será reformulado através das interpretaçöes de Atlan ao teorema von Foerster-Dupuy e de sua análise das idéias de Espinoza, nas fronteiras entre ética e filosofia.