"Me prende, DeleGata!" - performatividades de gênero na construção da beleza como uma arma estética e discursiva de poder entre delegadas da Polícia Civil / "Arrest me, DeleGata!" - gender performativities in the construction of beauty as an aesthetic and discursive weapon of power among female Civil Police chiefs

Resumo O presente artigo aborda as construções performáticas de gênero de delegadas de polícia atuantes no estado do Rio de Janeiro. A partir da utilização da Cartografia como método de pesquisa, acompanhamos percursos, conexões e processos de construção de feminilidades, acionadas e performadas por nossas entrevistadas para constituírem um local de respeito e destaque dentro e fora da Instituição, usando a beleza como ferramenta estética e discursiva de poder, a partir da classe performática DeleGata. Foram realizadas entrevistas de manejo cartográfico com nove delegadas lotadas no estado do Rio de Janeiro, com idades entre 30 e 59 anos. Embora a polícia valorize historicamente ideários reconhecidos como masculinos, como força e virilidade, as performatividades de gênero operadas pelas delegadas permitem uma feminilização da polícia. A figura/enunciação da DeleGata, que constrói uma imagem da mulher delegada, fazendo supor uma unidade, significa a produção de sujeitos políticos, assim como ideias e valores que atingem um padrão comunicativo e performático, visibilizando certa mulher que ornamenta - com sua beleza - e que surpreende - com sua inteligência - ao mesmo tempo. Assim, a DeleGata coloca em ação extremos aparentemente antagônicos: beleza-inteligência, sensualidade-poder, feminilidade-força e produzem um regime social e simbólico de produção de corpos e feminilidades.

Abstract This article discusses the performative gender constructions of female police chiefs working in Rio de Janeiro state. Using cartography as a research method, we follow the paths, connections, and construction of femininities, activated and performed by our respondents to establish a place of respect and prominence within and outside the Institution, using beauty as an aesthetic and discursive power tool based on the DeleGata performative class. Cartographic interviews were conducted with nine female police chiefs in Rio de Janeiro state aged 30 to 59. Although the police have historically valued recognized masculine ideals, such as strength and virility, the gender performativities operated by female police chiefs allow for police feminization. The figure/enunciation of DeleGata, who builds an image of the female police chief, implying a unity, signifies producing political subjects, ideas, and values that reach a communicative and performative standard, making visible some woman who adorns - with her beauty - and simultaneously surprises - with her intelligence. The DeleGata thus brings into play apparently antagonistic extremes: beauty-intelligence, sensuality-power, femininity-strength, producing a social and symbolic regimen for the production of bodies and femininities.

Women athletes and mixed martial arts: a qualitative systematic review / Mulheres atletas e artes marciais mistas: uma revisão sistemática qualitativa / Mujeres atletas y mezcla martial arts: una revisión sistemática cualitativa

The inclusion of women athletes in combat sports breaks social stereotypes and shows new looks on femininity. This investigation aims to reflect on the state of the art of women athletes in Mixed Martial Arts. We searched databases with the specific descriptors MMA and Women, Qualitative / Essay / Interview / Discourse. After the readings and inclusion and exclusion criteria, the sample comprised eight studies, resulting in three categories: Masculinity and being a woman; The body in / out of the octagon; Physicality of female athletes. It is possible to verify that fighters subvert the speech of heteronormativity, fight and construct a social visibility beyond their body spectacularization.

A inserção das atletas nos esportes de combate rompe estereótipos sociais e revela novos olhares sobre a feminilidade. O estudo reflete o estado da arte da presença das mulheres atletas no Mixed Martial Arts. Realizamos uma busca de estudos em bases de dados com os descritores específicos MMA e Women, Qualitative/ Essay/ Interview/ Discourse. Após as leituras e seguindo critérios de inclusão e exclusão, oito estudos compuseram a amostra, resultando tais categorias: A masculinidade e o ser mulher; O corpo in/out no octógono; Fisicalidade das mulheres atletas. É possível verificar que que as lutadoras subvertem o discurso de heternonormatividade, lutam e constroem uma visibilidade social para além da espetacularização dos corpos.

La inserción de las atletas en los deportes de combate rompe estereotipos sociales y revela nuevas visiones sobre la feminidad. El estudio refleja el estado del arte de la presencia de las mujeres atletas en Mezcla Marcial Arts. Se realizó una busqueda, en bases de datos, con los descriptores específicos MMA y Women, Qualitative/ Essay/Interview/Discourse. Después de analizar, siguiendo criterios de inclusión y exclusión, ocho estudios compusieron la muestra, resultando en las categorías: La masculinidad y el ser mujer; El cuerpo in / out en el octógono; Anatomia de las mujeres atletas. Es posible verificar que las luchadoras subvierten el discurso de heternonormatividad, luchan y construyen una visibilidad social más allá de la espectacularización de los cuerpos.

Entre um ideal ético e estético: as atletas em campeonatos de fitness e fisiculturismo / Between an ethic and aesthetic ideal: the female athletes in fitness and bodybuilding championships / Entre un ideal ético y estético: las atletas en campeonatos de fitness y fisiculturismo

O objetivo do artigo é compreender o projeto de construção corporal das atletas de musculação fitness e fisiculturistas no que diz respeito às suas identificações e relações de pertenci-mento ao grupo social. Para tanto, realizou-se uma pesquisa etnográfica, com a utilização da observação direta e do diário de campo, em campeonatos de musculação fitness e de fisiculturismo no estado de Goiás/Brasil.Os dados indicam que a "cultura do músculo" é tomada co-mo um elemento que determina os padrões corporais das atletas que buscam corpos definidos e músculos como forma de identificação pessoal. De outra parte, ademais da disciplina e dos sacrifícios, o reconhecimento no grupo contribui para reforçar as subjetividades das atletas e sua autodenominação.

The goal of the article is to understand the bodybuilding project of fitness female athletes and bodybuilders regarding their identifications and relation of belonging to the social group. For that, an ethnographic research was performed, using direct and daily field observation, in bodybuilding and fitness weight training championships in the state of Goiás/Brazil. The data indicates that "muscle culture" is taken as a defining element of the body standards of female athletes who aim for defined bodies and muscles as a standard of personal identification. On the other hand, besides the discipline and the sacrifices, the recognition in the group contrib-utes to emphasize the subjectivities of the female athletes and self-denomination.

El presente artículo busca entender el proyecto de construcción corporal de atletas de fitness y fisiculturismo, en cuanto a su identificación y su relación de pertenencia al grupo social. Para ello se realizó una investigación etnográfica, en la que se utilizaron la observación directa y el estudio de campo en campeonatos de musculación, fisiculturismo y fitness, en el Estado de Goiás/Brasil. Los datos indican que "la cultura del músculo" se toma como elemento que de-fine los patrones corporales de las atletas, que se esmeran por tener músculos y cuerpos defi-nidos, como referencia de identificación personal. Por otro lado, además dela disciplina y de los sacrificios a los que deben someterse, el reconocimiento en el grupo contribuye a reforzar la subjetividad de las atletas.

Corpos dissidentes: gênero e feminilidades no levantamento de peso / Dissident bodies: gender and femininities on weightlifting / Cuerpos disidentes: género y feminidades en el levantamiento de pesos

Resumo Este artigo busca compreender as experiências de gênero e a construção de feminilidades de mulheres atletas do levantamento de peso. O campo empírico foi feito com uma equipe dessa modalidade. Foram observadas as sessões de treinamento e feitas entrevistas individuais com oito atletas, cujas narrativas expõem a visão dicotômica de gênero presente nesse espaço. Seus corpos trazem marcas da experiência esportiva, refletidas no volume muscular e na força diferenciada. Tais transformações tornam seus corpos dissidentes e abjetos e suas sexualidades são colocadas em suspeição. À medida que tencionam e subvertem as expectativas de uma feminilidade normalizada, essas mulheres nos convidam a refletir sobre as construções de feminilidades plurais no esporte.

Abstract This article aims to understand the gender experiences and the construction of femininities in women weightlifters. The empirical field was conducted with a team of this modality. The observation of training sessions and individual interviews conducted with eight athletes revealed a dichotomous gender view in their discourse. Their bodies bring the sports practice brands, which reflect on muscle volume and strength. Such transformations make their bodies dissident and abject, and their sexuality distrust. As far as they subvert the expectations of a standardized femininity, these women invite us to reflect on the construction of plural femininities in sports.

Resumen Con este artículo se trata de entender las experiencias de género y la construcción de la feminidad de levantadoras de pesos. El campo empírico se llevó a cabo con un equipo de esta modalidad. Se observaron las sesiones de entrenamiento y se realizaron entrevistas individuales a ocho atletas. Las atletas exponen la dicotomía de género presente en este espacio. Sus cuerpos muestran la marca de la práctica deportiva, que se refleja en el tamaño del músculo y la fuerza diferenciada. Estos cambios hacen sus cuerpos disidentes y abyectos, y se recela de su sexualidad. En la medida que sabotean las expectativas de una feminidad estandarizada, estas mujeres nos invitan a reflexionar sobre la construcción de la feminidad plural en el deporte.

Sob rédeas curtas, de cabelos longos: reflexões sobre mulheres no hipismo / Under a tight rein, with long hair: reflections about women in Equestrian sports / Debajo de las riendas cortas, con el pelo largo: reflexiones sobre las mujeres en la equitación

Esta revisão crítica descritiva busca refletir a inserção e a permanência da mulher no hipismo, iniciando uma discussão centrada na construção social das feminilidades dentro de uma modalidade elitizada e pouco explorada pelo campo das práticas corporais. A literatura abordada evidencia a existência de visões estereotipadas direcionadas às atletas quando o assunto é competição, família e emoção. O cavalo personifica-se como signo marcador e diferenciador das identidades de gênero inseridas nas práticas equestres, ainda que a modalidade se abstenha da desigualdade entre os sexos

This descriptive review aims to reflect on inclusion and permanence of women in equestrian sports, starting a discussion focused on the social construction of femininities within an elitist modality and underexplored by the field of bodily practices. The literature discussed shows the existence of stereotyped visions directed to female athletes when the subject is competition, family and emotion. The horse personifies as a sign marker and differentiator of gender identities within equestrian practices, even though the modality exempts itself from inequality between sexes

Esta revisión descriptiva tiene como objetivo reflejar la inclusión y permanencia de las mujeres en la equitación, comenzando una discusión centrada en la construcción social de las feminidades en el contexto de una modalidad elitista y poco explorada por el campo de las prácticas corporales. La literatura discutida revela visiones estereotipadas dirigidas a mujeres atletas cuando el tema es la competición, la familia y la emoción. El caballo es personificado como un signo marcador y elemento diferenciador de las identidades de género insertadas en las prácticas ecuestres, aunque la modalidad se abstiene de la desigualdad entre los sexos

Sacrificio y negociación: Algunos obstáculos subjetivos a las conquistas feministas / Sacrifice and negotiation: Some subjective obstacles to the feminist conquest / Sacrifice et negociation. quelques obstacles subjectifs aux conquetes feministes

Algunas mujeres feministas escuchadas en con-sulta, se encuentran con que hay un obstáculo subjetivo para ejercer los derechos que han con-quistado, una investigación al respecto y publica-da como libro: Feminidades, sacrificio y negocia-ción en el tiempo de los derechos revela que más allá de los condicionamientos culturales del patriarcado, estas mujeres deben resolver un asunto con su superyó femenino para salir de este impasse. El presente artículo es una refle-xión-síntesis de dicha investigación.

Some feminist women seen in consultation, find a subjective obstacles to the feminism conquest; one research about that matter and published as the book: Femininities, sacrifice and negotiation in the time of rights reveals that beyond the cul-tural conditioning of the patriarchy, these women have to solve an issue with their feminine supere-go to overcome this impasse. This article is a reflection-synthesis of such research.

Certaines femmes féministes entendues en con-sultation se trouvent avec un obstacle subjectif pour exercer leur droit qu’elles ont conquis. Une recherche sur ce sujet, publiée et un livre publié sous le titre: Feminités, sacrifice et négociation dans le temps des droits démontre qu’au-delà des conditionnements culturels du patriarcat, ces femmes doivent résoudre une affaire avec leur supermoi afin de sortir de cette impasse. Cet article est une réfléction-synthèse de cette re-cherche.