Métodos de investigação em história da psicologia / Research methods in history of psychology

O artigo descreve os procedimentos metodológicos utilizados na área dos estudos históricos em psicologia, apontando para suas derivações dos métodos da historiografia geral e da história das ciências, por um lado, e para as interações entre ciências humanas, psicologia e historiografia, de outro. Aponta como a história da psicologia, nas duas vertentes de história dos saberes psicológicos e de história da psicologia científica, nasce neste terreno. Nesse âmbito, discute: as relações entre o trabalho histórico e a preservação e a memória; a existência de diversas abordagens metodológicas dependentes da diversidade dos objetos escolhidos; a importância das fontes e de seus gêneros como ferramentas básicas da pesquisa. Por fim, discute as modalidades de escrita da história da psicologia.

The article describes the methodological procedures used in the field of historical studies in psychology, pointing to its derivatives of general methods of historiography and history of science on the one hand, and the interactions between the human sciences, psychology and history, on the other. Furthermore, the article indicates how the history of psychology emerges in the field comprised by the two strands of history of psychological knowledge and scientific psychology. In this context, the article discusses the relationship between historical work, preservation and memory; the existence of several methodological approaches dependent on the diversity of the chosen objects; the importance of sources and genres as their primary tools of research. Finally, the paper deals with the procedure for writing the history of psychology.

Métodos de investigação em história da psicologia / Research methods in history of psychology

O artigo descreve os procedimentos metodológicos utilizados na área dos estudos históricos em psicologia, apontando para suas derivações dos métodos da historiografia geral e da história das ciências, por um lado, e para as interações entre ciências humanas, psicologia e historiografia, de outro. Aponta como a história da psicologia, nas duas vertentes de história dos saberes psicológicos e de história da psicologia científica, nasce neste terreno. Nesse âmbito, discute: as relações entre o trabalho histórico e a preservação e a memória; a existência de diversas abordagens metodológicas dependentes da diversidade dos objetos escolhidos; a importância das fontes e de seus gêneros como ferramentas básicas da pesquisa. Por fim, discute as modalidades de escrita da história da psicologia.(AU)

The article describes the methodological procedures used in the field of historical studies in psychology, pointing to its derivatives of general methods of historiography and history of science on the one hand, and the interactions between the human sciences, psychology and history, on the other. Furthermore, the article indicates how the history of psychology emerges in the field comprised by the two strands of history of psychological knowledge and scientific psychology. In this context, the article discusses the relationship between historical work, preservation and memory; the existence of several methodological approaches dependent on the diversity of the chosen objects; the importance of sources and genres as their primary tools of research. Finally, the paper deals with the procedure for writing the history of psychology.(AU)

O caminho espiritual do corpo: a dinâmica psíquica no karate-do shotokan / The spiritual way of body: karate-do shotokan psychological dynamic

O karate-do é uma arte marcial de origem japonesa que tem como objetivo principal formar o caráter do praticante. A presente investigação explora percursos históricos, técnicos, conceituais e vivenciais das idéias psicológicas identificadas como inerentes ao karate, visando conhecer seus estratos de base. Para tanto, o estilo shotokan do karate, fundado por Gichin Funakoshi, é analisado pelo prisma de pensamento de seu discípulo Masatoshi Nakayama, um dos responsáveis pela diáspora mundial da arte. A essência do karate é expressa pelo conceito de kime que define formas determinadas de ação em função de exigências materiais e intencionais. O conceito de sun-dome contrapõe-se ao kime, correspondendo a uma necessária contenção da intenção inicial. O equilíbrio de kime e sun-dome resulta no controle de si. Sob tais conceitos emerge zanshin, o espírito de luta, que possibilita o acesso à essência do karate-do(AU)

Um importante corpo documentário para a reconstrução da história da cultura no Brasil colonial: os acervos da oratória sagrada / An important documentary collection for the reconstruction of the culture of colonial Brazil: the sacred oratory collections

O artigo constitui-se num relato da experiência de pesquisa conduzida nos acervos de cidades históricas do Brasil, visando levantar e reproduzir documentos de oratória sagrada, especificamente sermões pregados no Brasil do século XVI ao fim do XVIII e posteriormente transcritos e impressos. Tais documentos são fontes preciosas para a reconstrução da história da cultura da época, ainda mais importantes pelo seu teor de recursos elaborados visando a transmissão oral dos conhecimentos e a persuasão dos ouvintes. A pesquisa documental nesta área aponta para uma situação muito grave no que diz respeito ao estado de conservação de grande parte destas fontes, bem como evidencia uma freqüente dispersão quanto às condições de preservação e de disponibilização das mesmas. Será proposta uma descrição destes documentos e do estado dos acervos(AU)

Nossa Senhora das Maravilhas: corpo e alma de uma imagem / Our Lady of Marvels: the body and soul of an image

O objetivo do trabalho é a análise de um sermão pregado pelo jesuíta Antônio de Sá em Salvador no ano de 1660, na Catedral da Sé, na ocasião da celebração do desagravo pelo ato sacrílego ocorrido naquele local, que destruiu parcialmente a estátua de Nossa Senhora das Maravilhas. O sermão introduz ao significado complexo da imagem sagrada na cultura católica da Idade Moderna, assim como foi sendo elaborado ao longo da tradição atualizada pelas normas do Concílio de Trento. Destacam-se três dimensões fundamentais: os efeitos da imagem no dinamismo anímico; o valor místico da imagem; o valor sacramental da mesma, pelo qual esta torna-se sinal do corpo da comunidade cristã na Bahia(AU)

This work has the goal of analyzing a sermon preached by the Jesuit Antonio de Sá in Salvador, in the year of 1660, at the Catedral da Sé, during the celebration of the reparation of the sacrilege that had occurred at that place, which partially destroyed the statue of Our Lady of Marvels. The sermon presents the complex meaning of the sacred image in the catholic culture of Modern Age, as well as how it was elaborated during the tradition modernized by the norms of the Council of Trent. Three fundamental dimensions are pointed out: the effects of the image over the animistic dynamism; the mystical value of the image; its sacramental value, by which it becomes a sign of the body of of Christian community in Bahia(AU)

A medicina da alma no pensamento Jesuístico e sua influência na cultura luso-brasileira dos séculos XVI e XVII / The medicine of the soul according to the jesuitic thinking and its influence on the Luso-Brazilian culture of the XVI and XVII centuries

Analisa a psicologia jesuítica como detentora de uma dimensäo mais estritamente especulativa, ligada ao ensino e à produçäo filosófica no âmbito da Ordem, e uma dimensäo mais propriamente prática, dimensäo que por sua vez enxerta-se numa longa tradiçäo doutrinária de origem grega e romana, denominada de Medicina do Änimo ou Medicina da Alma.

Intercâmbio cientítico e institucionalizaçäo da Psicologia no Brasil nas primeiras décadas do século XX / Scientific exchange and institutionalization of Psychiatry in Brazil during the first decades of the twentieth century

Aborda o intercâmbio científico entre pesquisadores estrangeiros no Brasil, as visitas de pesquisadores brasileiros a importantes instituiçöes no exterior e a influência da literatura internacional na área da psicologia e psiquiatria, contribuindo para a institucionalizaçäo da psicologia científica no Brasil.(AMN)

A psicologia em instituiçöes de ensino brasileiras do século XIX / Psychology in the Braziliam teching institutions of the 19th century

O objetivo do trabalho é a Psicologia transmitida e elaborada em instituiçöes de ensino das cidades de Säo Paulo e Rio de Janeiro, no século XIX (até 1870). O material documentário, levando nos acervos de tais instituiçöes e considerado interessante para o tema da pesquisa foi consultado, reproduzido ou transcrito, e selecionado, procurando-se identificar, entre outras coisas, sua importância e difusäo na época. Em um segundo momento, os achados foram unificados, ordenados e explicados segundo um plano de análise baseado nas grandes áreas de concentraçäo dos conhecimentos psicológicos da época (Psicologia filosófica, Psicologia Médica, Psicologia Pedagógica, Psicologia no âmbito da Teologia Moral). Uma vez identificadas as linhas fundamentais de conteúdo da Psicologia ensinada ou elaboraa nas escolas brasileiras escolhidas para a pesquisa, procurou-se fazer uma avaliaçäo de sua originalidade, de seu raio de difusäo na sociedade nacional, de suas relaçöes com o desenvolvimento da Psicologia no exterior e com a tradiçäo cultural brasileira do período colonial. Detectou-se a influência relevante da Psicologia Filosófica francesa de inspiraçäo espiritualista e a existência de poucos elementos de continuidade com os conhecimentos psicológicos elaborados no âmbito da cultura colonial brasileira. Verificou-se também que a introduçäo oficial da Psicologia, como área de ensino e pesquisa, no Brasil, no fim do século XIX, tem suas raízes no desenvolvimento intelectual e nas estratégias sociais, políticas do período aqui analisado. O Positivismo, a partir de 1870, promovera e acelerará tal dinâmica já em ato

A Psicologia clínica experimental em São Paulo e Domingos Jaguaribe

O artigo descreve a contribuição de um médico cearense, Domingos Jaguaribe, para o surgimento da Psicologia Clínica Experimental em São Paulo, no começo do século XX. O interesse por esta área está relacionado, de um lado, à necessidade de encontrar um método de verificação empírica da realidade da alma, e, de outro, à preocupação de oferecer soluções ao problema social do alcoolismo, muito difundido no Brasil da época (AU)

Psicologia experimental em São Paulo: alguns dados sobre a atuação de U. Pizzoli

O artigo fornece alguns dados acerca da atuação de um médico-pedagogo italiano Doutor Ugo Pizzoli (1863-1934) no âmbito da Psicologia Experimental desenvolvida na cidade de São Paulo, no começo deste século. A Psicologia Experimental proposta por Pizzoli está estreitamente relacionada à Pedagogia e à Psicotécnica e apresenta uma abordagem elementarista, classificatória e mensuracionista. Ao longo de sua estada em São Paulo, no ano de 1914, Pizzoli reestruturou o Laboratório de Psicologia Experimental anexo à Escola Normal e ministrou vários Cursos de Psicologia Científica e Antropometria para professores normalistas(AU)

Psicologia experimental em Sao Paulo: alguns dados sobre a atuacao de U. Pizzoli

O artigo fornece alguns dados acerca de atuacao de um medico-pedagogo italiano Doutor Ugo Pizzoli (1863-1934) no ambito da psicologia experimental desenvolvida na cidade de Sao Paulo, no comeco deste seculo. A psicologia experimental proposta por Pizzoli esta estreitamente relacionada a pedagogia e a psicotecnica e apresenta uma abordagem elementarista, classificatoria e mensuracionista. Ao longo de sua estada em Sao Paulo, no ano de 1914, Pizzoli reestruturou o laboratorio de psicologia experimental anexo a escola normal e ministrou varios cursos de psicologia cientifica e antropometria para professores normalisas

A psicologia clinica experimental em Sao Paulo e Domingos Jaguaribe

O artigo descreve a contribuicao de um medico cearense, Domingos Jaguaribe, para o surgimento da Psicologia Clinica Experimental em Sao Paulo, no comeco do seculo XX. O interesse por esta area esta relacionado, de um lado, a necessidade de encontrar um metodo de verificacao empirica da realidade da alma, e, de outro, a preocupacao de oferecer solucoes ao problema social do alcoolismo, muito difundido no Brasil da epoca.