Freud e os “Três ensaios sobre a teoria da sexualidade” - interlocução com a primatologia em “Diferentes”, de Frans de Waal / Freud and the “Three essays on the theory of sexuality” - dialogue with primatology in “Differents” by Frans de Waal

A importância de Darwin na obra freudiana. A primatologia, ciência incriada ao tempo do pai da psicanálise. Classificação geral dos hominídeos, destacando as duas espécies mais próximas aos seres humanos: chimpanzés e bonobos. Paralelos entre a sexualidade segundo os Três ensaios e as descobertas sobre comportamento desses primatas. A frequência da bissexualidade observada nessas duas espécies conflui com as conclusões de Freud e as pesquisas de Kinsey. Frequência e variedade de condutas sexuais em ambas as espécies, amplamente contrárias e/ou superando a necessidade para reprodução. Também confluindo com a descrição da sexualidade perverso polimorfa. Bonobos como espécie que é governada por fêmeas alfa. Diferença entre sexo e gênero também observada em ambas as espécies próximas de primatas. Criação do conceito de sublimação por Freud tendo similaridade com o de “cola social” observado pelos primatólogos. O parentesco entre o conceito freudiano de pulsão com o biológico de neotenia – capacidade de aprendizado a vida inteira. O mito do patriarcado, desde os Três ensaios até Moisés e o monoteísmo, desmitificação como culturalmente recente e não sendo biológico(AU)

The importance of Darwin in Freud’s work. Primatology, uncreated science or time of the father of psychoanalysis. General classification of hominids, highlighting the two species closest to humans: chimpanzees and bonobos. Parallels between sexuality according to the Three Essays and discoveries about the behavior of these primates. The frequency of bisexuality observed in these two species converges with Freud’s conclusions and Kinsey’s research. Frequency and variety of sexual behaviors in both species, largely contrary to and/or exceeding the need for reproduction. Also converging with the description of polymorphous perverse sexuality. Bonobos as a species that are ruled by alpha females. Difference between sex and gender also observed in both closely related primate species. Creation of the concept of sublimation by Freud, similar to that of “social glue” observed by primatologists. The kinship between the Freudian concept of drive and the biological concept of neoteny – the ability to learn throughout life. The myth of patriarchy, from the Three Essays to Moses and monotheism, demystification as culturally recent and not biological(AU)

O pequeno Hans - um garoto muito visível e Herbert Graf - o homem invisível / Little Hans - a very visible boy and Herbert Graf - the invisible man

Dados biográficos sobre Herbert Graf e Max Graf, nomes verdadeiros do Pequeno Hans e seu pai. Max como participante da sociedade das quartas-feiras e primeiro psicanalista infantil. A influência direta de Freud na vida dos Grafs, inclusive na de Olga Hönig, mãe de Hans. Outras interpretações da Fobia de um menino de cinco anos. Leitura de Lacan sobre os termos bobagem [Dummheit] e tumulto [Krawall], muito citados no texto de Freud. Acréscimo do termo charivari por Lacan. Aprendizado de Herbert em música e teatro. Sua descrição como criador da ocupação de diretor de cena em espetáculos de ópera. Resumo de sua carreira e sucesso profissional. Sua visita a Freud, já adulto. Digressões sobre as pulsões invocante e escópica e seu papel na cena primária do Pequeno Hans. Sublimação da cena primária e de sua neurose infantil para sua escolha profissional(AU)

Biographical data about Herbert Graf and Max Graf, real names of Little Hans and his father. Max as a member of the Wednesday Society and the first child psychoanalyst. Freud’s direct influence on the lives of the Grafs, including that of Olga Hönig, Hans’s mother. Other Interpretations of the Phobia of a Five Year Old Boy. Lacan’s reading of the terms nonsense [Dummheit] and turmoil [Krawall], often cited in Freud’s text. Addition of the term charivari by Lacan. Herbert’s apprenticeship in music and theater. His description as creator of the occupation of stage director in opera shows. Summary of your career and professional success. His visit to Freud, as an adult. Digressions on the invocant and scopic drives and their role in Little Hans’ primary scene. Sublimation of the primary scene and his childhood neurosis into his professional choice(AU)

Algumas notas sobre o início da difusão de Freud no Brasil: de médicos e psiquiatras até Mário de Andrade e outros poetas / Some notes on the beginning of Freud’s diffusion in Brazil: from doctors and psychiatrists to Mário de Andrade and other poets

Primeiras informações sobre Freud no Brasil, algumas de suas ideias e clínica, a partir de 1899, trazidas por médicos, em sua maioria neurologistas ou psiquiatras. Visões mais abrangentes do todo da obra freudiana a partir de 1914, onde se destacam um formando em Medicina e um leigo. A Semana de Arte Moderna de 22, quando o nome de Freud ganha difusão para um público mais amplo, através de poemas e ditos de Mário de Andrade. Primeira tradução de texto de Freud no Brasil, diretamente do alemão, mas incompleta, das Cinco lições de psicanálise. Publicada em 1926 em A revista, publicação modernista mineira, influenciada pela Semana de 22 e que agregou muitos dos nomes que viriam a se tornar famosos na poesia e na literatura brasileiras. Novo fluxo, durante a segunda metade dos anos 1920, de medicalização e psiquiatrização dos textos freudianos. Muitas vezes por médicos e psiquiatras adeptos de princípios eugenistas e mesmo racistas das Ligas de Higiene e Saúde Mental. Exceção para Durval Marcondes, que se manteve ao largo dessas ideias, e realizou a primeira tradução completa, em 1931 de um texto de Freud diretamente do alemão: Cinco lições de psicanálise(AU)

First information about Freud, some of his ideas and clinic, from 1899, brought by doctors, mostly neurologists or psychiatrists. More comprehensive views of the whole of Freud’s work from 1914 onwards, in which a Medical Graduation Student and a layman stand out. The Modern Art Week of 1922, when the name of Freud gained diffusion to a wider public, through poems and sayings by Mário de Andrade. First translation of Freud’s text in Brazil, direct from German, but incomplete, of Five Lessons on Psychoanalysis. Published in 1926 in ‘A revista’, a modernist publication from Minas Gerais, influenced by the Modern Art Week of 22 and which brought together many of the names that would become famous in Brazilian poetry and literature. New flow, during the second half of the 20s, of medicalization and psychiatrization of Freudian texts. Often by doctors and psychiatrists who adhere to eugenics and even racist principles from the Hygiene and Mental Health Leagues. The exception was Durval Marcondes, who kept away from these ideas, and carried out the first complete translation, in 1931, of a text by Freud directly from German: Five Lessons on Psychoanalysis(AU)

Reflexões pandêmicas sobre a transmissão da psicanálise e os riscos do uso excessivo do on-line – uma visão psicanalítica / Pandemic reflections on the transmission of psychoanalysis and the risks of excessive use of online – a psychoanalytic view

O on-line como imperioso devido à pandemia e suas vantagens. Em oposto a suposta facilidade da transmissão on-line da psicanálise, que tende a vendê-la, empobrecê-la sem ser de fato psicanálise. Falta de espaços físicos para convivência social comprometendo o tripé: análise pessoal/supervisão/teoria. A possível falha na formação de vínculos sociais entre: os membros mais recentes e os mais antigos, entre colegas nas aulas de formação, entre supervisores e supervisionados (análise quarta). O excesso da imagem nas redes sociais e teleconferências acentuando a violência. Linguagem e imagem: denotação versus conotação (linguística), representação da coisa versus representação da palavra (Freud), pensamento concreto versus pensamento abstrato (psiquiatria), imaginário versus simbólico (Lacan), imagem muro versus imagem furo (Tania Rivera). Imagem apenas da face e ombros e sua associação com objetos parciais. Fragmentação da imagem do grupo em imagens individuais.(AU)

The online as imperative due to the pandemic and its advantages. On the contrary, the supposed facilitation of online transmission makes it be sold impoverished and without actually being psychoanalysis. Lack of physical spaces and social coexistence compromising the tripod: personal analysis/supervision/theory. The possible failure to form social bonds between: the most recent and the oldest members, between colleagues in training classes, between supervisors and supervisees (fourth analysis). The excesses of the image on social networks and teleconferences accentuating violence. Language and image: denotation versus connotation (linguistics), representation of the thing versus representation of the word (Freud), concrete thought versus abstract thought (psychiatry), imaginary versus symbolic (Lacan), wall image versus hole image (Tania Rivera). Image only of the face and shoulders and their association with partial objects. Fragmentation of the group image into individual images.(AU)

Descritivo, recalcado, originário, estruturado como linguagem, Isso, resto de estrutura e outros: quantos são os inconscientes? / Descriptive, repressed, original, structured as a language, Id, rest of structure and others: how many are the unconscious?

A origem da primeira tópica a partir dos textos freudianos da década de 1890 até os textos de Os artigos sobre metapsicologia. A ligação indissociável entre o inconsciente da primeira tópica e o processo primário. Descrições por Freud do pré-consciente recalcado, do inconsciente originário e o do inconsciente recalcado enquanto desdobramentos da primeira tópica. A localização da linguagem na primeira tópica. A importância da negação e da temporalidade para a constituição da linguagem. Freud e a formulação da segunda tópica, e o Id como herdeiro radical do inconsciente da primeira tópica. Descrições por Freud de um Id originário e um Id recalcado. Localização e problematização da linguagem na segunda tópica. A proposta de Lacan da essência do Id como o que não é Eu e é todo o resto da estrutura gramatical. Problematização da noção de estrutura. A crítica de Green ao inconsciente estruturado como linguagem. Propostas sobre a localização da linguagem na segunda tópica. O Id localizado no Real do nó borromeano(AU)

The origin of the first topic from the Freudian texts of the 1890s to the texts of Papers on Metapsychology. The inseparable link between the unconscious of the first topic and the primary process. Descriptions by Freud of the repressed preconscious, the original unconscious and the repressed unconscious as developments from the first topic. The location of language in the first topic. Importance of negation and temporality for the constitution of language. Freud and the formulation of the second topic and the Id as the radical heir of the unconscious of the first topic. Descriptions by Freud of an original Id and a repressed Id in Outline of Psychoanalysis. Localization and problematization of language in the second topic. Lacan’s proposal of the essence of the Id as being what is not I and is all the rest of the grammatical structure. Problematization of the notion of structure. Green’s critique of the unconscious structured as language. Proposals on the localization of language in the second topic. The Id located in the Real of the Borromean knot(AU)

Leonardo da Vinci, Freud e o estranho familiar: ('Das Unheimlich') / Leonardo da Vinci, Freud and the uncanny: ('Das Unheimlich')

História de algumas críticas ao livro de Freud sobre Leonardo da Vinci. Dados mais recentes sobre a biografia de Leonardo. Perda precoce do amor da mãe biológica do artista resultando na síndrome da mãe morta, descrita por André Green. O sorriso da Mona Lisa caracterizado como estranho familiar (unheimlich) por Freud. Genealogia do termo estranho familiar na obra de Freud até o artigo com esse título. Desenhos de Leonardo sobre o tema de Maria com o filho ou Sant'Ana com a Virgem e o Menino, até aquele conhecido como cartão de Burlington. Interpretações sobre esse cartão. A criatividade segundo Winnicott. Do cartão ao quadro no Louvre como passagem do tema da solidão, silêncio e escuridão do artigo de Freud sobre o estranho familiar à gênese da poesia, da música e da pintura(AU)

History of some criticisms of Freud's book on Leonardo da Vinci. Latest data on Leonardo's biography. Early loss of love from the artist's biological mother resulting in the syndrome of the dead mother described by André Green. The Mona Lisa's smile characterized as the uncanny (unheimlich) by Freud. Genealogy of the uncanny in Freud's work up to the article with this title. Leonardo's drawings on the theme of Mary with her son or Sant'Ana with the Virgin and Child, coming up to the one known as the Burlington cartoon. Interpretations about this cartoon. Creativity according to Winnicott. From the cartoon to the painting at the Louvre as a passage from the theme of loneliness, silence and darkness in Freud's article on the uncanny, to the genesis of poetry, music and painting(AU)

Psicanálise e narcisismo: supervisões coletivas em clínica social psicanalítica / Psychoanalysis and narcissism: collective supervisions in a psychoanalytic social clinic

Origem do CBP e do CBP-RJ. Surgimento em 2000 da Articulação como movimento contrário a regulamentações espúrias da psicanálise. Concordância dos participantes da Articulação sobre pontos comuns entre sociedades com diferentes leituras freudianas: tripé análise pessoal/curso teórico/supervisão, transmissão artesanal e laica. Obliteração e redescoberta das clínicas sociais de psicanálise dos anos vinte. Tripé na formação do CBP-RJ. A criação da clínica social do CBP-RJ, o Centro de Atendimento Psicanalítico (CAP) e o Núcleo de Estudos Psicanalíticos da Infância e Adolescência (NEPsi). Exclusividade dos candidatos para atendimento dos pacientes da clínica social. Supervisão como análise quarta. Dinâmica das supervisões em grupo no CAP. Narcisismo do supervisor e dos candidatos mais tolhidos pela supervisão grupal. Características da demanda de pacientes. Clínicas da migração e da violência. Tolhimento do narcisismo diante dessas clínicas. Apresentação em Fórum da IFPS de trabalho e de caso clínico.(AU)

Origin of CBP and CBP-RJ. Emergence in 2000 of Articulation as a movement contrary to spurious regulations of psychoanalysis. Concordance of Articulation participants on common points between societies with different Freudian readings: tripod personal analysis / theoretical course / supervision, craftsmanship and laicity. Obliteration and rediscovery of social psychoanalysis clinics of the twenties. Tripod and training at CBP-RJ. The creation of the CBP-RJ social clinic, the Psychoanalytic Service Center (CAP) and the Child and Adolescent Psychoanalytical Studies Center (NEPsi). Exclusivity of candidates for the care of social clinic patients. Supervision as fourth analysis. Dynamics of group supervision at CAP. Narcissism of supervisors and candidates best reduced by group supervisions. Characteristics of patient demand. Migration and violence clinics. Shrinking narcissism in front of these clinics. Presentation in IFPS forums of work and social case.(AU)

A sobrevivência da psicanálise no Brasil: O Movimento Articulação das Entidades Psicanalíticas Brasileiras / The survival of psychoanalysis in brazil: The Articulation Movement of Brazilian Psychoanalytic Entities

A origem do Movimento Articulação das Entidades Psicanalíticas Brasileiras em 2000. Tentativas espúrias de regulamentação da Psicanálise no Brasil a partir dos anos 90. Currículos e propostas ligadas a entidades religiosas usando o nome da Psicanálise. Projetos de lei e ações judiciais arquivados com o auxílio da Articulação. Descrição das reuniões do movimento. Consensos obtidos entre as sociedades e federações participantes da Articulação: tripé de transmissão (teoria, clínica e análise pessoal), transmissão artesanal, a Psicanálise é leiga e laica. Livros produzidos pela Articulação. As tentativas mais recentes de regulamentação da Psicanálise no Brasil. Ações atuais da Articulação no Senado Federal(AU)

The origin of the Articulation Movement of Brazilian Psychoanalytic Entities in 2000. Spurious attempts to regulate Psychoanalysis in Brazil since the 1990s. Curricula and proposals linked to religious entities using the name of Psychoanalysis. Law projects and lawsuits filed as an effect of the Articulation's work. Description of the movement's meetings. Consensuses obtained between the societies and federations participating in the Articulation: transmission tripod (theory, clinic and personal analysis), artisanal transmission, Psychoanalysis is lay and secular. Books produced by the Articulation Movement.The most recent attempts to regulate Psychoanalysis in Brazil. Current actions of the Articulation in the Federal Senate(AU)

Cabeça de Medusa: de Caravaggio a Freud e Lacan - sobre pintura e psicanálise / Head of Medusa: from Caravaggio to Freud and Lacan - on painting and psychoanalysis

Caravaggio: vida e obra. Suas fantasias de castração ampliadas na infância pelas mortes em sua família causadas pela peste, até aquelas testemunhadas na vida adulta pelas decapitações públicas. O mito de Medusa na mitologia grega. A cabeça de Medusa nos textos de Freud e Lacan. Descrição da obra Cabeça de Medusa, de Caravaggio. Autorretratos e decapitações na obra de Caravaggio. O uso de lentes e espelhos pelos pintores da Renascença conectado com a vivência infantil do estádio do espelho descrito por Lacan. O olhar: pulsão invocante, pulsão escópica e objeto a. O olhar e a castração, a violência e a sublimação na obra de Caravaggio. O quadro como artefato sublimatório contendo a pulsão de morte domesticada pela pulsão de vida.(AU)

Caravaggio: biographical data. His infantile castration fantasies expanded through family deaths brought by the plague and increased in adult life by public decapitations. Medusa’s myth in Greek mythology. Medusa’s head in Freud and Lacan texts. Description of Caravaggio’s work Head of Medusa. Self-portraits and beheadings in Caravaggio’s woks. The use of lenses and mirrors by Renaissance painters asssociated with Lacan’s description of the child’s experience of the mirror stage. The gaze: invocatory drive, scopic drive and as object a. The gaze and castration, violence and sublimation in Caravaggio’s work. The picture as a sublimatory device containing the death drive tamed by sublimation.(AU)

Sigmund Freud - O manuscrito inédito de 1931 - As aventuras e desventuras de um texto e as ideias desconhecidas de Freud sobre o cristianismo e a sublimação / Sigmund Freud - The Original 1931 Manuscript - The adventures and misadventures of a text and the unknown ideas of Freud about Christianity and sublimation

Publicação no Brasil do Manuscrito inédito de 1931. O texto não adulterado de Freud que constitui o primeiro capítulo do livro sobre o presidente americano Woodrow Wilson. Relato e alguns comentários sobre os três textos inéditos de Freud descobertos nos últimos trinta e poucos anos. Histórico da descoberta do texto desconhecido de 1931 por pesquisadores e da problemática parceria entre Freud e Bullitt. Resumo do Manuscrito inédito. Comparação entre o texto do Manuscrito Inédito e o que foi publicado em 1967. Supressões e censuras feitas por Bullitt e algumas de suas possíveis causas. Freud e a descrição da bissexualidade através da psicodinâmica da sequência repressão-identificação-sublimação no percurso edípico infantil. Interpretação inédita de Freud sobre o cristianismo e o papel de Cristo. Descrição do conceito de dupla identificação no texto inédito e ao longo da obra de Freud. A dupla identificação como trajeto à sublimação. Bissexualidade: sublimação e laços sociais.(AU)

Publication of Freud’s Original 1931 manuscript, the unadulterated first chapter of a book about the American president Woodrow Wilson. Account and some comments about the three unknown Freud texts discovered around the last thirty years. History of the discovery by researchers of Freud’s Original 1931 manuscript and of the troublesome partnership between Freud and Bullitt. Summary of the Original 1931 manuscript. Comparison between the manuscript and the 1967 published texts. Censorship and suppressions committed by Bullitt and some of the possible causes. Freud and the description of bisexuality through the psychodynamics of the repression-identification-sublimation sequence over the child’s Oedipal path. Freud’s original interpretation of Christianism and Christ’s role. Description of the double identification concept at the Original 1931 manuscript text and along Freud’s previous writings. Double identification as a path to sublimation. Bisexuality: sublimation and social ties.(AU)

Shakespeare - A tragédia de Coriolano - Uma interpretação psicanalítica a partir Robert Stoller, Judith Butler e do filme de Ralph Fiennes / Shakespeare - The tragedy of Coriolanus - A psychoanalytucal interpretation after Robert Stoller, Judith Butler and Ralph Fiennes’s film

Um estudo psicanalítico de Coriolano, tragédia de Shakespeare baseada na biografia de Plutarco sobre o herói/vilão romano, filmada e adaptada para a época atual nas guerras civis da ex-Jugoslávia por Ralph Fiennes. Exemplo das virtudes exaltadas em uma sociedade patriarcal: falocentrismo, guerra, violência e ação compulsiva, em vez de interioridade e introspecção, principal preocupação do comportamento com sexo/gênero, não com ética/moralidade. Relação destrutiva, simbiótica e ambivalente mãe/filho. Correlação entre melancolia de gênero, supereu sádico e violência.(AU)

A psychoanalytical survey of Coriolan, Shakespeare’s tragedy grounded on Plutarch’s biography about the Roman hero/vilain and a film adaptation by Ralph Fiennes transposed to present-day ex-Jugoslavian civil wars. An example praised virtues in a patriarcal society: phallocentrism, war violence and compulsive action, instead of interiority and introspection, main behavioural concern with sex/gender instead of ethics/morality. Symbiotic and ambivalent destructive mother/son relationship. Connection between gender melancholy, sadistic superego and violence.(AU)

Transexualidades: desafio à psicanálise do século XXI / Transexualities: a challenge to XXI century psychoanalysis

As transexualidades como desafio à psicanálise do século XXI. Conceituação e diferenças entre: identidade de gênero, expressão de gênero, escolha objetal e investimento genital. A patologização das transexualidades a partir da maioria das explicações que utilizam as noções de estrutura: neurótica, psicótica ou perversa. Uma compreensão não patologizante a partir da denegação. Construção do núcleo de identidade de gênero a partir: da feminilidade primária, da identificação feminina primária, do complexo edípico e do investimento genital. Construção do corpo pela linguagem. A pulsão invocante enquanto libidinizadora do corpo do bebê. Um exemplo através da voz e do olhar da mãe juntos com o brincar com as mãos e os pés do bebê.(AU)

Transexualities as a challenge to twenty-century psychoanalysis. Conceptualization differences between gender identity, gender expression, object choice and genital investment. Transexualities pathologization throught most explanations using structural concepts of neurosis, psychosis or pervertion. A non pathologizing understanding through denegation. Construction of core gender indentity from: primary feminility, primary femine identification, edipian complex and genital investiment. Body’s construction through language. Invocatory drive libidinizing the baby’s body. An example through the mother’s voice and gaze combined play with the child’s hands and feet.(AU)

Transexualidades - psicanálise e mitologia grega / Transexualities - psychoanalysis and Greek mythology

A transexualidade como desafio à psicanálise por reduzi-la em terapia de ego e por aparentemente estar além do modelo edípico. Conceituação e diferenças entre: identidade de gênero, expressão de gênero, escolha objetal e investimento genital. Descrição e análise de mitos e divindades gregas: Tirésias, Cenis ou Ceneu, Ífis Hermafrodito e Afrodito. A construção da identidade de gênero, expressão de gênero, escolha objetal e investimento genital de acordo com vários autores, principalmente Robert Stoller e Jacques André.(AU)

ransexuality as a challenge to psychoanalysis by way of reducing it to ego therapy or seemingly being beyond the oedipical model. Conceptualization differences between: gender identity, gender expression, object choice and genital investiment. Narratives and analysis of myths: Tiresias, Caenis or Caeneus, Iphis, Hermaphrodite and Aphroditus. Construction of gender identity, gender expression, objeto choice and genital investimento according to several authors, mainly Robert Stoller and Jacques André.(AU)

‘Família’, de Farnese de Andrade – reflexões sobre o feminino, a função materna e as novas configurações familiares / ‘Family’, by Farnese de Andrade – reflections on the feminine, maternal function and new family configurations

Lei e limite, linha e contorno e de indivíduo e singularidade contrastados. O primeiro de cada par tendo sua derivação de uma leitura patriarcal de conceitos freudianos e lacanianos, e osegundo, de uma leitura calcada no feminino e nas ideias de Winnicott. Uma obra do artista Farnese de Andrade interpretada como ilustrando esses contrastes e o modelo patriarcal defamília, e algumas de suas características e consequências(AU)

The contrast between law and limit, line and contour, individual and singularity. The first of each pair deriving from a patriarchal reading of Freudian and Lacanian concepts and the second from a feminine based view grounded on Winnicott’s ideas. A work by Farnese deAndrade interpreted as showing these concepts and some of the patriarchal family characteristcs and consequences.

Arte da era glacial – arte das cavernas – e o primeiro totem da humanidade (ou, não é que Totem e tabu pode estar certo?) / Ice age art – cave art – and humanity’s first totem (or, isn’t it that Totem and taboo could be right?)

O homem leão, uma escultura totêmica datada de 40.000 anos atrás, até o momento objeto artístico mais antigo da humanidade. A revolução do paleolítico superior, era em que, de acordo com os arqueólogos especialistas, nasceram: linguagem falada, música, arte, religião e uma sociedade maior e mais complexa. De acordo com esses especialistas, não influenciados pela psicanálise, o surgimento da metáfora teria sido o portador dessa revolução. Utilizando conceitos psicanalíticos pode-se ver o início do inconsciente dinâmico, recalque e angústia. A arte das cavernas como a forma de aplacar a percepção da morte pela religião. Assim levando aos estudos mais recentes sobre totemismo e xamanismo. Especialistas em arte das cavernas interpretam as criaturas meio animais como seres metamórficos, mediadores entre este mundo e o outro. No referencial psicanalítico, podem ser interpretados como operadores da transformação do animismo e sua psicose latente num totemismo mais estável e na neurose. (AU)

The lion man, a totemic sculpture, dating about 40.000 years ago, up to now humanity’s oldest artistic artefact. The Upper Paleolithic Revolution, according to archaeology specialists, age when were born: spoken language, music, art, religion and a larger and more complex society. According to these specialists, uninfluenced by psychoanalysis, the appearance of metaphor was this revolution’s bearer. Using psychoanalytic concepts one can see the beginning of dynamic unconscious, repression and anxiety. Cave art as way of appeasing death’s awareness through religion. Conducting thus to the more recente studies about totemism and shamanism. Cave art specialists interpret half animal metamorphic beings as mediators between this and the otherworld. Through a pscyhoanalytic reading, also working to con vert animism and it’s enclosing psychosis, into more stable totemism and neuroses

Édipo e seus enigmas / Œdipus and his enigmas

O mito de Édipo e a tragédia do Sófocles como foco do paradigma psicanalítico. Resposta a objeções jungianas da interpretação psicanalítica. A importância do mito na Grécia clássica. Várias leituras da resposta ao enigma da esfinge. Sexualidade infantil, pulsão epistemofílica, fantasias primevas. A pergunta ‘o que é o homem’ na ótica de Kant e Heidegger. A resposta do enigma interpretada pelo nó borromeano.(AU)

Œdipus myth and Sophocles tragedy as psychoanalytic paradigm focus. Answer to jungian objection to the psychoanalytical interpretation. Importance of Oedipus myth in classical Greece. Several readings to the sphinx’s riddle. Infantile sexuality, epistemophilic instinct, primeval fantasies. The question ‘what is man’ through Kant’s and Heidegger’s views. The enigm solution through the Borromean knot.(AU)

Sobre o Centro de Atendimento Psicanalítico do CBP-RJ – clínica social, formação e supervisão em psicanálise / About the CBP-RJ’s Center for Psychoanalytical Assistance – social clinic, psychoanalytical training and supervision

História e descrição do Centro de Atendimento Psicanalítico (CAP), clínica social do CírculoBrasileiro de Psicanálise-Seção Rio de Janeiro (CBP-RJ). A mudança do CAP em 2005 com acriação das triagens, supervisões coletivas e do atendimento quase exclusivo pelos candidatosem formação. O grande aumento de procura por atendimento no CAP a partir de 2005. O retornoaos diagnósticos de Freud. Problemas sobre a análise pessoal obrigatória dos candidatosem formação. A supervisão como análise quarta segundo Stein. A dinâmica inconsciente nassupervisões individuais e coletivas. A supervisão coletiva como o lugar preferencial do passe.(AU)

The CBP-RJ’s social clinic, the Center forPsychoanalytical Assistance (CAP), it’s historyand depiction. CAPs 2005 great changeswith the introduction of: directing interviews,collective supervisions and candidates almostattending exclusivity. The numerical increaseof treatment patient applicants since 2005. Areturn to Freud’s diagnosis. Problems aroundthe candidates’ personal analyses. Accordingto Stein supervision as a fourth analysis. Theunconscious dynamics of individual and collectivesupervisions. Collective supervisions asthe favored place to the psychoanalytical pass.(AU)

Arendt contra Freud: a banalidade do mal contra a radicalidade do mal / Arendt versus Freud: the banality of evil versus the radical evil

Arendt e a polêmica sobre o conceito de banalidade do mal. A genealogia desse conceito a partir de Sócrates e Sto. Agostinho. Freud e o conceito de pulsão de morte interpretado como radicalidade do mal. A genealogia desse conceito a partir dos atomistas gregos e do romantismo alemão. O romantismo alemão como fonte comum ao pensamento freudiano e ao nazismo. O amor de si como origem do mal radical segundo Kant. Amor de si e narcisismo.(AU)

Arendt and the controversy over the banality of evil. Genealogy of this concept form Socrates and Saint Augustine. Freud and the concept of death drive. Genealogy of this concept from the the Greek atomists and German romanticism. German romanticism as a common source to the psychoanalytical thought and Nazism. Self-love as the source for radical evil according to Kant. Self-love and narcissism.(AU)

Gladiator de Ridley Scott: receita de imaginário para video game / Ridley Scott Gladiator: a recipe from the imaginary for a video game

Conexões entre cinema e psicanálise. Dependências de internet e video games, possível relaçãocom novos tipos de assassinato. Análise do filme Gladiator, de Ridley Scott. Comparação entreo enredo do filme, as cenas suprimidas do filme e a história real. Interpretação psicanalíticadas mudanças realizadas pelo diretor e roteiristas: supressão, cisão e negação. Aumento daduração das cenas de luta. Violência intrínseca do funcionamento do imaginário. Alteraçõesde conteúdo que exacerbariam as características do imaginário. Gozo centrado no sadismo.Hipóteses sobre forma e conteúdo do imaginário, utilizados nos filmes e video games violentos.(AU)

Connections between cinema and psychoanalysis.Internet and video games addiction,possible connection to new kinds of murder.Analysis of Ridley Scott’s movie Gladiator.Comparison between the film’s plot, delectedscenes and actual history. Psychoanalyticalinterpretation of the director’s and screenplaywriters changes: suppression, splitting andnegation. Combat scenes enlarged. Intrinsicviolence of the imaginary’s ways of function.Content alterations which could increasesuch characteristics. Sadistic centered bliss.Hypothesis around the form and content of theimaginary, used by violent movies and games.(AU)

O primata perverso polimorfo / The polymorphous perverse primate

A influência de Darwin no pensamento freudiano. Conhecimentos atuais sobre a evolução dos grandes primatas. As descobertas feitas nas últimas décadas sobre o comportamento de chipanzés e bonobos. Paralelos entre o comportamento sexual e agressivo dessas espécies com o dos seres humanos. Releitura de algumas teses de Totem e tabu a partir desses novos conhecimentos. Filogênese do complexo de Édipo. A dualidade agressiva e erótica da espécie humana.(AU)

Influence of Darwin on Freudian thought. Present knowledge about the evolution of the apes. Discoveries made over last decades about chimpanzees and bonobos behaviour. An appraisal between these species sexual and aggressive behavior with human behaviour. A new reading of some Totem and Taboo thesis through that new information. The Oedipus complex phylogenisis. The sexual and aggressive duality of human species.(AU)