Representación social de la licenciatura en Ciencias de la Información en estudiantes universitarios / Social representation of Information Sciences studies among university students

El profesional de las ciencias de la información puede ejercer en cualquier organización que genere, posea, acceda y utilice información de forma intensiva. Sin embargo, desde hace varios años se observa que en la Universidad de Camagüey la matrícula a esa carrera universitaria resulta cada vez más deprimida. Por tal razón, el presente estudio tuvo como objetivo caracterizar la representación social de la licenciatura en Ciencias de la Información en estudiantes universitarios. Para esto, se sistematizaron diversos referentes teóricos relacionados con la representación social desde una perspectiva de la psicología social. Posteriormente se realizó un estudio descriptivo en la Universidad de Camagüey, en el que se utilizaron como métodos empíricos de investigación la entrevista grupal, la técnica de la composición y la encuesta. Los principales resultados apuntaron a que la estructuración de la representación social de la licenciatura en Ciencias de la Información en estudiantes universitarios se expresa en un nivel superficial, el cual refleja un carácter situacional-contextual, cuyos contenidos están ceñidos al imaginario social, con el trabajo del bibliotecario en las escuelas y su vínculo docente(AU)

Information sciences professionals may be employed by any organization generating, possessing, accessing or using information in an intensive manner. However, for some years now a decreasing tendency has been observed in the number of students majoring in Information Sciences at the University of Camagüey. The purpose of the present paper is therefore to characterize the social representation of Information Sciences studies among university students. To achieve such an end, systematization was performed of a number of theoretical referents related to social representation from the perspective of social psychology. Next, a descriptive study was conducted at the University of Camagüey applying the empirical research methods of group interview, composition technique and survey. The main results obtained suggest that social representation structuring of Information Sciences studies by university students is expressed on a surface level, reflecting a situational-contextual character whose contents are determined by social imagery, the work of school librarians and their teaching practice(AU)

Mosaicos do viver: ciência e mídia na produção de sentidos sobre saúde e vida no imaginário contemporâneo / Mosaics of living: science and media in the production of meanings about health and life in the contemporary imagination

A pesquisa e seus resultados, apresentados por Madel Luz, Anderson Machado e Rafael Dall'Alba, nos fazem refletir sobre questões essenciais que se encontram na relação entre ciência, tecnologia e sociedade. Ciência e a tecnologia, além de construção humana são também, construtores da humanidade e seu ambiente? Ciência e tecnologia são forças autônomas que determinam os rumos da sociedade ou podem (e devem) ser pensadas como produção humana e, como tal, articuladas a interesses hegemônicos na sociedade. A comunicação pública da ciência e tecnologia pode ajudar no processo de criação de um debate público que apoie a democratização da ciência, o acesso da população a informação e conhecimentos e sua capacidade de influenciar nas decisões sobre o que pesquisar, que tecnologias desenvolver, que conhecimentos são estratégicos, que políticas públicas devem ser implementadas nessa área?

El lenguaje, Otro(s) en sí mismo: apertura y encuentro de la psique / Language, Other (s) in itself: opening and meeting of the psyche

El lenguaje es la posibilidad posibilitante que posee el terapeuta (psicoanalista y psicólogo) de acercarse al mundo psíquico del paciente, pues este es el umbral que se abre ante su mirada analítica y observadora, y ante su oído atento y sagaz; efectuando de esta forma un encuentro con la construcción subjetiva que el paciente ha forjado de su vida en su ser histórico-lingüístico. De igual forma, el lenguaje posibilita acercarse al discurso social y a los imaginarios que este crea, como realidad intrínseca en el sujeto, puesto que es una constitución que se funda en la capacidad humana de otorgar sentido y significación a la realidad objetiva y subjetiva, vivida y experimentada en él. Por lo anterior, se permite acoger a el lenguaje como herramienta que facilita operar desde el discurso y los imaginarios insertados por y en la cultura, ya que estos otorgan una visión de la significación y del sentido que el hombre ha dado a su construcción psíquica y como este lo ha afectado, y de esta forma se facilitará la apertura y el encuentro con la psique del paciente.

The language is the possibility that enables the therapist (psychoanalyst and psychologist) approach the psychic world of the patient. This is the threshold that opens before his analytical and observing gaze, and before his attentive and canny ear; effecting in this way an encounter with the subjective construction that the patient has forged of his life in his historical-linguistic being. Language also makes it possible to approach the social and imaginary speeches that he creates, as an intrinsic reality in the subject, since it is a constitution that is based on the human capacity to give meaning to the objective and subjective reality, lived and experienced in it. For the above, it is possible to accept language as a tool that facilitates the operation of speech and the imaginaries inserted by culture. Since these give a vision of meaning that the man has given to his psychic construction and how it has affected him in a way the opening and the encounter with the patient's psyche will be facilitated.

Retórica na divulgação científica do imaginário de vida e saúde: uma proposta metodológica de análise / Retórica en la divulgación científica del imaginario de vida y salud: una propuesta metodológica de análisis / Rhetoric on scientific disssemination of life and health imagery: a proposal for methodological analysis

Este artigo analisa o papel simbólico das Biociências no imaginário de vida e saúde, apresentando resultados de uma pesquisa de observação de capas de revistas de divulgação científica encontradas em bancas de jornais em três cidades brasileiras: Rio de Janeiro, Duque de Caxias e Porto Alegre. Apresenta uma análise sintética da observação das bancas e do conjunto de capas nelas expostas, utilizando quadros ilustrativos, segundo um esquema de interpretação da retórica presente nessas capas. Constatamos que os sentidos resultantes da simbiose imagem/palavra, difundidos pelos periódicos, são instrumentos persuasivos no universo de representações e práticas sociais concernindo um suposto viver saudável.(AU)

Este artículo analiza el papel simbólico de las Biociencias en el imaginario de vida y salud, presentando resultados de un estudio de observación de portadas de revistas de divulgación científica encontradas en quioscos en tres ciudades de Brasil: Río de Janeiro, Duque de Caxias y Porto Alegre. Se presenta un análisis sintético de la observación de los quioscos y del conjunto de portadas allí expuestas, utilizando cuadros ilustrativos, de acuerdo con un esquema de interpretación de la retórica presente en tales portadas. Constatamos que los sentidos resultantes de la simbiosis imagen/palabra, difundidos por los periódicos, son herramientas persuasivas en el universo de representaciones y prácticas sociales en lo que concierne a un supuesto vivir saludable.(AU)

This paper analyzes the symbolic role of Biosciences in the imagery of life and health, presenting results of observational research of science magazines found on newsstands in three Brazilian cities: Rio de Janeiro, Duque de Caxias and Porto Alegre. It presents a synthetic analysis of the observation of newsstands and the set of covers exposed in them, using illustrative tables, according to a scheme of interpretation of the rhetoric present in these covers. We note that the meanings resulted of image/word symbiosis spread by periodicals, are persuasive tools on the universe of representations and social practices concerning a supposedly healthy lifestyle.(AU)

La expropiación petrolera en los libros de texto gratuito: aportes al imaginario social

La expropiación petrolera de 1938 ha generado una vasta obra historiográfica en México desde poco después de llevarse a cabo. Dentro de ésta, podemos encontrar los libros de texto gratuito, que son obligatorios para todos los estudiantes de educación básica en México. Pese a ser un tipo de historiografía poco estudiada, los libros de texto gratuito son en muchos casos el primer lugar donde los mexicanos tienen acceso a la historia de su país, por lo que resulta una fuente invaluable para poder analizar lo que estos conocen sobre ella, así como la consecuente importancia que tendrá el petróleo dentro del imaginario social.

1938's Petroleum Expropriation has generated a big amount of historiographical pieces in México since briefly after it happened. Within these, we can find the libros de texto gratuito (free textbooks) which are mandatory for all elementary school students in México. Despite being a not very studied kind of historiography, free textbooks are in many cases the first place where Mexicans have access to their country's history, so they turn into a invaluable source to analyze the importance of oil within the social imaginary.

A expropriação de petróleo de 1938 gerou um vasto trabalho historiográfico no México desde pouco tempo depois de ter sido realizado. Dentro disso, podemos encontrar livros didáticos gratuitos, que são obrigatórios para todos os estudantes de educação básica no México. Apesar de ser uma espécie de historiografia pouco estudada, os livros didáticos gratuitos são, em muitos casos, o primeiro lugar onde os mexicanos têm acesso à história de seu país, por isso é uma fonte inestimável para analisar o que eles sabem sobre isso., bem como a consequente importância que o petróleo terá no imaginário social.

SUBJECTIVITY UNDER CONSUMERISM: THE TOTALIZATION OF THE SUBJECT AS A COMMODITY / SUBJETIVIDAD EN EL CONSUMISMO: LA TOTALIZACIÓN DEL SUJETO COMO MERCANCÍA / A SUBJETIVIDADE NO CONSUMISMO: A TOTALIZAÇÃO DO SUJEITO COMO MERCADORIA

Abstract This theoretical work discusses consumerism's processes of subjectivation and their psychological consequences. Its regime is studied through its social imaginary and its totalitarian character: the discourse of advertising, as a global hegemon, absorbs all forms of discourse and signification, thereby actualizing capitalism's telos - the colonization of the Lebenswelt under a great imperative: everything must become a commodity, especially the subject. A process of totalization of subjectivity occurs under a commodification logic centered on the representation: every image must be transformed into commodity-signs. Thus the consumption imaginary appears as a totalizing ideology, functioning as archaic représentations collectives (Durkheim) and simulating a religious imaginary. It mass-produces subjectivity through participation mystique (Lévy-Bruhl) with its commodity-signs (and their fetish) and the whole imaginary. Its subject is defined as a bricolage of consumable commodity-signs, being therefore eternally fluid, performative, and ethereal. Thus it produces an anthropological mutation, the commodity-subject: a disposable, empty, thoroughly commodified self.

Resumen Este trabajo teórico discute los procesos de subjetivación del consumismo y sus consecuencias psicológicas. Su régimen es estudiado a través de su imaginario social y su carácter totalitario: el discurso hegemónico de la publicidad absorbe todas las formas de discurso y significación, así realizando el telos del capitalismo - la colonización del Lebenswelt bajo un imperativo: todo debe convertirse en mercancía, en especial el sujeto. Un proceso de totalización ocurre bajo una lógica de mercantilización centrada en la representación: toda imagen debe ser transformada en signo-mercancía. El imaginario de consumo aparece como una ideología totalizante, funcionando como représentations collectives (Durkheim) arcaicas y simulando un imaginario religioso, produciendo subjetividad en masa por medio de participation mystique (Lévy-Bruhl) con sus signos-mercancía (fetiche) y con el propio imaginario. Su sujeto es definido como un bricolaje de signos-mercancía consumibles, siendo por tanto eternamente fluido, performativo y etéreo. Produce de esta manera una mutación antropológica, el sujeto-mercancía: un self desechable, vacío y totalmente mercantilizado.

Resumo Este trabalho teórico discute os processos de subjetivação do consumismo e suas consequências psicológicas. Seu regime é estudado através de seu imaginário social e seu caráter totalitário: o discurso hegemônico da publicidade absorve todas as formas de discurso e significação, assim realizando o telos do capitalismo - a colonização do Lebenswelt sob um imperativo: tudo deve tornar-se mercadoria, especialmente o sujeito. Um processo de totalização ocorre sob uma lógica de mercantilização centrada na representação: toda imagem deve ser transformada em signo-mercadoria. O imaginário de consumo aparece como uma ideologia totalizante, funcionando como représentations collectives (Durkheim) arcaicas e simulando um imaginário religioso, produzindo subjetividade em massa por meio de participation mystique (Lévy-Bruhl) com seus signos-mercadoria (fetiche) e com o próprio imaginário. Seu sujeito é definido como uma bricolagem de signos-mercadoria consumíveis, sendo portanto eternamente fluído, performativo e etéreo. Produz assim uma mutação antropológica, o sujeito-mercadoria: um self descartável, vazio e totalmente mercantilizado.

Subjectivity under consumerism: the totalization of the subject as a commodity / Subjetividad en el consumismo: la totalización del sujeto como mercancía / A subjetividade no consumismo: a totalização do sujeito como mercadoria

Abstract This theoretical work discusses consumerism's processes of subjectivation and their psychological consequences. Its regime is studied through its social imaginary and its totalitarian character: the discourse of advertising, as a global hegemon, absorbs all forms of discourse and signification, thereby actualizing capitalism's telos - the colonization of the Lebenswelt under a great imperative: everything must become a commodity, especially the subject. A process of totalization of subjectivity occurs under a commodification logic centered on the representation: every image must be transformed into commodity-signs. Thus the consumption imaginary appears as a totalizing ideology, functioning as archaic représentations collectives (Durkheim) and simulating a religious imaginary. It mass-produces subjectivity through participation mystique (Lévy-Bruhl) with its commodity-signs (and their fetish) and the whole imaginary. Its subject is defined as a bricolage of consumable commodity-signs, being therefore eternally fluid, performative, and ethereal. Thus it produces an anthropological mutation, the commodity-subject: a disposable, empty, thoroughly commodified self.

Resumen Este trabajo teórico discute los procesos de subjetivación del consumismo y sus consecuencias psicológicas. Su régimen es estudiado a través de su imaginario social y su carácter totalitario: el discurso hegemónico de la publicidad absorbe todas las formas de discurso y significación, así realizando el telos del capitalismo - la colonización del Lebenswelt bajo un imperativo: todo debe convertirse en mercancía, en especial el sujeto. Un proceso de totalización ocurre bajo una lógica de mercantilización centrada en la representación: toda imagen debe ser transformada en signo-mercancía. El imaginario de consumo aparece como una ideología totalizante, funcionando como représentations collectives (Durkheim) arcaicas y simulando un imaginario religioso, produciendo subjetividad en masa por medio de participation mystique (Lévy-Bruhl) con sus signos-mercancía (fetiche) y con el propio imaginario. Su sujeto es definido como un bricolaje de signos-mercancía consumibles, siendo por tanto eternamente fluido, performativo y etéreo. Produce de esta manera una mutación antropológica, el sujeto-mercancía: un self desechable, vacío y totalmente mercantilizado.

Resumo Este trabalho teórico discute os processos de subjetivação do consumismo e suas consequências psicológicas. Seu regime é estudado através de seu imaginário social e seu caráter totalitário: o discurso hegemônico da publicidade absorve todas as formas de discurso e significação, assim realizando o telos do capitalismo - a colonização do Lebenswelt sob um imperativo: tudo deve tornar-se mercadoria, especialmente o sujeito. Um processo de totalização ocorre sob uma lógica de mercantilização centrada na representação: toda imagem deve ser transformada em signo-mercadoria. O imaginário de consumo aparece como uma ideologia totalizante, funcionando como représentations collectives (Durkheim) arcaicas e simulando um imaginário religioso, produzindo subjetividade em massa por meio de participation mystique (Lévy-Bruhl) com seus signos-mercadoria (fetiche) e com o próprio imaginário. Seu sujeito é definido como uma bricolagem de signos-mercadoria consumíveis, sendo portanto eternamente fluído, performativo e etéreo. Produz assim uma mutação antropológica, o sujeito-mercadoria: um self descartável, vazio e totalmente mercantilizado.

A prevalência de imaginários estereotipados do Brasil no exterior e o papel das mídias na sua manutenção / Prevalence of Stereotypical Imaginary of Brazil Abroad and the Role of Media in its Maintenance

O artigo versa sobre a relevância que têm os meios de comunicação para a construção da imagem e imaginários do Brasil no exterior. Para entender este universo, são apresentados resultados dos trabalhos de Badet (2015), compostos pela análise de mais de 160 notícias sobre o Brasil na mídia espanhola. O estudo também analiza como os conteúdos podem ser interpretados com base no trabalho de campo de dois anos realizado junto a 121 jovens espanhóis. Tanto ao analisar os conteúdos, como os processos de apropriação, comprova-se a importância mídiatica e social da mulher brasileira como representante do imaginário social do Brasil, sendo este muitas vezes associado ao erótico e sensual. Os resultados nos levam a pensar sobre o papel primordial das mídias para a construção de imaginários do Brasil menos esteriotipados.(AU).

This article shows the importance of the communication channels as a contributor to the development of a Brazilian image abroad. The paper presents the results of Badet´s (2015) studies comprised of analyses of more than 160 news about Brazil in the Spanish media. The study also analyses how the media contents can be interpreted. The results are based on field works of two years conducted with 121 Spanish young adults. The results show the mediatic and social importance of Brazilian women as a contribute to the social image of Brazil developed abroad. This image is often associated to eroticism and sensuality. The results of these studies suggest the important role of media in the construction of Brazilian image with less stereotypes.(AU).

Imaginário social sobre o SUS e vulnerabilidade de homens ao acesso a diagnóstico e tratamento de infecções sexualmente transmissíveis / The social imaginary about SUS and the vulnerability of men to access todiagnosis and treatment of sexually transmitted infections / El imaginario social sobre el SUS y la vulnerabilidad de los hombresen el acceso al diagnóstico y tratamiento de infecciones sexualmentetransmisibles

A partir do reconhecimento da importância das dimensões socioculturais e simbólicas no acesso dos homens ao diagnóstico e tratamento de infecções sexualmente transmissíveis (IST), discute-se se e como suas concepções sobre o SUS podem vulnerabilizá-los na busca de cuidado, diante de suspeita de IST, tendo como referência a noção de imaginário social. Foram realizados quatro grupos focais, a partir dos quais foram apreendidos e analisados os discursos dos homens sobre possíveis locais em que procurariam ajuda,em caso de suspeita de IST. A imagem negativa que fazem do sistema público de saúde é construída a partir de referências que extrapolam suas vivências diretas, na qual a mídia parece ter um papel preponderante. À crítica do SUS, os planos de saúde privados emergem como solução redentora. A despeito da importânciada participação social, essa noção não se fez presente nos discursos, levando à necessidade de melhor compreender e fomentar tal iniciativa...

It is postulated the difficulty of men in the access to diagnosis and treatment of sexually transmittedinfections (STI). Considering that access is also molded by sociocultural and symbolic dimensions, it isdiscussed if and how men’s apprehensions of SUS (the Unified Health System), can make them vulnerablewhen seeking for care, facing a suspicion of STI, holding as reference the notion of social imaginary. Fromthe execution of four focal groups, it was analyzed the speeches of men about places where they would lookfor help, in case of suspicion of STI. The negative image that they have about the public health system is builtfrom references that extrapolate their direct experience, in which the media seems to have a preponderantrole. To the criticism of SUS private health insurance emerge with redeeming solution. Despite theimportance of social participation, this notion was not present in those speeches, leading to the necessity ofbetter comprehending and fomenting such initiative...

A partir del reconocimiento de la importancia de las dimensiones socio-culturales y simbólicas en el accesode los hombres al diagnóstico y tratamiento de infecciones sexualmente transmisibles (IST), se discutesi y cómo sus concepciones sobre el SUS lo pueden vulnerabilizar en la búsqueda de cuidado, frente a lasospecha de IST, teniendo como referencia la noción de imaginario social. Fueron realizados cuatro gruposfocales, a partir de los cuales fueron aprehendidos y analizados los discursos de los hombres sobre posibleslugares en que buscarían ayuda, en caso de sospecha de IST. La imagen negativa que tienen del sistemapúblico de salud es construida a partir de referencias que extrapolan sus vivencias directas, en la cual losmedios de comunicación parecen tener un papel preponderante. A la crítica del SUS, los planes de saludprivados emergen como solución redentora. A pesar de la importancia de la participación social, esa nociónno está presente en los discursos, llevando a la necesidad de comprender mejor y fomentar tal iniciativa...

Imaginarios sociales, algunas reflexiones para su indagación / Some thoughts to inquire social imaginary

Este trabajo constituye un avance de la Beca de Doctorado UNLP de la Lic. D’Agostino (Directora de Beca y Tesis: Psic. Edith Alba Pérez). Forma parte del proyecto de Investigación "Los psicólogos en el ámbito público: ayer y hoy. Salud- Desarrollo Social- Seguridad y Justicia" (Directora Psic. Edith Alba Pérez). En el presente escrito presentamos una caracterización del concepto de significaciones imaginarias sociales, distinguiéndolo del de representaciones, a partir de la crítica que Castoriadis realiza respecto a la ideología y la racionalidad. Para esto tenemos en cuenta la relación entre el imaginario social y la institución, entendiendo el imaginario en su aspecto de creación. En un segundo momento mencionamos diferentes modos de indagar los imaginarios sociales que son utilizados actualmente en investigación, ya que su estudio no puede ser reducido a una técnica que sólo tenga en cuenta aspectos fragmentados del comportamiento humano.

Imaginarios, biomedicina y normatividad: una respuesta a los procesos de estigmatización y discriminación por VIH / Imaginaries, biomedicine and normativity: an answer to the processes of HIV stigma and discrimination / Imaginários, biomedicina e normatividade: uma resposta aos processos de estigma e discriminação do HIV

El tratamiento del VIH/sida, como problemática que ocupa a la salud colectiva, requiere nuevas perspectivas teóricas para su análisis. Objetivo: reconstruir algunas matrices imaginarias, configuradoras de la infección de VIH, vinculadas con prácticas normativas y con la formación del saber clínico, visibilizar consecuencias de estos procesos y articular estas matrices con las problemáticas de discriminación y estigmatización que pesan sobre el diagnóstico. Materiales y métodos: se efectuaron entrevistas en profundidad a jóvenes entre 18 y 35 años y a profesionales de la salud dedicados al tratamiento del VIH/sida de hospitales públicos de las ciudades de Santa Fe y Paraná (Argentina). Resultados: el discurso biomédico -nodal en tanto exigencia de la norma y garante del ejercicio de normalización de los individuos y de las poblaciones a partir del binomio normal/patológico- incide en la apropiación de la diagnosis y la convivencia con la infección. Conclusión: a partir de los resultados, es posible comprender los procesos de estigmatización y discriminación como mecanismos privilegiados de estas instancias normativas que median la configuración discursiva del VIH. A su vez, se advierte que el rechazo prevalente en jóvenes a realizarse las pruebas diagnósticas, como las dificultades de acceso a los servicios de salud, es consecuencia de los procesos indicados.

HIV treatment, as a problematic concerning collective health, requires new theoretical perspectives for its analysis. Objective: to reconstruct some imaginary matrixes, that shapes HIV infection, associated to normativity processes and formation of clinical knowledge; to exhibit consequences; to articulate these matrixes with discrimination and stigmatization issues implicated in the diagnosis. Materials and methods: in-depth interviews were made to young people between 18 and 35 years and health professionals dedicated to the HIV/AIDS treatment in public hospitals, in the cities of Santa Fe and Paraná (Argentina). Results: biomedical discourse essential as norm requirement and guarantor of standardization exercise in individuals and populations from the binomial normal/pathologic affects the diagnosis appropriation and coping with the infection. Conclusion: from the results, it is possible to understand stigmatization and discrimination processes, like privileged mechanisms that mediate in the configuration of HIV normativity discursive. Moreover, it is clear that the prevalent rejection in young people to undergo diagnostic test, and the difficulties in accessing health services, is a consequence of the indicated processes.

O tratamento de HIV/AIDS, contribuinte da saúde coletiva, exige novas perspectivas teóricas para sua análise. Objetivo: reconstruir algumas matrizes imaginárias, formadoras da infecção de HIV, ligadas aos processos de normalização e a formação do conhecimento clínico; apresentar consequências; articular essas matrizes com as questões de estigma e de discriminação que afetam o diagnóstico. Metodologia: foram entrevistados jovens entre 18 e 35 anos e profissionais da saúde dedicados ao tratamento de HIV/AIDS em hospitais públicos das cidades de Santa Fe e Paraná (Argentina). Resultados: o discurso biomédico enquanto requisito da norma e mantenedor do exercício de normalização dos indivíduos e das populações a partir da demarcação do binômio normal/patológico influencia na apropriação do diagnóstico e na convivência dos indivíduos que vivem com a infecção. Conclusão: a partir dos resultados é possível compreender os processos de estigmatização e de discriminação como mecanismos privilegiados dessas instancias normativas que mediam as configurações discursivas do HIV. Por sua vez, vemos que a rejeição prevalente em jovens para realização das provas diagnósticas como as dificuldades de acesso aos serviços de saúde, é consequência dos processos indicados.

Possessão e inversão da subalternidade: com a palavra, Pombagira das Rosas / Subalternity's possession and inversion: "Pombagira das Rosas" speeks

Este artigo é decorrente de uma pesquisa de campo que analisou a possessão na religião afro-brasileira da Umbanda no terreiro de Umbanda Caboclo Pena Branca, na cidade de Juiz de Fora, MG. No presente recorte é apresentada a narrativa da Pombagira das Rosas, com o propósito de observar a relação de alteridade que se estabelece entre a médium e a entidade. A partir de um quadro conceitual definido por Michael De Certeau, as narrativas são analisadas buscando compreender de que forma a possessão se articula com a realidade histórica das mulheres no Brasil e com a trajetória pessoal da mulher médium que incorpora o referido espírito, redefinindo seu cotidiano. A intenção é focalizar na voz subalterna da entidade as dinâmicas individuais e coletivas que, fazendo uso do imaginário nacional sobre a entidade, possibilitam compreender a possessão como significando solidariedade social.

This article is the result of a field research based analysis of the possession in african-brazilian religion Umbanda's sacred space called "Caboclo Pena Branca", located in the town of Juiz de Fora, MG. Here the narrative of the entity "Pombagira das Rosas" is presented, and the aim is to observe the relationship of alterity established between medium and entity. From the conceptual point of view defined by Michael De Certeau, the narratives are analyzed trying to understand in which form possession is articulated with women's historical reality in Brazil and with the personal trajectory of the medium woman which incorporates the referred spirit, redefining her everyday life. The intention is to focus the subaltern entity's speeches, the individual and collective dynamics, which utilizing national imaginary about this entity enables to observe possession as meaning social solidarity.

Intolerâncias e in[ter]venções: “menores” e “crianças” no imaginário social brasileiro / Intolerancia e in[ter]venciones: “los menores” y “los niños” en el imaginario social brasileño / Intolerance and in[ter]ventions: “underage” and “children” in Brazilian social imaginary

Elaborado em perspectiva interdisciplinar, o artigo propõe uma discussão teórica da apropriação cotidiana e ressignificada da categoria jurídica menor na sociedade brasileira. Para tanto, inicia-se com a análise de dois processos histórico-sociais opostos e complementares, a invenção/valorização da “infância ideal” e a intervenção/desvalorização da menoridade, concebida como “infância problema”. No item seguinte é feita a problematização, historicamente contextualizada, da atuação política de serviços de assistência à menoridade e de seus reflexos no imaginário social. Ao final, busca-se na teoria psicanalítica elementos oportunos para a reflexão da resistência à adoção dos termos criança/adolescente quando aos sujeitos foram atribuídos determinados estigmas sociais, desvelando-se, assim, uma “cultura da violência” pela qual se justifica a negação da alteridade daqueles que não se encontram entre os beneficiários do sistema.

Elaborado desde una perspectiva interdisciplinaria, el artículo propone una discusión teórica sobre la apropiación y la resignificación de la terminología jurídica “menor” en el Brasil. Para ello, se comienza con el análisis de dos procesos históricos y sociales opuestos y complementarios: la invención de la “niñez ideal” y la intervención o la devaluación de la “minoridad legal”, visto como la niñez/adolescencia “con problemas sociales”. El siguiente punto es la discusión, contextualizada históricamente, de los servicios de atención a menores de edad y de sus reflejos en el imaginario social. Por último, se utilizan elementos de la teoría psicoanalítica para reflexionar sobre la resistencia a la adopción de la terminología “niño” o “adolescente” cuando a los sujetos fueron asignados estigmas sociales, revelando así una “cultura de la violencia” que justifica la negación de la alteridad de los que no se encuentran entre los beneficiarios del sistema.

Prepared from an interdisciplinary perspective, the article proposes a theoretical discussion of a daily and re-signified appropriation of legal category underage in Brazilian society. For that, it begins with an analysis of two social-historical processes which are opposites and complementary, the invention/valuation of the “ideal childhood” and the intervention/devaluation of the underage, conceived as “troubled childhood”. In the following item the problematization is done, historically contextualized, of the political activities of support services to underage and their impacts on the social imaginary. At the end, we seek on psychoanalytic theory timely elements for the reflection on the resistance to adopt the terms child/adolescent when it was assigned to the subjects certain social stigmas, revealing, therefore, a “culture of violence” which justifies the denial of alterity of whom are not among the beneficiaries of the system.

O jogo como conteúdo de ensino na perspectiva dos estudos do imaginário social / The gamble as one of the fundamental contents in the social imaginary theory / Le juego como contenudo de lo ensino em la perspectiva de los estudios de lo imaginário social

O objetivo deste artigo é refletir sobre o jogo como um dos conteúdos fundamentais de ensino da Educação Física, considerando-o a partir de seus pressupostos simbólico, mítico e estético. A partir do recorte interpretativo dos estudos de imaginário social, compreendemos que para além dos inúmeros sentidos que motivam os jogadores a jogarem, há também, durante o processo do ato de jogar, a emergência de alguns sentidos originários que reatualizam o jogo e o jogar como uma experiência significativa e, ao mesmo tempo, misteriosa.

The main purpose of this article is to think about gamble as one of the fundamental contents of physical education teaching, in its symbolical, mythical and aesthetical aspects. This study is based in the social imaginary theory that comprehends the player action, despite its motivations, as a locus of senses that make the action of playing a significant and mysterious experience.

La finalidad deste trabajo es reflejar sobre le juego como uno de los contenudos fundamental de lo ensino de la educacion física, lo respetando a partir de sus presupuesto simbólico, mítico y estético. La partir de lo recuerte interpretativo de los estúdios de lo imaginário social, comprendemos sin que para além de los inumerables significacións que motivam los jugadores a jugarem, existe tambiem, delante lo processo de lo acto de jugar, la emergência de algunos sentidos originários que reactalizam lo juego y lo jugar como una experiência significativa y, lo mismo tiempo, misteriosa.

Ética e desconstrução do preconceito: doença e poluição no imaginário social sobre o HIV/Aids / Ética y desconstrucción del prejuicio: dolencia y polución en el imaginario social sobre el VIH/Sida / Ethics and deconstruction of prejudice: desease and pollutiion in the socialimaginary about HIV/Aids

Este artigo apresenta resultados de pesquisa na qual foram ouvidos 15 portadores do HIV/Aids que receberam apoio psicossocial após descobrirem ser soropositivos. A técnica para a interpretação dos dados foi a análise de discurso, por meio da qual se averiguou nas falas: i) sehavia registro de preconceito por serem contaminados com o vírus; ii) se sentiam-se agentes poluídos e poluidores; iii) se esse registro era abstraído pelos próprios portadores ou se advinha de uma leitura externa perpassada pelo mesmo; e iv) se esse apontamento era diferenciado napercepção de mulheres e de homens. A discussão teve como foco as questões de gênero, os processos de socialização, as moralidades dominantes e os enfrentamentos morais, imbricadas no processo de adoecimento e examinadas à luz dos referenciais teóricos da bioética deintervenção. O estudo permitiu concluir que o preconceito em relação à doença persiste, acentuando a dificuldade desses pacientes em alcançar uma vida digna.

Este artículo presenta resultados de pesquisa en la cual fueron oídos 15 portadores del VIH/Sida que recibieron apoyo psicosocial tras descubrir que eran seropositivos. La técnica para la interpretación de los datos fue el análisis de discurso, por medio de la cual se averiguó en los comentarios: i) si había registro de prejuicio por estar contaminados con el virus; ii) si se sentían agentes de polución y polucionantes; iii) si ese registro era abstraído por los propios portadores o si advenía de una lectura externa ultrapasada por el mismo; y iv) si ese apuntamiento eradiferenciado en la percepción de mujeres y de hombres. La discusión tuvo como foco las cuestiones de género, los procesos de socialización, las moralidades dominantes y los enfrentamientos morales, imbricadas en el proceso de enfermar y examinadas a la luz de los referenciales teóricosde la bioética de intervención. El estudio permitió concluir que el prejuicio en relación a la dolencia persiste, acentuando la dificultad para que esos pacientes alcancen una vida digna.

This article presents the outcomes of a survey in which 15 HIV/Aids carriers were heard and who received psychosocial support after discovering serum positive. Technique used for data interpretation was speech analysis through which the findings are: i) there was not recording of prejudice for been infected with the virus; ii) they felt as polluted and polluting agents; iii) if this record was abstracted by the carriers themselves or it derived from external reading pervaded byit; and iv) if this record was differentiated in women and men?s perception. Discussion focused in gender issues, in socialization processes, governing moralities and moral struggles, included inthe sickness process and analyzed in light of bioethical theoretical referential of intervention. The study allowed to conclude that prejudice regarding the disease still persists, highlighting the difficulty for these patients to achieve a dignified life.

A produção de imaginários sociais sobre a escola e seus efeitos na formação inicial de professores de educação física / The production of social imaginaries about the school and its effects on the initial formation of physical education teachers / La producción de imaginarios sociales sobre la escuela y sus efectos en la formación inicial de maestros de educación física

Trata-se do desdobramento de uma pesquisa realizada com alunos de licenciatura em Educação Física. Busca, em um trabalho etnográfico, compreender e analisar o imaginário social desses discentes acerca de suas experiências escolares e de formação inicial. Por meio do trabalho empírico problematizado com base na produção teórica sobre a temática, bem como de outros dados que possibilitaram triangulações, identifica elementos e esquemas que se constroem ao longo do processo de escolarização dos futuros professores. Essas estruturas se expressam (com força considerável, certo conformismo e conservadorismo) no imaginário dos alunos em formação, o que coloca desafios e possibilidades para o processo de formação crítica de professores de Educação Física para atuarem na escola.

It is about the deployment of research made with students whose major is Physical Education. It aims, in an ethnographic work, at understanding and analyzing the social imaginary of such students about their school experiences and initial formation. Through the empirical work discussed regarding the theoretical production about the thematic, as well as the other data that are built throughout the school process of future teachers. Those structures are expressed (with considerable force, certain conformism and conservatism) in the imaginary of the students in the formation process, what creates challenges and possibilities for the process of critical formation of Physical Education teachers working at schools.

Es el despliegue de una investigación realizada con estudiantes de licenciatura en educación física. Busca, por medio de un estudio etnográfico, comprender y analizar el imaginario social de estos alumnos acerca de sus experiencias escolares y de formación inicial en la docencia. Valiéndose del trabajo empírico problematizado con base en la producción teórica sobre el tema, así como otros datos que posibilitaron triangulaciones, hemos identificado elementos y esquemas que se construyen a lo largo del proceso de escolarización de los futuros docentes. Estas estructuras se expresan (con una fuerza considerable, cierto conformismo y conservadurismo) en el imaginario de los estudiantes en formación, lo que apunta para los retos y posibilidades para el proceso de formación crítica de profesores de educación física para trabajar en la escuela.

Nuevos teatros, viejos temores / New theatres, old fears

Los diversos estilos que fue adoptando la sexualidad adolescente desde su aparición dependieron de los movimientos significantes que se produjeron al interior del imaginario social de cada momento histórico. No obstante, estos movimientos significantes y sus consecuentes modificaciones en las conductas sexuales adolescentes se expresaron a través del imaginario adolescente. Esta idea se fundamenta en que no hay modos de representar, de sentir, de pensar, y de hacer que no tengan una raigambre social, cultural, e histórica. Para validar estas aseveraciones se toma como modelo a la producción cinematográfica, en tanto recibe y transmite los valores e ideales que circulan en la cultura de cada época. Asimismo, se aborda la iniciación en la sexualidad genital en relación con las vicisitudes que se registran en el frágil narcisismo adolescente, en el marco de la subjetividad de fin de milenio. Esta refleja los cambios ocurridos en el ámbito de lo público y lo privado a través de las nuevas maneras de concebir los sentimientos pudor y vergüenza.

The different styles that adolescent sexuality has been adopting since itsappearance depended on the significant movements produced in the SocialImaginary of each historical time. However, those significant movements and their consequent modifications in the adolescents’ sexual behaviour wereexpressed through the Adolescent Imaginary. This idea is based on the factthat there are no ways of representing, feeling, thinking and doing that are notsocial, cultural and historically rooted. In order to confirm these statementsI will use cinematographic production as a model, since films receive and convey the cultural values and ideals of every time. I will also tackle the genital sexuality initiation related to the vicissitudes that are present in theadolescents’ fragile narcissism, within the subjectivity related to the end of the millennium. Such subjectivity reflects the changes occurring in the public and private spheres, through the new ways of conceiving the feelings of embarrassment and shame.

Ultramaratona: em busca do limite humano / Ultramarathon: in search of the human limit

Os esportes de aventura e risco extremo são uma realidade, e a cada dia a essas práticas vão aderindo novos adeptos, como é o caso da ultramaratona. O que chama a atenção é o desgaste físico e mental provocado nesses “ultra” corredores, tornando essas práticas indicadas para poucas pessoas. Identificar os sentidos e significados que se apresentam nos discursos de praticantes de ultramaratona. Estudo com abordagem de pesquisa qualitativa. Como instrumento para coleta de dados adotou-se uma entrevista semi-estruturada aplicada a sete participantes brasileiros de ultramaratona. Dentre as marcas imaginárias que emergiram dos discursos, destacamos os sentidos de limite, desafio, superação e imortalidade. Conclusão: Os depoimentos dos sujeitos de nosso estudo sugerem que há um jogo com o risco, de forma que o indivíduo possa se afirmar diante da sociedade e mostrar o seu valor. Ao que parece os praticantes de ultramaratona buscam ser únicos na realização de determinado feito, pois vêem o valor agregado à façanha como algo muito alto, e conseguido à custa de muito engajamento. É preciso alcançar uma marca simbólica.

The sport of adventure and extreme risk is a reality, and every day this practice keeps joining new practitioners, such as the ultramarathon. What calls attention is the physical and mental stress brought to these ultra runners, making this practice indicated to a few people. Identifying the senses presented in the speeches of ultramarathon practitioners. Based on a study of qualitative research approach. As a tool for data collection, a semi-structured interview with seven participants of Brazilian ultramarathons was adopted. The method of speech analysis was proposed by Orlandi (2001). Among the imaginary marks that emerged from the speeches, the meanings of limit, challenge, resilience and immortality are highlighted. The statements by the participants of our study suggest that there is a game with the risk, so that the individual can self-assert to society and show ihis/her value. That is why the practitioners of ultramarathon try to be unique in carrying something out because the value of achievement is very high and reached through hard engagement. A symbolic mark must be achieved.

Futebol e "imaginário nacional" helvético (1920-1942): os jogos Suíça-Alemanha no entreguerras vistos pela imprensa suíça francófona / The soccer and the helvetian national Imaginary (1920-1942): Switzerland against Germany between the wars, by the francophone swiss press / Fútbol y "imaginario nacional" helvético (1920-1942): los juegos Suiza-Alemania entre las guerras, según la prensa suiza francófona

Nosso objetivo é procurar circunscrever o processo de construção de representações nacionais helvéticas por meio de uma sucessão de eventos esportivos: as partidas de futebol entre os times nacionais suíços e alemães entre 1920 e 1942. Os elementos destacados testemunham a celebração de um imaginário nacional helvético. Neutros, unidos, indomáveis, homogêneos, os jogadores de futebol suíços são a parte em movimento de um imaginário nacional, definindo-se diante de um Outro, alemão. E, se os resultados não são sempre favoráveis, a caracterização nacional, que se coloca igualmente nos relatos dos defeitos helvéticos, permite-nos afirmar o caráter perene dessas representações.

Our ambition is to try to circumscribe the construction process of some Swiss national representations, through a succession of major sporting events: football matches between national teams Swiss and German between 1920 and 1942. The elements highlighted emphasize the celebration of a Swiss imagined communities. Neutral, united, fierce, homogeneous, the Swiss football players are the moving portion of an Imagined communities, constantly redefining itself toward an Other German. And if the results are not always favorable, national characterization operating also in the Swiss accounts of defeats, allows us to affirm the sustainable nature of these representations.

Nuestro objetivo es procurar circunscribir el proceso de construcción de representaciones nacionales helvéticas por medio de una serie de eventos deportivos: los partidos de fútbol entre los equipos nacionales suizos y alemanes entre 1920 y 1942. Los elementos destacados testimonian la celebración de un imaginario social helvético. Neutrales, unidos, indomables, homogéneos, los futbolistas suizos son la parte en movimiento de un imaginario nacional, definiéndose frente al Otro alemán. Si los resultados no siempre son favorables, la caracterización nacional, que se pone igualmente en los relatos de los defectos helvéticos, nos permite afirmar el carácter perenne de esas representaciones.

O imaginário social de professores de educação física da rede municipal de ensino de Vitória a respeito de sua formação continuada / The imaginary social one of teachers of physical education of the municipal public schools of Vitória regarding their continued formation / El imaginario social de maestros de la educación física del municipio de Vitória con respecto a su formación continuada

O artigo corresponde ao desdobramento de uma pesquisa de iniciação científica que estudou a formação continuada dos professores de educação física que atuam na educação básica do município de Vitória. Vale-se da teoria do imaginário social e do pressuposto metodológico de uma postura qualitativa. Como resultado, apontamos, entre outras questões: que os professores entrevistados enxergam negativamente a descontinuidade do programa de formação conduzido pela Seme; que esses professores não são somente vítimas desse processo, mas também tributários; e que o sistema precisa dialogar com os docentes, sabendo ouvir seus desejos e aspirações, na construção do programa para que ele não seja estéril.

The paper is about the development of a scientific initiation research that studied the continuing formation of Physical Education teachers working with elementary education in the city of Vitória. It is based on the social imaginary theory and methodological assumption of a qualitative posture. As result, it mentions, among other issues: that the teachers who were interviewed see negatively the non-continuity of the formation program conducted by Seme, but evaluate themselves as not only victims of the process, but also tributaries; that the system needs to dialogue with the teachers, knowing how to listen to their wishes and aspirations, in the construction of the program so that it does not become sterile.

El artículo corresponde al desdoblamiento de una investigación de iniciación científica que estudió la formación continuada de maestros de educación física que actúan en la educación básica de la ciudad de Vitória-ES, Brasil. Se basa en la teoría del imaginario social y del supuesto metodológico de una postura cualitativa. En los resultados, apuntamos, entre otras cuestiones: que los maestros entrevistados perciben negativamente la discontinuidad del programa de formación desarrollado por la Seme; además evalúa que ellos no son solamente víctimas de dicho proceso, sino también tributarios; que el sistema necesita dialogar con los docentes, sabiendo oír sus deseos y aspiraciones, en la construcción del programa para que el mismo no sea estéril.