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Gamme d'année
1.
Pers. bioet ; 10(2): 4-7, jul.-dic. 2006.
Article Dans Espagnol | LILACS | ID: lil-547461

Résumé

La sociedad actual requiere abordar con mayor responsabilidad y solidaridad los complejos problemas de la infancia y de la adolescencia, que vulneran la dignidad humana de esta franja de población y ponen en juego la estructura y futuro de la sociedad. Con una infancia vulnerada, agobiada por la incomprensión, el olvido y la desesperanza, difícilmente podremos esperar que ella crezca hacia la perfectibilidad humana, y no se convierta también en verdugo de sus otros congéneres. La reflexión bioética, en este sentido, ha logrado reconocer y delimitar los problemas, pero no puede quedarse simplemente en la descripción: requiere que la misma posibilite la búsqueda de soluciones y genere programas y acciones que contrarresten las actuales tendencias. Si no es así, la bioética pierde a su vez su propia esencia y razón de ser. Es necesario, a través de un compromiso más allá de acuerdos, voluntades, convenciones, tratados, cartas constitucionales, legislaciones nacionales y supranacionales, que nos esforcemos por desarrollar e implementar acciones que verdaderamente permitan evitar las prácticas de abandono, rechazo, maltrato y violencia, a las que las generaciones actuales están siendo sometidas.


Sujets)
Bioéthique
2.
Pers. bioet ; 10(1): 4-7, ene.-jun. 2006.
Article Dans Espagnol | LILACS | ID: lil-547455

Résumé

La despenalización del aborto en Colombia, para unas causas específicas, ha traído consigo una honda reflexión en algunos círculos académicos y en una no desestimable franja de población, sobre temas que están en el núcleo del análisis bioético. Sin embargo, el derecho a la vida y el respeto a la dignidad humana del no nacido, lamentablemente, se ha ido al traste, la sociedad se ha polarizado y los legisladores han impuesto una visión pragmática y utilitarista, donde el hombre como persona se ha convertido en medio y ha perdido su fuero y su esencia como fin en sí mismo. A esta cadena de sucesos se le suma ahora un Estado que impone, y que no contento con vulnerar la vida, pretende vulnerar las conciencias de quienes no estando de acuerdo se oponen a la práctica del aborto, convirtiéndose así en un Estado opresor y contradictorio, que con sus argumentos de libertad para unos, transgrede los principios y deberes morales de otros, ya sea en forma individual o cuando desconoce que los mismos pueden agruparse en instituciones que, bajo una misión y unos principios respetuosos de la vida, trabajan por el bien de una sociedad.


Sujets)
Interruption légale de grossesse , Anthropologie , Jurisprudence
3.
Pers. bioet ; 9(25): 6-45, jul.-dic. 2005.
Article Dans Espagnol | LILACS | ID: lil-437837

Résumé

El actual perfil epidemiológico ha dado paso a que enfermedades crónicas y degenerativas, como el cáncer, ocupen los primeros lugaresde morbimortalidad. En la atención de estos pacientes, el cuidado paliativo desempeña un papel desde el inicio de la enfermedadhasta el final, donde se constituye en el centro de atención, con un manejo integral que permite mejorar la calidad de vida de estospacientes. El cuidado paliativo destaca la dignidad de la persona humana que sufre, y atiende sus diferentes dimensiones a través deequipos terapéuticos interdisciplinarios y especializados. La atención de estos pacientes al final de la vida devela una serie de problemascomplejos desde el punto de vista ético, que incluyen aspectos de justicia sanitaria, entre los que están: ausencia de políticas ensalud que garanticen la implementación y desarrollo de unidades de dolor y cuidado paliativo; falta de una adecuada disponibilidadde opiodes para la atención del dolor; dificultades en la comprensión de la fase de la enfermedad y el tipo de tratamientos que debenbrindarse, en cuanto a si son proporcionados/ordinarios/útiles vs. desproporcionados/extraordinarios/fútiles; problemas en la comunicación:respecto a la información y abordaje a las familias, entre otros. Asimismo, la no adecuada atención de los pacientes al final dela vida, entre otros factores, ha llevado a que se planteen medidas contrarias a la dignidad de la persona humana, como la eutanasia yel suicido asistido, con su consecuente implicación ética. Este trabajo presenta el panorama de dilemas éticos al final de la vida, a partirde la experiencia en el manejo del enfermo, y reivindica la importancia del cuidado paliativo en la atención integral de estos pacientes,desde el inicio de la enfermedad hasta el final de la misma


Sujets)
Éthique , Euthanasie , Déontologie infirmière , Stupéfiants , Tumeurs , Soins palliatifs , Qualité de vie
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