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Intervalo de ano
1.
Affectio Soc. (Medellin) ; 9(17): 36-48, Diciembre 30, 2012.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-795435

RESUMO

El presente artículo es el resultado de la investi-gación Afección autoinmune y goce, llevada a cabo en el marco de la Maestría en Investigación psicoanalítica de la Universidad de Antioquia (Colombia). El propósito del mismo es desarrollar uno de los hallazgos de la investigación, según el cual habría una posible articulación entre los enigmas que plantean las afecciones autoinmu-nes y los avatares del deseo, los cuales tendrían un eco en el cuerpo. Lo anterior, partiendo de la concepción psicoanalítica del cuerpo como terri-torio de lo psíquico, como lugar de inscripción de las huellas que se producen en la relación al Otro, en la que se juega lo concerniente al goce y al deseo...


This article is the result of Autoimmune Condition and Jouissance research, carried out as part of the Master in Psychoanalytic Research of the University of Antioquia, Colombia. The purpose is to develop one of the research findings, according to which there would be a possible link between the enigmas posed by autoimmune conditions and the vicissitudes of desire which would have an echo in the body. This is based on the psy-choanalytic idea of the body as a psychic territory, place of the inscription of the traces that occur in the relation to the Other, involving jouissance and desire...


Cet article est le résultat du projet de recherche Maladie auto-immune et jouissance, effectué dans le cadre du Master en recherche psycha-nalytique de L´Université d´Antioquia à Medellín, Colombie. Le but de cet article est donc de déve-lopper l’un des résultats de ladite recherche, selon lequel il y aurait une articulation entre les énigmes posées par les maladies auto-immunes et les vicissitudes du désir, lesquelles auraient un écho sur le corps. Cette approche se base sur la conception psychanalytique du corps en tant que territoire du psychisme, comme un lieu d’inscription des traces que la relation avec l´Autre produit, où ce qui concerne la jouissance et le désir est en jeu...


Assuntos
Humanos , Psicanálise , Disfunções Sexuais Psicogênicas
2.
Rev. latinoam. psicopatol. fundam ; 8(4): 596-616, out.-dez. 2005.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-789539

RESUMO

El sacrificio en la teoría psicoanalítica, y desde el corpus freudo-lacaniano, es una de las consecuencias de las paradojas del padre. Precísase acudir al mito del sacrificio de Abraham para despejar las cuestiones de las paradojas de los Nombres del Padre y del fracaso de la metáfora paterna; y asimismo, destacar que no es posible reducir los Nombres del Padre a dicha metáfora. Siendo el sacrificio una respuesta a la falta del Otro y con lo que se pretende su captura, ese ofrecimiento intenta garantizar que el Otro existe ya sea por las vías del goce o por las del deseo. Trazamos este ofrecimiento sacrificial en el mito de Abraham e Isaac y sus consecuencias en la clínica del deseo y el goce.


O sacrifício na teoria psicanalítica, e desde o corpus freudo-lacaniano, é uma das conseqüências dos paradoxos do pai. Precisa-se acudir ao mito do sacrifício de Abraham para esclarecer as questões dos paradoxos dos Nomes-do-Pai e do fracasso da metáfora paterna, e assim destacar que não é possível reduzir os Nomes-do-Pai à dita metáfora. Sendo o sacrifício uma resposta à falta do Outro, e com o que se pretende sua captura, esse oferecimento pretende garantir que o Outro existe, seja pelas vias do gozo ou pelas do desejo. Traçamos esse oferecimento de sacrifício no mito de Abraham e Issac e suas conseqüências na clínica do desejo e do gozo.


Le sacrifice dans la théorie psychanalytique, et d’après le corps freudo-lacanien, est l’une des conséquences des paradoxes du père. Il faut s’appuyer sur le mythe du sacrifice d’Abraham pour dénouer les questions des paradoxes des Noms du Père et de l’échec de la métaphore paternelle ; et ainsi, souligner qu’il n’est pas possible de réduire les Noms du Père à cette métaphore. Le sacrifice étant une réponse au manque de l’Autre et à sa supposée capture, cette offrande tente de garantir que l’Autre existe déjà, soit par les voies de la jouissance, soit par celles du désir. Nous apportons cette offrande sacrificielle dans le mythe d’Abraham et d’Isaac et ses conséquences dans la clinique du désir et de la jouissance.


Sacrifice in psychoanalytic theory, based on the Freudian-Lacanian field of study, is one of the consequences of the paradoxes of the father. One must go back to the myth of the sacrifice of Abraham to clarify the question of the paradoxes of the Names of the Father and the failure of the Paternal Metaphor. We hold that the Names-of-the-Father cannot be reduced to the Paternal Metaphor. As the sacrifice is an answer to the lack of the Other, and with which one intends to capture it, this offer intends to guarantee that the other exists, either through jouissance or through desire. We discuss this offer of sacrifice in the myth of Abraham and Isaac and its consequences in the clinic of desire and jouissance.

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