La extrañeza del afecto identitario en la clínica obsesiva / L’étrangeté de l’affect identitaire dans la clinique obsessionnelle / The strangeness of identity affect in the clinical study of obsession

El articulo plantea una comprensión de la clínica obsesiva desde las dificultades que se observan en el plano de la configuración identitaria por la desasistencia de un representante afecto insuficientemente evolucionado en el plano simbólico. El trabajo de subjetividad del yo va a ser, por lo tanto, un importante foco de intervención previo al abordaje de la conflictiva objetal. (AU)

The article offers an understanding of clinical approaches to obsession from the viewpoint of the difficulties observed at the level of identity configuration as a result of the helplessness of an affect-representative that is insufficiently evolved at the symbolic level. The ego’s work of subjectivity is therefore an important focus of intervention prior to an object-conflict approach. (AU)

L’article propose une compréhension de la clinique obsessionnelle basée sur les difficultés observées au niveau de la configuration de l’identité, en raison de l’absence d’un représentant de l’affect insuffisamment évolué au niveau symbolique. Le travail sur la subjectivité du moi sera donc un point d’intervention important avant l’approche à l’objet conflictuel. (AU)

Lo fálico femenino / Le phallique féminin / Feminine phallicism

Es de lamentar la habitual confusión entre falo y pene. El análisis de la envidia del pene y de la reivindicación fálica muestra su inscripción en sectores diferentes. Los intercambios relacionales con la madre, durante el periodo anal tienen una gran influencia en el futuro de las cargas narcisistas de la niña. Lo fálico femenino se constituye diferentemente de lo fálico masculino, que conserva la huella del complejo de castración. En la niña, las identificaciones femeninas y viriles que utilizan la bisexualidad psíquica contribuyen a la creación de sublimaciones en las cuales puede leerse la expansión fálica femenina. (AU)

The usual confusion between phallus and penis is regrettable. The analysis of penis envy and phallic demand shows that they are related to different fields. Relational exchanges with the mother during the anal period have a major influence on the future of the narcissistic cathexis of the little girl. Feminine phallicism is constituted differently to masculine phallicism which retains the mark of the castration complex. In the case of the little girl, the feminine and virile identifications that draw on psychical bisexuality contribute to the creation of sublimations that point to the development of feminine phallicism. (AU)

L’habituelle confusion entre phallus et pénis est regrettable. L’analyse de l’envie du pénis et de la revendication phallique montre qu’elles s’inscrivent dans des secteurs différents. Les échanges relationnels avec la mère, pendant la période anale ont une grande influence sur l’avenir des investissements narcissiques de la fille. Le phallique féminin se constitue différemment du phallique masculine qui, lui, garde l’empreinte du complexe de castration. Chez la fille, les identifications féminines et viriles qui utilesent la bisexualité psychique contibuent à la creation de sublimations où peut se lire l’expansion phallique feminine. (AU)

Uma neurose infernal / An infernal neurosis

A respeito de O homem dos ratos, Malraux dizia se tratar de um grande romance deste século. Freud queixa-se, contudo, de ter dado conta apenas imperfeitamente dessa grande obra de arte da natureza humana que é a neurose obsessiva. O homem dos ratos continua sendo, nos dias de hoje, o texto princeps sobre a neurose obsessiva. Ambivalência, conflito psíquico, erotismo anal, paixão pela contradição, primeira descoberta da contratransferência... a riqueza da escrita freudiana não perdeu nada de sua fecundidade, nem de sua atualidade. Avalia-se como a neurose em si, sem ser necessário evocar formas psicopatológicas mais graves, é o reino da violência da coisa psíquica.

Regarding the Rat man, Malraux used to say that it was a great novel of the century. Freud, however, used to complain having only imperfectly covered this great masterpiece of human nature that is the obsessional neurosis. The rat man is still, today, the most important text on obsessional neurosis. Ambivalence, psychic conflict, anal eroticism, passion for contradiction, first discovery of countertransference... the richness of Freud’s writings has lost none of its, neither its relevance. It is estimated how the neurosis itself, without having to evoke more severe psychopathological forms, is the realm of violence of the psychic thing.

A respecto del Hombre de las ratas, Malraux decía que era una gran novela del siglo. Freud se quejaba, sin embargo, de haber tratado sólo de manera imperfecta esta gran obra maestra de la naturaleza humana que es la neurosis obsesiva. El hombre de las ratas es todavía, hoy en día, el texto princeps sobre la neurosis obsesiva. Ambivalencia, conflicto psíquico, erotismo anal, pasión por la contradicción, primer descubrimiento de contratransferencia... la riqueza de la escritura de Freud no ha perdido nada de su fecundidad, ni de su relevancia. Se estima que la propia neurosis, sin tener que evocar formas psicopatológicas más graves, es el reino de la violencia de lo psíquico.