O barulho do silêncio / The noise of silence / El sonido del silencio

A partir de um fragmento de sua experiência pessoal, a autora desenvolve algumas ideias acerca do silêncio. São abordados três autores dentro da psicanálise: Wilfred Bion, André Green e Jean-Claude Rolland. Com base nas contribuições deles, a autora procura ampliar a reflexão sobre o silêncio.

Starting from a fragment of her personal experience, this author develops some ideas which constitute an attempt to help in the study of silence. This paper considers three authors within the field of psychoanalysis: Wilfred Bion, Andre Green, and Jean-Claude Rolland. Starting from those author's contributions, this author develops some ideas on the theme of silence.

A partir de un fragmento de su experiencia personal, la autora desarrolla algunas ideas sobre el silencio. Son considerados tres autores dentro del psicoanálisis: Wilfred Bion, André Green y Jean- Claude Rolland. A partir de sus contribuciones, la autora busca ampliar la reflexión sobre el tema del silencio.

Algumas considerações sobre o tempo / Some thoughts about time / Algunas consideraciones sobre el tiempo

A autora inicia seu trabalho trazendo contribuições de Freud em relação ao tempo, enfatizando a existência de no mínimo quatro tempos na obra freudiana. O tempo da transferência, da compulsão à repetição, do sonho e da cultura, propondo a ideia de levantar questões para expandir os temas. Dois autores são considerados, além de Freud, numa tentativa de aproveitar a releitura que estes dois autores, Jean-Claude Rolland e André Green, vem fazendo dos textos e temas mais importantes de Freud. A repetição na transferência, a compulsão à repetição, os sonhos, a temporalidade inconsciente, além de aspectos ligados à percepção e à memória são enfatizados em suas diferenças e semelhanças. Posteriormente, é proposto um modelo em que os fenômenos do sistema nervoso e os referentes aos sistemas perceptivos e psíquicos são utilizados discutindo-se a ideia de “retranscrição, de remodelação e de recontextualização”. As diferentes temporalidades são apresentadas distinguidas dentro do possível e aproximadas naquilo que as caracterizam.(AU)

The author starts this paper bringing contributions of Sigmund Freud, in relation to the question of “time,” emphasizing the existence of at least four different “times”, in his work. The time of transference, of repetition compulsion, of dreams, and the time of culture. She proposes herself to raise questions to expand the themes. Besides Freud, two other important authors, Jean Claude Rolland and André Green, are considered in this paper. They have been rereading the most important Freud’s works, in an attempt to take the best of it. The repetition in the transference, the repetition-compulsion, dreams, the unconscious temporality, in addition of aspects linked to perception and memory are stressed. Later on, the model proposed by Edelmam (1992) is considered, and the concepts of re-transcription, re-contextualization are proposed. Different temporalities are approximated when possible and a distinction is also proposed.(AU)

La autora inicia su trabajo trayendo contribuciones de Freud en relación al tiempo, enfatizando la existencia de, por lo menos, cuatro tiempos en la obra Freudiana. El tiempo de la transferencia, de la compulsión a la repetición, de los sueños y de la cultura. Propone la idea de cuestionar para expandir los temas. Dos autores son considerados además de Freud - Jean-Claude Rolland y André Green - tendiente a aprovechar la relectura de los textos y de los temas más importantes de Freud que estos dos autores vienen haciendo. La repetición en la transferencia, la compulsión a la repetición, los sueños, la temporalidad inconsciente, además de los aspectos relacionados a percepción y a memoria, son enfatizados en sus diferencias y semejanzas. Posteriormente se propone un modelo donde son utilizados los fenómenos del sistema nervioso y los que se refieren a los sistemas perceptivos y psíquicos. Se discute la idea de “re-transcripción, de remodelación y de re-contextualización”. Las diferentes temporalidades son presentadas y distinguidas dentro de lo posible y aproximadas a aquello que las caracterizan.(AU)

Algumas considerações sobre o tempo / Some thoughts about time / Algunas consideraciones sobre el tiempo

A autora inicia seu trabalho trazendo contribuições de Freud em relação ao tempo, enfatizando a existência de no mínimo quatro tempos na obra freudiana. O tempo da transferência, da compulsão à repetição, do sonho e da cultura, propondo a ideia de levantar questões para expandir os temas. Dois autores são considerados, além de Freud, numa tentativa de aproveitar a releitura que estes dois autores, Jean-Claude Rolland e André Green, vem fazendo dos textos e temas mais importantes de Freud. A repetição na transferência, a compulsão à repetição, os sonhos, a temporalidade inconsciente, além de aspectos ligados à percepção e à memória são enfatizados em suas diferenças e semelhanças. Posteriormente, é proposto um modelo em que os fenômenos do sistema nervoso e os referentes aos sistemas perceptivos e psíquicos são utilizados discutindo-se a ideia de “retranscrição, de remodelação e de recontextualização”. As diferentes temporalidades são apresentadas distinguidas dentro do possível e aproximadas naquilo que as caracterizam.

The author starts this paper bringing contributions of Sigmund Freud, in relation to the question of “time,” emphasizing the existence of at least four different “times”, in his work. The time of transference, of repetition compulsion, of dreams, and the time of culture. She proposes herself to raise questions to expand the themes. Besides Freud, two other important authors, Jean Claude Rolland and André Green, are considered in this paper. They have been rereading the most important Freud’s works, in an attempt to take the best of it. The repetition in the transference, the repetition-compulsion, dreams, the unconscious temporality, in addition of aspects linked to perception and memory are stressed. Later on, the model proposed by Edelmam (1992) is considered, and the concepts of re-transcription, re-contextualization are proposed. Different temporalities are approximated when possible and a distinction is also proposed.

La autora inicia su trabajo trayendo contribuciones de Freud en relación al tiempo, enfatizando la existencia de, por lo menos, cuatro tiempos en la obra Freudiana. El tiempo de la transferencia, de la compulsión a la repetición, de los sueños y de la cultura. Propone la idea de cuestionar para expandir los temas. Dos autores son considerados además de Freud - Jean-Claude Rolland y André Green - tendiente a aprovechar la relectura de los textos y de los temas más importantes de Freud que estos dos autores vienen haciendo. La repetición en la transferencia, la compulsión a la repetición, los sueños, la temporalidad inconsciente, además de los aspectos relacionados a percepción y a memoria, son enfatizados en sus diferencias y semejanzas. Posteriormente se propone un modelo donde son utilizados los fenómenos del sistema nervioso y los que se refieren a los sistemas perceptivos y psíquicos. Se discute la idea de “re-transcripción, de remodelación y de re-contextualización”. Las diferentes temporalidades son presentadas y distinguidas dentro de lo posible y aproximadas a aquello que las caracterizan.

Trajetória do “vir a ser” psicanalista: um paralelo / La trayectoria para llegar a ser psicoanalista: un paralelo / The trejectory of becoming an analyst: a parallel

Tentando aproximar alguns modelos oferecidos pela mitologia, modelos estes que apontam para um constante desejo presente entre nós seres humanos, de superar as dificuldades e a dor inerentes a nossa condição, a autora procura estabelecer paralelos e aproximações que apontam para o intenso conflito entre aspectos onipotentes e arrogantes frente às limitações e a constatação da realidade. Dentro das sagas míticas que chegaram até nós, a “Odisséia”, que relata a trajetória de Ulisses em seu retorno à Itaca é escolhida para ser considerada mais detalhadamente, pois seu herói, Ulisses, encarna tanto o desejo de uma condição mágica, que liberte-o de seus limites, como expressa a condição de homem racional que não pode deixar-se levar por seus desejos. As vicissitudes vividas por esse personagens possibilitam uma possível aproximação ao processo de conhecimento e de busca de verdade presente, no ser humano desde o início da vida. A autora acredita e propõe que é possível estabelecer uma aproximação entre a Psicanálise, naquilo que esta propõe como busca de conhecimento e a trajetória de Ulisses na Odisseia, o que justificou a apresentação deste texto na abertura dos trabalhos científicos do Instituto de Psicanálise da SBPSP.(AU)

In an attempt to approximate some models offered by mythology - models that point to a constant desire of overcoming the difficulties and the pain inherent to our condition as human beings - the author intends to establish parallels and correspondences that aim at the intense conflict between omnipotent and arrogant aspects confronted to the limitations and the acknowledgement of reality. Amongst the mythical sagas that survived the ruins time, the Odyssey - that recounts Ulysses’s return to Ithaca - is chosen for deeper consideration, since its hero incarnates both the desire for a magical condition (liberating him from his limits) and the expression of the rational men’s condition of not letting himself be carried away by his desires. The vicissitudes lived by this character suggest a possible approximation to the process of knowledge and truth seeking, present in human beings since the beginning of life. The author believes and proposes that it is possible to establish parallels between Psychoanalysis, insofar as it understands the search for knowledge, and Ulysses’s trajectory in the Odyssey, justifying the presentation of this paper in the SBPSP’s Institute of Psychoanalysis.(AU)

La autora intenta aproximar modelos ofrecidos por la mitología que apuntan para un constante deseo presente entre nosotros, seres humanos, de superar las dificultades y el dolor inherente a nuestra condición. La autora intenta también establecer paralelos y aproximaciones que apuntan para el intenso conflicto entre aspectos omnipotentes y arrogantes frente a las constataciones de la realidad. Dentro de las sagas míticas que llegaron hasta nosotros, la “Odisea” que narra la trayectoria de Ulises en su retorno a Itaca, es elegida para ser considerada, en detalles, porque Ulises, su héroe, encarna tanto el deseo de una condición mágica, que lo liberte de sus límites como expresa la condición de hombre racional que no puede dejarse llevar por sus deseos. Las vicisitudes vividas por este personaje posibilitan una aproximación al proceso de conocimiento y de búsqueda de la verdad presente en el ser humano desde el inicio de la vida. La autora cree y postula que es posible establecer una aproximación entre el Psicoanálisis, en aquello que la autora propone como búsqueda de conocimiento y la trayectoria de Ulises en la Odisea, lo que justificó la presentación de este texto en la apertura de los trabajos del Instituto de Psicoanálisis de la SBPSP.(AU)

Trajetória do “vir a ser” psicanalista: um paralelo / La trayectoria para llegar a ser psicoanalista: un paralelo / The trejectory of becoming an analyst: a parallel

Tentando aproximar alguns modelos oferecidos pela mitologia, modelos estes que apontam para um constante desejo presente entre nós seres humanos, de superar as dificuldades e a dor inerentes a nossa condição, a autora procura estabelecer paralelos e aproximações que apontam para o intenso conflito entre aspectos onipotentes e arrogantes frente às limitações e a constatação da realidade. Dentro das sagas míticas que chegaram até nós, a “Odisséia”, que relata a trajetória de Ulisses em seu retorno à Itaca é escolhida para ser considerada mais detalhadamente, pois seu herói, Ulisses, encarna tanto o desejo de uma condição mágica, que liberte-o de seus limites, como expressa a condição de homem racional que não pode deixar-se levar por seus desejos. As vicissitudes vividas por esse personagens possibilitam uma possível aproximação ao processo de conhecimento e de busca de verdade presente, no ser humano desde o início da vida. A autora acredita e propõe que é possível estabelecer uma aproximação entre a Psicanálise, naquilo que esta propõe como busca de conhecimento e a trajetória de Ulisses na Odisseia, o que justificou a apresentação deste texto na abertura dos trabalhos científicos do Instituto de Psicanálise da SBPSP.

In an attempt to approximate some models offered by mythology - models that point to a constant desire of overcoming the difficulties and the pain inherent to our condition as human beings - the author intends to establish parallels and correspondences that aim at the intense conflict between omnipotent and arrogant aspects confronted to the limitations and the acknowledgement of reality. Amongst the mythical sagas that survived the ruins time, the Odyssey - that recounts Ulysses’s return to Ithaca - is chosen for deeper consideration, since its hero incarnates both the desire for a magical condition (liberating him from his limits) and the expression of the rational men’s condition of not letting himself be carried away by his desires. The vicissitudes lived by this character suggest a possible approximation to the process of knowledge and truth seeking, present in human beings since the beginning of life. The author believes and proposes that it is possible to establish parallels between Psychoanalysis, insofar as it understands the search for knowledge, and Ulysses’s trajectory in the Odyssey, justifying the presentation of this paper in the SBPSP’s Institute of Psychoanalysis.

La autora intenta aproximar modelos ofrecidos por la mitología que apuntan para un constante deseo presente entre nosotros, seres humanos, de superar las dificultades y el dolor inherente a nuestra condición. La autora intenta también establecer paralelos y aproximaciones que apuntan para el intenso conflicto entre aspectos omnipotentes y arrogantes frente a las constataciones de la realidad. Dentro de las sagas míticas que llegaron hasta nosotros, la “Odisea” que narra la trayectoria de Ulises en su retorno a Itaca, es elegida para ser considerada, en detalles, porque Ulises, su héroe, encarna tanto el deseo de una condición mágica, que lo liberte de sus límites como expresa la condición de hombre racional que no puede dejarse llevar por sus deseos. Las vicisitudes vividas por este personaje posibilitan una aproximación al proceso de conocimiento y de búsqueda de la verdad presente en el ser humano desde el inicio de la vida. La autora cree y postula que es posible establecer una aproximación entre el Psicoanálisis, en aquello que la autora propone como búsqueda de conocimiento y la trayectoria de Ulises en la Odisea, lo que justificó la presentación de este texto en la apertura de los trabajos del Instituto de Psicoanálisis de la SBPSP.

Os afetos e a prática psicanalítica / The affections and the psychoanalytic practice

A autora parte de reflexões de sua prática clínica, referindo que o tema sobre os afetos sempre ocupou considerável espaço e atenção no desenvolvimento do trabalho analítico; sejam aqueles vivenciados no próprio analista, quanto aqueles compartilhados com o analisando. Os afetos abarcam todos os aspectos subjetivos e, ao falar de subjetividade e intersubjetividade, estará englobando a troca afetiva na relação psicanalítica e as vicissitudes da vida emocional. Salienta alterações que o método psicanalítico vem sofrendo, em grande parte, devido às mudanças propostas em relação à posição do analista. Dentro desse vértice apresenta um caso clínico que exemplifica suas reflexões(AU)

The author shows in the present article some reflections about her clinical practice, stating that the subject of feelings has always occupied a considerable space and a great attention in the development of the analytical work; not only those feelings experienced by the analyst, but also those shared with the patient. The affections cover all the subjective aspects and, when the author talks about subjectivity and intersubjectivity, she is embracing the exchanges of affection that occur in the psychoanalytical relationship, and the vicissitudes of the emotional life. It is also highlighted the changes that the psychoanalytic method has been suffering, mostly due to the changes proposed in relation to the position of the analyst. A clinical case is shown to exemplify these reflections(AU)

Odeio quando você lembra que eu existo / I hate when you remind me that I exist / Ódio cuando acordás que existo

Este trabalho visa apresentar o caso de uma criança de 8 anos, atendida em psicoterapia psicanalítica por um período de pouco mais de três anos com duas sessões semanais.São apresentados alguns relatos de sessões, bem como das entrevistas com os pais, com a função de mostrar a riqueza da elaboração da paciente, ao mesmo tempo em que apontamos para a dificuldade do trabalho, não devido a psicopatologia da família, mas também pela dificuldade da analista de ter alcance ao mundo psíquico da paciente.São feitas aproximações a algumas idéias de Armando Ferrari, André Green, Fabio Herrmann e W. Bion, partindo das noções Freudianas de Trauma e Repetição." (AU)

This work presents the clinical case of a eight year old child who attended psychoanalytic psychotherapy for a period of three years in a frequency basis of 2 sessions per week. The paper includes parents´ interviews and clinical sessions´ material in order to demonstrate the rich elaboration of the patient, as well as, to illustrate the analyst´s difficulties to access the psychic and inner world of the patient. The theoretical elaboration of the clinical material takes into account Freudian notions of trauma and repetition and also includes some ideas from Armando Ferrari, André Green, Fabio Herrman and Wilfred Bion. (AU)

En este trabajo se presenta un caso clínico de una niña de 8 años, atendida en psicoterapia psicoanalítica por un período aproximado de tres años con dos sesiones semanales.Se presentan relatos de sesiones y entrevistas con los padres mostrando la riqueza de la elaboración de la paciente y al mismo tiempo, enfocando las dificultades del trabajo no por motivos de la psicopatología de la familia sino por la dificultad de la analista para alcanzar el mundo psíquico de la paciente. Son efectuadas aproximaciones a algunas ideas de Armando Ferrari, André Green, Fabio Herrmann e W. Bion, a partir de las nociones Freudianas de Trauma y Repetición. (AU)

Odeio quando você lembra que eu existo / I hate when you remind me that I exist / Ódio cuando acordás que existo

Este trabalho visa apresentar o caso de uma criança de 8 anos, atendida em psicoterapia psicanalítica por um período de pouco mais de três anos com duas sessões semanais.São apresentados alguns relatos de sessões, bem como das entrevistas com os pais, com a função de mostrar a riqueza da elaboração da paciente, ao mesmo tempo em que apontamos para a dificuldade do trabalho, não devido a psicopatologia da família, mas também pela dificuldade da analista de ter alcance ao mundo psíquico da paciente.São feitas aproximações a algumas idéias de Armando Ferrari, André Green, Fabio Herrmann e W. Bion, partindo das noções Freudianas de Trauma e Repetição."

This work presents the clinical case of a eight year old child who attended psychoanalytic psychotherapy for a period of three years in a frequency basis of 2 sessions per week. The paper includes parents´ interviews and clinical sessions´ material in order to demonstrate the rich elaboration of the patient, as well as, to illustrate the analyst´s difficulties to access the psychic and inner world of the patient. The theoretical elaboration of the clinical material takes into account Freudian notions of trauma and repetition and also includes some ideas from Armando Ferrari, André Green, Fabio Herrman and Wilfred Bion.

En este trabajo se presenta un caso clínico de una niña de 8 años, atendida en psicoterapia psicoanalítica por un período aproximado de tres años con dos sesiones semanales.Se presentan relatos de sesiones y entrevistas con los padres mostrando la riqueza de la elaboración de la paciente y al mismo tiempo, enfocando las dificultades del trabajo no por motivos de la psicopatología de la familia sino por la dificultad de la analista para alcanzar el mundo psíquico de la paciente. Son efectuadas aproximaciones a algunas ideas de Armando Ferrari, André Green, Fabio Herrmann e W. Bion, a partir de las nociones Freudianas de Trauma y Repetición.

Formação psicanalítica: algumas reflexões sobre a análise didática / Psychoanalytic education: some reflections on training analysis

Empreende aqui a autora um exame da formação psicanalítica oferecida pelo Instituto de Psicanálise da SBPSP nos últimos trinta anos. Para isso, retoma questões ligadas à análise didática e expõe algumas idéias e posicionamentos, que visam esclarecer o ponto de vista adotado, enfatizando a importância da análise de formação.O presente trabalho não pretende constituir um levantamento em relação ao posicionamento de outros autores, refletindo apenas uma reflexão da autora (AU)

The author brings up some ideas and personal reflections about the psychoanalytic education as offered in the Institute of Psychoanalysis (SBPSP) for the last thirty years, reviewing mainly the issues related to training analysis. Some of the author’s ideas and positions are exposed, aiming to clarify the adopted point of view, which emphasizes the importance of training analysis. The paper has no intention of responding to positions other authors have risen, constituting only the author’s reflections (AU)

Uma terceira tópica? / Una tercera tópica? / A third topic?

A autora examina o relatório apresentado por Brusset no 66o Congresso de Psicanalistas de Língua Francesa, em Lisboa, visando esclarecer, dentro do possível, a proposta de uma terceira tópica. Devido à extensão e à complexidade do trabalho, são realçados apenas alguns aspectos mencionados pelo autor, com o objetivo de expandir a questão do espaço psíquico, a importância de noções como intrapsíquico, intersubjetivo, subjetivação, objeto analítico e irrepresentabilidade. Algumas idéias de D. W. Winnicott, M. Klein, W. Bion, A. Green e C. Botella são mencionadas, na medida em que foram usadas por Brusset para construir a hipótese de uma terceira tópica. A idéia de vivência em exterioridade, fundamental para a tese de Brusset, é apresentada com algumas referências às conseqüências desse funcionamento na clínica.

La autora trata de examinar el trabajo presentado por Brusset en el 66o Congreso de Psicoanalistas de Lengua Francesa, en Lisboa, con el fi n de esclarecer, dentro de lo posible, la propuesta de una tercer tópica. Debido a la extensión y la complejidad del texto, apenas algunos aspectos de los mencionados por el autor son realzados, visa con esto expandir la cuestión del espacio psíquico, la importancia de nociones como intrapsíquico, íntersubjetivo, subjetivación, objeto analítico e irrepresentabilidad. Algunas ideas de D. W. Winnicott, M. Klein, W. Bion, A. Green y C. Botella son mencionadas, en la medida en que fueron utilizadas por Brusset para construir sus hipótesis de una tercera tópica. La idea de viviencia em exterioridad, fundamental para la tesis de Brusset, es presentada, con algunas referencias a las consecuencias de este funcionamiento en la clínica.

The author's attempt is to examine Brusset's paper presented in the 66th Congress of French Speaking Psychoanalysts, in Lisbon, trying to clarify, within possibilities, the proposal for a third topic. Due to the extension and complexity of the text, only some of the aspects mentioned by the author are outlined aiming to expand the question of the intra psychic, inter subjective, subjectivity, analytical object and non-representation. Some of the ideas by D. W. Winnicott, M. Klein, W. Bion, A. Green and C. Botella are mentioned since they were utilized by Brusset in order to build his third topic hypothesis. Th e idea of exteriority experience, which is fundamental for Brusset's thesis is presented with some references to the consequences of this functioning in the clinic.

Interpretação: revelação ou criação? / Interpretation: revelation or creation?

Neste trabalho a autora procura examinar a evolução e o desenvolvimento do conceito de interpretação, revendo a posição e a função do psicanalista no campo psicanalítico. Questões ligadas à subjetividade e à intersubjetividade na relação psicanalítica são levantadas, e é proposta a idéia de uma "construção criativa" ao lado de uma noção mais clássica do conceito de interpretação. Num segundo momento são levantadas idéias de W. Bion em relação ao tema; a noção de rêverie, de evolução, a idéia de "caesura" e de relação emocional intersubjetiva, são consideradas atribuindo na verdade à dupla analítica a tarefa de interpretar. É, finalmente, proposto um modelo que permite uma nova aproximação ao tema

Realidade psiquica e criatividade

Este trabalho esta centrado na ideia de que a Arte se configura como uma forma de conhecimento do humano. Traca paralelos e diferencas entre Arte e Psicanalise. Considera que e tarefa da psicanalise dar representacao ao que subjaz como mera acao. Propoe tambem que a forma representativa em psicanalise tem a forma-sonho, ou seja, tem uma face voltada para o consciente e outra para o inconsciente. A arte, de acordo com Hebert Read, conquista para a consciencia o que se tornara a mente da humanidade. Neste sentido, a analogia com a psicanalise e imediata. Ao se deter no carater da representacao, faz a critica da forma fotografica de interpretacao e tambem de um possivel intento de intencionalidade que a colocaria apenas com a face consciente. Mostra que as formas de representacao no nosso seculo abandonaram o realismo, o enquadre tonal e com isso ganharam em potenacial representativo. A subjetividade do autor entranha a obra, nao se propoe a objetividade. O proprio enquadre da moldura e abandonado e com isso, ao contrario do que um pensamento ingenuo poderia supor, nao se cai num espontaneismo centrado no laissez-faire, mas exige-se maior rigor tecnico e conceitual. Assim, este trabalho faz uma critica a certos aspectos academicistas de nossa pratica e se pergunta se nao seria o caso de a psicanalise abandonar seu isolamento da Bergasse 19 e reencontrar na propria Viena seus companheiros de marginalidade, seus parceiros de modernidade que tantos recursos trouxeram as teorizacoes sobre a representacao necessaria a nossa epoca. Propoe que no proximo decenio, que ja sera outro seculo, ao menos nos harmonizemos com nosso patrimonio do seculo XX. Para representar, tanto em arte como em psicanalise, a repeticao configura falta de potencial de conhecimento, e portanto apresenta falha no fazer, sendo assim anti-etica. A criatividade entranha a acao psicanalitica, na sua essencial proposta de ampliar a apropriacao do mundo, que no caso e apropriacao da realidade psiquica.

Validaçao do processo clínico psicanalítico: o papel dos sonhos / Validation of the psychoanalytic clinical process: the role of dreams

A autora inicia o trabalho colocando algumas questoes e idéias quanto à possibilidade de validaçao em psicanálise. O método e o procedi mento analítico sao aproximados diferencialmente ao métodos de outras ciências, e o campo de atuaçao da psicanálise é caracterizado. É dada ênfase à importância dos processos intersubjetivos em psicanálise, e é proposto o modelo da Interpretaçao dos Sonhos como um elemento importante para a captaçao da experiência emo cional psicanalítica. "Sonhos" e experiência emocional sao aproximados, sendo levantada a hipótese de que o sonho pode ser visto como "working through" e repre sentaçao da experiência emocional, que revela a experiência intrapsíquica viven ciada, a aponta para a possibilidade de evoluçoes e de ampliaçao da capacidade para o"insight". A presença de sonhos, dentro de determinadas condiçoes e com funçoes específicas, permitirao à autora caracterizar e afirmar que há um processo analítico em evoluçao. O relato de um sonho na sessao analítica permitirá à dupla analista-analisando desenvolver um outro sonho; nesse contexto o sonho é considerado como "construçao do conhecimento", como tentativa de elaboraçao sim bólica das angústias e dos conflitos. Após a apresentaçao de alguns fragmentos clínicos, provenientes da análise, a autora tece alguns comentários sobre o material clínico e retoma sua hipótese sobre o Sonho como Experiência Emocional, a proximando o material clínico da proposta teórica. Finalizando, sao apresentadas algumas idéias sobre o uso dos sonhos no processo clínico psicanalítico e reto mada a questao de investigaçao e da validaçao em Psicanálise

"Mudanca psiquica e sonhos": sua relacao com a experiencia emocional

A autora inicia o trabalho, que vem acrescentar-se a reflexoes feitas em apresentacoes anteriores, referindo-se as ideias que pretende tratar e sua relacao com o 'common ground' em Psicanalise. Nocoes como 'evolucao', dinamismo entre PS < > PD, continente-contido e experiencia emocional, sao colocadas e repensadas, em relacao ao processo de sonhar. O sonho e entao considerado como um modelo de atividade mental, onde continente (mundo mental e emocional) poderia ser afetado e alterado pelo conteudo (sonho), capaz de promover mudancas psiquicas. A hipotese considera o sonhar como uma forma de 'pensamento', porem com caracteristicas peculiares como por exemplo o fato de que acontece sem interferencia ou conhecimento consciente do sujeito. E feita uma pequena revisao sobre a teoria dos sonhos, enfatizando-se as colocacoes de W. Bion e D. Melzer. Na terceira parte do trabalho e apresentada uma ilustracao clinica que ilumina a hipotese inicial e propoe a necessidade do prosseguimento da investigacao nessa area.

Evoluçoes

A autora inicia o trabalho citando um artigo de W. Bion, desenvolvendo a partir dai algumas ideias sobre o sentido da 'evoluçao' e o alcance deste elemento numa relaçao psicanalitica. Sao levantadas algumas ideias sobre a posiçao esquizoparanoide e sobre a posiçao depressiva, seu interrelacionamento e dinamismo (PS - PD). Numa segunda parte, e trazido um material clinico de um analisando, sendo utilizados dois fragmentos de sessao para a ilustraçao do tema proposto, 'Evoluçoes'. Apos a discussao dos fragmentos apresentados, a autora levanta algumas questoes quanto as dificuldades que o analisando apresenta e aos objetivos e alcances que uma Psicanalise oferece.

Evoluçäo / Evolutions

A autora inicia o trabalho citando um artigo de W. Bion, desenvolvendo a partir daí algumas idéias sobre o sentido da "evoluçäo" e o alcance deste elemento numa relaçäo psicanalítica. Säo levantadas algumas idéias sobre a posiçäo esquizoparanóide e sobre a posiçäo depressiva, seu inter-relacionamento e dinamismo (PS - PD). Numa segunda parte, é trazido um material clínico de um analisando, sendo utilizados dois fragmentos de sessäo para a ilustraçäo do tema proposto, "Evoluçöes". Após a discussäo dos fragmentos apresentados, a autora levanta algumas questöes quanto às dificuldades que o analisando apresenta e aos objetivos e alcances que uma Psicanálise oferece