The scope of empowerment for conservation and communities.

Conservationists increasingly position conservation that is mutually beneficial to people and biodiversity on the promise of empowerment of people through participatory discourse, metrics, processes, and outcomes. Empowerment represents multidimensional concepts and theories that permeate the interlinking levels of power, from the psychological to the political, and social scales in which conservation operates. The multifaceted nature of empowerment makes it challenging to understand, pursue, and evaluate as a central philosophical commitment and goal-oriented practice in conservation. Moreover, definitional and methodological uncertainty may disempower interested and affected groups because they can foster conceptual assumptions that reinforce institutionalized barriers to systemic changes. Despite these complexities, there are no targeted reviews of empowerment in conservation. We conducted a scoping review of the conservation literature to synthesize the meanings and uses of empowerment in the field. We reviewed 121 of the most cited conservation articles that invoked or assessed empowerment from 1992 to 2017 to document geographic, conceptual, and methodological trends in the scales and theories of empowerment deployed by conservationists. Research claiming or assessing empowerment through conservation often focused on communities in the Global South. Most studies relied on qualitative and mixed methods (78%) collected largely from male or non-Indigenous participants. Few studies (30%) defined the 20 types of empowerment they referenced. Fewer studies (3%) applied empowerment theories in their work. Our findings show that empowerment discourse of local and Indigenous communities permeates the discourse of people-centered conservation. Yet, overreliance on empowerment's rhetorical promise and minimal engagement with theory (e.g., postcolonial theory) risks disempowering people by obscuring empowerment's foundational value to conservation and communities and oversimplifying the complex realities of people-centered conservation. Lasting change could come from more meaningful engagement with empowerment, including coproducing definitions and measures with and for disempowered social groups to tackle widespread power disparities in conservation today.

El alcance del empoderamiento para la conservación y las comunidades Resumen Con frecuencia los conservacionistas posicionan a la conservación como benéfica para las personas y la biodiversidad mediante discursos, medidas, procesos y resultados participativos que prometen el empoderamiento de la gente. El empoderamiento representa conceptos y teorías multidimensionales que permean los niveles interconectados de poder, desde el psicológico al político, y las escalas sociales en las que opera la conservación. La naturaleza multifacética del empoderamiento complica que se entienda, se dé seguimiento y se evalúe como un compromiso filosófico central y una práctica orientada hacia las metas dentro de la conservación. Además, la incertidumbre metodológica y de definición pueden restar autoridad a los grupos interesados o afectados pues pueden promover suposiciones conceptuales que refuerzan las barreras institucionales de los cambios sistémicos. A pesar de estas complejidades, no existen revisiones focalizadas del empoderamiento en la conservación. Realizamos una revisión de alcance de la literatura de conservación para sintetizar los significados y usos de la palabra empoderamiento en este campo. Revisamos 121 de los artículos sobre conservación más citados que invocaron o evaluaron el empoderamiento entre 1992 y 2017 para documentar las tendencias geográficas, conceptuales y metodológicas en las escalas y teorías del empoderamiento usadas por los conservacionistas. La mayoría de los artículos que afirmaban o evaluaban el empoderamiento por medio de la conservación se enfocaron en comunidades del Sur Global. La mayoría de los estudios dependieron de métodos cualitativos y mixtos (78%) tomados principalmente de participantes masculinos o no indígenas. Pocos estudios (30%) definieron los 20 tipos de empoderamiento que referenciaron. Todavía menos estudios (3%) aplicaron las teorías de empoderamiento a su trabajo. Nuestros descubrimientos muestran que el discurso de empoderamiento de las comunidades locales e indígenas permea el discurso de la conservación centrada en la gente. Sin embargo, depender en exceso de la promesa retórica del empoderamiento e involucrarse en lo mínimo con la teoría (p. ej.: teoría postcolonial) arriesga que la gente se pierda autoridad al oscurecer el valor fundamental que tiene el empoderamiento para la conservación y las comunidades y simplificar sobremanera las realidades complejas de la conservación centrada en las personas. El cambio duradero podría venir de involucrarse de forma más significativa con el empoderamiento, lo que incluye la coproducción de definiciones y medidas con y para los grupos sociales no empoderados para resolver la disparidad de poder que existe hoy en día en la conservación.

Agencias infantiles en la escuela / Children's agency at school / Agências infantis na escola

Resumen (analítico) Se abordan prácticas de agencia de niñas y niños de clases populares en una escuela primaria en Villa María, Córdoba, Argentina. Desde un método etnográfico, el problema de investigación se vincula con la agencia infantil en contextos escolares. El interrogante refiere a cuáles son las modalidades que asumen las prácticas de agencia infantil, según cómo niñas y niños resisten a los ordenamientos temporales y espaciales en la escuela, resignifican miradas y clasificaciones de las docentes y disputan por la distribución de recursos materiales. Los resultados señalan que niñas y niños producen diversos procesos de agencia desde discursos e interacciones intergeneracionales que se tejen en la cotidianidad escolar. Estas prácticas no son instrumentales ni en todos los casos reflexivas, más bien están socialmente incorporadas.

Abstract (analytical) This study addresses agency practices by working class children at a primary school in Villa María, Córdoba, Argentina. Using an ethnographic method, the research focused on children's agency capacity in school contexts. The author asked what modalities are assumed by children's agency practices? This is based on how children resist temporal and spatial orders in school, redefine their views and assessments of teachers and dispute the distribution of material resources. The results indicate that children produce different agency processes through intergenerational discourses and interactions that are woven into everyday school life. These practices are not instrumental nor in all cases reflexive, instead they are socially embedded.

Resumo (analítico) Este estudo aborda as práticas de agenciamento de meninas e meninos de classes populares em uma escola primária de Villa María, Córdoba, Argentina. A partir de um método etnográfico, o problema de pesquisa está ligado à capacidade de agência das crianças em contextos escolares. A questão se refere a quais são as modalidades assumidas pelas práticas de agenciamento das crianças, segundo como meninas e meninos resistem às ordens temporais e espaciais na escola, ressignificam visões e classificações dos professores e disputam a distribuição dos recursos materiais. Os resultados indicam que meninas e meninos produzem diversos processos de agenciamento a partir de discursos e interações intergeracionais que são tecidos no cotidiano escolar. Essas práticas não são instrumentais nem em todos os casos reflexivas, mas estão socialmente incorporadas.

La declinación de la autoridad docente en la contemporaneidad: una perspectiva psicoanalítica / The fall of the Teaching Tuthority in the Contemporary: a Psychoanalytic Perspective

Resumen Este artículo presenta una reflexión sobre la autoridad docente en el contexto de la cultura actual, marcada por los discursos del capitalismo y de la ciencia, de los cuales surge una nueva subjetividad. El objetivo de este trabajo es discurrir sobre la incidencia de los discursos del capitalismo y de la ciencia en la declinación de la autoridad docente. En un primer momento, se aborda el proyecto y la subjetividad moderna fundados en los productos de la razón; posteriormente, se indica cómo dicho proyecto entra en una fase de sospecha, por sus efectos en el siglo XX y por la crítica realizada por los maestros de la sospecha. Luego se desarrolla la declinación de la función del padre por la incidencia del discurso del capitalismo, continuando con las consecuencias subjetivas de la declinación de la autoridad docente que genera una nueva subjetividad basada en los derechos individuales hedonistas, para finalizar con la declinación de la autoridad docente, entendida desde dos perspectivas: empresarial y epistémica, que tienen por consecuencia la forclusión de la singularidad. Se concluye que el lugar de la autoridad docente es afectado por dos elementos: primero, por el discurso del capitalismo en su relación con el discurso de la ciencia porque borra la disimetría del lazo social, donde el vínculo docente-estudiante se torna simétrico marcado por el valor de laigualdad; y segundo, por el empuje al Uno de la estandarización del conocimiento dado por políticas educativas internacionales en las que el docente es un instrumento.

Abstract This article reflects on the teaching authority in the context of current culture, marked by the discourses of capitalism and science, from which a new subjectivity emerges from these discourses. The objective to be developed is the incidence of the discourses of capitalism and science in the decline of teaching authority. At first, the project and the modern subjectivity based on the products of reason are approached, later it is indicated how this project is under an initial phase of suspicion, due to its effects in the 20th century and the criticism exerted by the masters of the suspicion. To end with the decline of the teaching authority, understood from two perspectives: business and epistemic that result in the foreclosure of the singularity. It is concluded that the place of teaching authority is affected by two elements: first, by the discourse of capitalism in its relationship with the discourse of science because it erases the dissymmetry of the social bond, where teacher-student bond becomes symmetrical marked by the value of equality; and second, by the push to One of the standardization of knowledge given by international educational policies in which the teacher is an instrument.

Los expertos y su laberinto. Una reflexión sobre ética en tiempos de pandemia / Els experts i el seu laberint. Una reflexió sobre ètica en temps de pandemia / The experts in their labyrinth. A reflection on the ethics in pandemic times

Experts or opinion leaders in the biomedical field have become enormously relevant in times of the COVID-19 epidemic. Its influence in the particular circumstances of this pandemic raises in a pressing way the possible conflicts ofinterest that they may have. A conflict of interest is defined by a situation in which the integrity and judgment of a person can be influenced by a secondary interest, and that can divert him from the primary objectives that dictate his action or activity. The issue about conflicts of interest is almost always considered from a utilitarian perspective, that is, how to detect them and avoid their harmful effects. However, in this article we argue the insufficiency of this approach. We defend the need to recover a moral common ground acceptable to all, in this case the Kantian notion of morality and its concept of autonomy. This would allow to immunize against the drifts that conflicts of interests may produce in a society extremely influenced by the mass media and recovering the concept of authority in contrast with the one of simple expert.(AU)

Los expertos o líderes de opinión en el ámbito biomédico han cobrado una enorme relevancia en tiempos de la epidemia de COVID-19. Su influencia en las circunstancias particulares de la pandemia plantea de forma acuciante los posibles conflictos de interés que puedan tener. Un conflicto de interés se define por aquella situación en que la integridad y el juicio de una persona puede verse influenciado por un interés secundario, y que puede apartarlo de los objetivos primarios que dictan su acción o actividad.La problemática de los conflictos de intereses se plantea casi siempre desde una óptica utilitarista, es decir, como detectarlos y evitar sus efectos perniciosos. No obstante, en este artículo argumentamos la insuficiencia de esta aproximación, y defendemos la necesidad de recuperar un sustrato moral aceptable para todos, en este caso la moral Kantiana y su concepto de autonomía, que permita vacunarnos de las derivas que pueden conllevar los conflictos de intereses en una sociedad extremadamente mediatizada, al mismo tiempo que se recupere el concepto de autoridad frente al de simple experto.(AU)

Els experts o líders d'opinió en l'àmbit biomèdic han cobrat una enorme rellevància en temps de l'epidèmia de COVID-19. La seva influència en les circumstàncies particulars de la pandèmia, planteja de forma apressant els possibles conflictes d'interès que puguin tenir. Un conflicte d'interès es defineix per aquella situació en què la integritat i el judici d'una persona pot veure's influenciat per un interès secundari, i que pot apartar-lo dels objectius primaris que dicten la seva acció o activitat. La problemàtica dels conflictes d'interessos es planteja gairebé sempre des d'una òptica utilitarista, és a dir, com detectar-los i evitar els seus efectes perniciosos. No obstant això, en aquest article argumentem la insuficiència d'aquesta aproximació, i defensem la necessitat de recuperar un substrat moral acceptable per a tots, en aquest cas la moral Kantiana i el seu concepte d'autonomia, que permeti vacunar-nos de les derives que poden comportar els conflictes d'interessos en una societat extremadament mediatitzada, al mateix temps que es recuperi el concepte d'autoritat enfront del de simple expert.(AU)

Registro sanitario de Heberprot-P®, medicamento biotecnológico innovador para el tratamiento de las úlceras del pie diabético / Sanitary registration of Heberprot-P®, an innovative biotechnological drug for the treatment of diabetic foot ulcers

Introducción: Heberprot-P® obtuvo su primer registro sanitario en Cuba en el año 2006, actualmente está aprobado en otros 26 países. Objetivo: Describir el proceso de registro sanitario en México, del medicamento biotecnológico Heberprot-P® para el tratamiento de las úlceras del pie diabético. Métodos: El proceso de registro sanitario de Heberprot-P® siguió las pautas de la reglamentación sanitaria de México sobre la base de la Ley general de salud y el Reglamento de insumos para la salud. Se revisaron además la Farmacopea de los Estados Unidos Mexicanos y las normas oficiales mexicanas en función de cumplir las exigencias para la comercialización de medicamentos en este territorio. Resultados: El proceso de registro se inició en junio de 2017 en México con acciones en función de completar los documentos e informaciones exigidas en el expediente de registro sanitario a presentarse. Entre ellos resaltan las consideraciones del Subcomité de Evaluación de Productos Biotecnológicos y el Comité de Moléculas Nuevas, la evaluación del expediente por un Tercero Autorizado y documentos emitidos por el Centro Nacional de Farmacovigilancia e Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial. Se presentó la solicitud del registro sanitario ante Cofepris y esta se aprobó en mayo de 2018. Conclusiones: El trabajo con grupos de expertos permitió a la autoridad mexicana hacer un trabajo más expedito basado en las evidencias de las evaluaciones realizadas que son parte de la información del registro sanitario. Como resultado de este proceso, se otorgó el Registro Sanitario a Heberprot-P® en mayo de 2018 y Cofepris lo reconoció como un medicamento biotecnológico innovador(AU)

Introduction: Heberprot-P® obtained its first Sanitary Registration in Cuba in 2006, and it is currently approved in 26 other countries. Objective: Describe the sanitary registration process in Mexico of the biotechnological drug Heberprot-P® for the treatment of diabetic foot ulcers. Methods: The sanitary registration process of Heberprot-P® followed the guidelines of the sanitary regulations of Mexico on the basis of the General Health Law and the Regulation of Supplies for Health. The Pharmacopoeia of the United Mexican States and the official Mexican standards were also revised in order to comply with the requirements for the marketing of medicines in this territory. Results: The registration process began in June 2017 in Mexico with actions to complete the documents and information required in the sanitary registration file to be submitted. Among them are the considerations of the Sub-committee on the Evaluation of Biotechnological Products and the Committee on New Molecules, the evaluation of the file by an Authorized Third Party and documents issued by the National Center for Pharmacovigilance and the Mexican Institute of Industrial Property. The application for sanitary registration was submitted to Cofepris and this was approved in May 2018. Conclusions: The work with groups of experts allowed the Mexican authority to do a more expeditious work based on the evidence of the evaluations carried out that are part of the information of the sanitary registry. As a result of this process, Heberprot-P® was granted the Sanitary Registry in May 2018 and COFEPRIS recognized it as an innovative biotechnological medicine(AU)

Are Spanish children drinking enough and healthily? An update of the Liq.in7 cross-sectional survey in children and adolescents / ¿Beben los niños y adolescentes españoles lo suficiente y de forma saludable? Actualización del estudio transversal Liq. in7 en niños y adolescentes

Introduction: insufficient and/or unhealthy total fluid intake (TFI), especially in the early stages of life, may have a negative impact on health. Objective: to assess the current patterns of fluid consumption in children and adolescents in Spain, including drinking occasions and locations (e.g., at home or at school), and to compare TFI with adequate intake (AI) of water from fluids as recommended by the European Food Safety Agency (EFSA). Methodology: a Spanish cross-sectional study was performed assessing TFI from all sources of fluid consumption according to drinking occasions during the day and location, using a validated liquid intake 7-day record (Liq.in7). Data collection occurred between April and May, 2018. A sample of 146 (63 % boys) children (4-9 years old) and adolescents (10-17 years old) was included. Parents reported such information when children were under 16 years. Results: a high proportion of children and adolescents did not meet EFSA-derived reference values for fluid intake (73 % and 72 %, respectively). Forty percent of children and about 50 % of adolescents consumed at least one serving of sugar-sweetened beverage (SSB) per day, while about 20 % consumed only one or less servings of water per day. Consumption during the main meals was most important for both children and adolescents (representing 50 % and 54 % of TFI, respectively), and was mainly driven by water (62 %). Consumption at home in children (70 % of TFI) was made of water (47 %). In the same way, at school, water contributed to half intake. However, adolescent girls at school drink more SSBs (41 %) than water (34 %), the former being the most consumed fluid. At other locations, adolescent boys also drink more SSBs (51 %) than either water (29 %) or milk and derivatives (10 %). (AU)

Introducción: la ingesta total de líquidos insuficiente o poco saludable, especialmente en las primeras etapas de la vida, puede tener un impacto negativo sobre la salud. Objetivo: evaluar el patrón actual de consumo de líquidos en niños y adolescentes en España, incluyendo el número de veces y los lugares para beber, y comparar la ingesta total de líquidos con la ingesta adecuada establecida por la Agencia Europea de Seguridad Alimentaria (EFSA). Metodología: estudio transversal que evaluó la ingesta total de líquidos utilizando un registro validado de ingesta de líquidos de 7 días (Liq.in7). Se realizó entre abril y mayo de 2018, incluyendo una muestra de 146 niños de 4 a 9 años y adolescentes de 10 a 17 años españoles (63 % varones). Los padres detallaron dicha información en caso de que los niños fueran menores de 16 años. Resultados: una alta proporción de niños y adolescentes no cumplían con los valores de referencia de la EFSA para la ingesta de líquidos (73 % y 72 %, respectivamente). El 40 % de los niños y aproximadamente el 50 % de los adolescentes consumían al menos una porción (250 ml) de bebidas azucaradas por día, y el 20 % consumían una porción o menos de agua al día. Durante las comidas principales se consumía la mayor cantidad de líquidos tanto en los niños como en los adolescentes (representando el 50 % y el 54 % de la ingesta total de líquidos, respectivamente), principalmente agua (62 %). El consumo de los niños en el hogar (70 % de la ingesta total de líquidos) también consistía principalmente en agua (47 %). Del mismo modo, en la escuela, el agua contribuía a la mitad de la ingesta. Sin embargo, los adolescentes en el instituto bebían más bebidas azucaradas (41 %) que agua (34 %). En otros lugares, los adolescentes varones también bebían más bebidas azucaradas (51 %) que agua (29 %) o leche y derivados (10 %). (AU)

Are Spanish children drinking enough and healthily? An update of the Liq.in7 cross-sectional survey in children and adolescents.

INTRODUCTION: Introduction: insufficient and/or unhealthy total fluid intake (TFI), especially in the early stages of life, may have a negative impact on health. Objective: to assess the current patterns of fluid consumption in children and adolescents in Spain, including drinking occasions and locations (e.g., at home or at school), and to compare TFI with adequate intake (AI) of water from fluids as recommended by the European Food Safety Agency (EFSA). Methodology: a Spanish cross-sectional study was performed assessing TFI from all sources of fluid consumption according to drinking occasions during the day and location, using a validated liquid intake 7-day record (Liq.in7). Data collection occurred between April and May, 2018. A sample of 146 (63 % boys) children (4-9 years old) and adolescents (10-17 years old) was included. Parents reported such information when children were under 16 years. Results: a high proportion of children and adolescents did not meet EFSA-derived reference values for fluid intake (73 % and 72 %, respectively). Forty percent of children and about 50 % of adolescents consumed at least one serving of sugar-sweetened beverage (SSB) per day, while about 20 % consumed only one or less servings of water per day. Consumption during the main meals was most important for both children and adolescents (representing 50 % and 54 % of TFI, respectively), and was mainly driven by water (62 %). Consumption at home in children (70 % of TFI) was made of water (47 %). In the same way, at school, water contributed to half intake. However, adolescent girls at school drink more SSBs (41 %) than water (34 %), the former being the most consumed fluid. At other locations, adolescent boys also drink more SSBs (51 %) than either water (29 %) or milk and derivatives (10 %). Conclusion: the drinking habits of Spanish young populations are far removed from current recommendations because of a low fluid intake, specifically water, and a high proportion of SSB consumption in children and adolescents. Interventions to ensure that EFSA TFI recommendations are met are of special importance for children and adolescents, with - according to our results - a special focus on male adolescents.

INTRODUCCIÓN: Introducción: la ingesta total de líquidos insuficiente o poco saludable, especialmente en las primeras etapas de la vida, puede tener un impacto negativo sobre la salud. Objetivo: evaluar el patrón actual de consumo de líquidos en niños y adolescentes en España, incluyendo el número de veces y los lugares para beber, y comparar la ingesta total de líquidos con la ingesta adecuada establecida por la Agencia Europea de Seguridad Alimentaria (EFSA). Metodología: estudio transversal que evaluó la ingesta total de líquidos utilizando un registro validado de ingesta de líquidos de 7 días (Liq.in7). Se realizó entre abril y mayo de 2018, incluyendo una muestra de 146 niños de 4 a 9 años y adolescentes de 10 a 17 años españoles (63 % varones). Los padres detallaron dicha información en caso de que los niños fueran menores de 16 años. Resultados: una alta proporción de niños y adolescentes no cumplían con los valores de referencia de la EFSA para la ingesta de líquidos (73 % y 72 %, respectivamente). El 40 % de los niños y aproximadamente el 50 % de los adolescentes consumían al menos una porción (250 ml) de bebidas azucaradas por día, y el 20 % consumían una porción o menos de agua al día. Durante las comidas principales se consumía la mayor cantidad de líquidos tanto en los niños como en los adolescentes (representando el 50 % y el 54 % de la ingesta total de líquidos, respectivamente), principalmente agua (62 %). El consumo de los niños en el hogar (70 % de la ingesta total de líquidos) también consistía principalmente en agua (47 %). Del mismo modo, en la escuela, el agua contribuía a la mitad de la ingesta. Sin embargo, los adolescentes en el instituto bebían más bebidas azucaradas (41 %) que agua (34 %). En otros lugares, los adolescentes varones también bebían más bebidas azucaradas (51 %) que agua (29 %) o leche y derivados (10 %). Conclusión: de acuerdo con nuetros resultados, la población joven española no cumple las recomendaciones actuales tanto por presentar una baja ingesta total de líquidos como por realizar un alto consumo de bebidas azucaradas. Es importante que las intervenciones que intenten mejorar la ingesta de líquidos en los niños y adolescentes basen sus objetivos en alcanzar los valores de referencia de la EFSA con un enfoque especial, según nuestros resultados, consistente en mejorar los comportamientos de ingesta de líquidos en los adolescentes varones.

Estudio cualitativo sobre sujetos de vida violenta en Venezuela desde la perspectiva generacional / Qualitative Study on Subjects with Violent Lives in Venezuela from a Generational Perspective / Estudo qualitativo sobre s de uma perspectiva geracional

Resumen Con base en la premisa teórica de que tanto el aumento de la inseguridad ciudadana, y de la violencia en general, como la ineficiente reacción institucional formal para regular las conductas sociales, tuvieron un efecto en la estructura de socialización e interacción individual del venezolano, el presente estudio hace un análisis comparativo generacional entre sujetos de vida violenta. Se expone la manera como la violencia se ha convertido en un valor de socialización y moralización para estos sujetos, quienes han centralizado la misma como un valor de vida para la interacción cotidiana con los demás individuos e instituciones. Al emplear una metodología cualitativa, a través de historias de vida, entrevistas a profundidad y revisión documental, los hallazgos permiten concluir que, como consecuencia de una socialización primaria y secundaria precaria (caracterizada por el establecimiento de vínculos débiles, en el plano afectivo y moral, con figuras como los padres, la familia, la sociedad, las instituciones y la autoridad), para el sujeto de vida violenta de la nueva generación la violencia pasó a ser un valor central, moralizado y legitimado. Estos sujetos tienen una mayor propensión a la violencia, la cual se configura no solo como su modo de vida, sino también como su rol principal para las relaciones con los demás y con las estructuras sociales.

Abstract Based on the theoretical premise that both an increase in citizen insecurity and general violence, as well as inefficient formal reactions by institutions regulating social conducts, affected Venezuelans' social and individual interaction structures, this study performs a generational comparative analysis between subjects with violent lives. The study shows how violence has become a value of social interaction and moralization for these subjects, who have centralized violence as a life value for daily interactions with other individuals and institutions. By using a qualitative methodology through life stories, in-depth interviews and documentary review, the findings allow concluding that, as a consequence of primary and secondary unstable social interaction (characterized by establishing weak emotional and moral bonds with figures, such as parents, family, society, institutions and authorities), violence became a central, moralized and legitimized value for subjects with violent lives in the new generation. These subjects are more likely to have a violent behavior, which is demonstrated not just by their ways of life, but in the main role violence plays in their relationships with others and social structures.

Resumo Partindo da premissa teórica de que tanto o aumento da insegurança cidadã e da violência em geral, quanto a ineficiente atuação institucional formal para regular os comportamentos sociais, tiveram um efeito na estrutura de socialização e interação individual dos sujeitos venezuelanos, este estudo faz uma análise comparativa geracional entre sujeitos de vida violenta. Expõe-se a forma como a violência se tornou um valor de socialização e moralização para esses sujeitos, que a centralizaram como um valor de vida para a interação cotidiana com outros indivíduos e instituições. Adotando uma metodologia qualitativa, por meio de histórias de vida, entrevistas em profundidade e revisão documental, os resultados permitem concluir que, em decorrência de uma precária socialização primária e secundária (caracterizada pelo estabelecimento de laços fracos, no plano afetivo e moral, com figuras como pais, família, sociedade, instituições e autoridade), para o sujeito da vida violenta da nova geração, a violência tornou-se um valor central, moralizado e legitimado. Esses sujeitos apresentam maior propensão à violência, que se configura não apenas como seu modo de vida, mas também como seu principal papel nas relações com os outros e com as estruturas sociais.

Visión del profesorado de educación física hacia su asignatura en Chile / Physical education teacher's vision towards its subject in Chile

RESUMENEN: El propósito de este estudio es determinar cómo los profesores de Educación Física perciben su asignatura, en cuánto a los factores que afectan la calidad de la clase, las condiciones del establecimiento educacional, y el apoyo que se recibe de la autoridad educativa, según sexo y establecimiento educacional en donde los docentes se desempeñan. Se encuestó a 93 profesores de Educación Física, de 6 Regiones de Chile, pertenecientes a establecimientos Municipales, Particulares Subvencionados y Particulares Privados. Los resultados más significativos revelan que el profesorado de Educación Física considera que el factor predominante sobre la calidad de la clase tiene relación con la falta de motivación por parte de los estudiantes, y el que menos afecta es el poco conocimiento de algunas áreas por parte de los docentes. Profesores y Profesoras consideran que sus establecimientos cuentan con las condiciones para desarrollar una buena clase y también tienen el apoyo de las autoridades educativas. Como conclusión, se logró identificar que no existen grandes diferencias en cuanto a la visión del profesor de Educación Física en Chile según sexo, sin embargo, se detectaron mayores diferencias según tipo de establecimiento donde los docentes se desempeñan.

ABSTRACT: The purpose of this study is to determine how Physical Education teahers perceive their subject, in terms of the factors that affects the quality of the class, the conditions of educational establishment, and the support received from the educational authority, according to the sex and the educational establishment where teachers work. 93 Physical Education teachers from 6 different regions of Chile, belonging to Municipal establishments, particular subsidized and private individuals, were surveyed. The most significant results reveal that physical education teachers believe that the factor that most affects the quality of the class, is related to the lack of motivation from the students, and the factor which least affects is the little knowledge about some areas on the part of teachers. Teachers consider that their establishments have the conditions to develop a good lesson and also have the support from educational authorities. As conclusion, it was possible to identify that does not exist great differences in terms of the vision of Physical education teacher in Chile according to the sex, however, huge differences were detected according to the type of establishments where the teachers work

Do mal-estar ao educar: desdobramentos do diálogo entre psicanálise e educação / Del malestar al educar: desarrollos del diálogo entre psicoanálisis y educación / Regarding the malaise in the educating process: outspreads of the dialogue between psychoanalysis and education / Du mal-être lorsque l ́on éduque: progression du dialogue entre psychanalyse et éducation

O presente artigo se inclina sobre os efeitos do encontro da psicanálise com a educação, cuja origem se situa num período inicial dos escritos de Freud, quando ainda idealizava a profilaxia das neuroses por meio de uma reforma na educação e na cultura. Ideal que se revelou uma ilusão diante da teorização sobre a pulsão de morte e a compulsão à repetição. Fundamentada em importantes estudos no campo da conexão psicanálise-educação, propõe-se aqui uma análise do atual cenário dos ideais que rondam a Educação, especialmente, a aposta num pretenso domínio científico, visando formar alunos cognitivamente e emocionalmente ideais. Esse percurso permite apurar uma crise proporcional ao volume de teorias em educação, o que justifica situar a psicanálise como via privilegiada pela qual é possível redimensionar os ideais colocados nesse campo

El presente artículo se apoya sobre los efectos del encuentro del psicoanálisis con la educación, cuyo origen se sitúa en un período inicial de los escritos de Freud, cuando aún idealizaba la profilaxis de las neurosis por medio de una reforma en la educación y en la cultura. Ideal que se reveló una ilusión delante de la teorización sobre la pulsión de muerte y la compulsión a la repetición. Fundamentado en importantes estudios en el campo de la conexión psicoanálisis-educación, se propone aquí un análisis del actual escenario de los ideales que rondan la Educación, especialmente, la apuesta en un pretenso dominio científico, buscando formar alumnos cognitivamente y emocionalmente ideales. Ese recorrido permitió averiguar una crisis proporcional al volumen de teorías en educación, lo que justifica situar el psicoanálisis como vía privilegiada por la cual es posible redimensionar los ideales puestos en esa área

This research aims to discuss the effects of the encounter of psychoanalysis and education, which origin takes place in the beginning of Freud's essays, when he still dreamed of the prophylaxis of neuroses through a remodeling in education and in culture. This ideal revealed an illusion before the theorization of the death instinct and the repetition compulsion. Reasoned in major studies in the field of the psychoanalysis-education connection, this article offers an analysis of the current scenario of ideals surrounding Education, specially, the bet on an ambitious scientific domain, addressing the shaping of cognitively and emotionally ideal students. This route allows the measurement of a crisis as big as the amount of education theories, what justifies the placement of psychoanalysis as a privileged pathway, which enables the resizing of the ideals put in this field

Cet article se penche sur les effets de la rencontre entre la psychanalyse et l'éducation, dont l'origine est à situer dans une période initiale des écrits de Freud, lorsque celui-ci concevait encore la prophylaxie des névroses par le biais d'une réforme de l'éducation et de la culture. Au regard de la théorisation de la pulsion de mort et de la compulsion de répétition, cet idéal se révéla une illusion. Sur la base d'études importantes dans le champ de la connexion psychanalyse-éducation, on propose ici une analyse de l'actuel scénario des idéaux qui entourent l'éducation, et notamment le pari visant, dans un cadre prétendument scientifique, à former des élèves cognitivement et émotionnellement idéaux. Ce parcours nous permet d'identifier une crise proportionnelle au volume de théories de l'éducation, ce qui justifie alors qu'on situe la psychanalyse comme voie privilégiée par laquelle il est possible de redimensionner les idéaux qui se posent dans ce champ

Construcción y ejercicio de la autoridad pedagógica: Siete hipótesis desde la perspectiva de profesores chilenos / Construction and Exercise of Pedagogical Authority: seven Hypotheses From Chilean Teachers' Perspective

Resumen El presente estudio plantea siete hipótesis acerca de la autoridad pedagógica en la Enseñanza Media, desde el punto de vista de profesores que fueron reconocidos como autoridades por sus estudiantes. Se trata de un estudio descriptivo, sin intencionalidad normativa, que recoge la experiencia subjetiva de profesores sobre comportamientos y creencias acerca del ejercicio y la construcción de la autoridad. Se realiza un estudio cualitativo que levanta proposiciones acerca de la autoridad docente, basándose en entrevistas a profesores reconocidos como autoridades, cuyo contenido es validado a través de un proceso de triangulación que incluye discusiones grupales con profesores participantes en el estudio, además de entrevistas y discusiones con profesores expertos. Los resultados muestran que la autoridad pedagógica es un proceso de construcción permanente y que los primeros cinco años de ejercicio profesional son de especial relevancia ya que los docentes se enfrentan con sus creencias relativas a asumirse como autoridad . Se reconocen tres fuentes de legitimidad: el saber didáctico de la disciplina que se enseña, que marca la asimetría entre docentes y estudiantes; el respeto de los docentes a estudiantes, que evidencia la simetría fundamental entre los seres humanos y es condición para el reconocimiento de la autoridad docente; y la explicitación de las reglas del juego pedagógico, que constituye el cimiento para la estructuración de la relación. El ejercicio y la construcción de la autoridad pedagógica son percibidos además como un proceso solitario en el que la institución escolar puede visualizarse como una ayuda, pero no como soporte de la autoridad docente.

Abstract This work exhibits seven hypotheses on teacher's authority in secondary education from the point of view of Chilean teachers which were identified as authorities by their students. The following research is a descriptive study with no prescriptive purpose, that elicits teachers' subjective experience of behaviors and beliefs related to their development and exercise of authority. Through the survey "Conceptions on Pedagogical Authority" (Zamora, Meza & Cox, 2015), 936 second-year high school students from 27 different classes, from schools with diverse socio-economic backgrounds, identified 19 teachers as pedagogical authorities. Then, a qualitative study was conducted with the aim of eliciting propositions on teacher authority from these 19 educators through interviews. The categorization of these interviews' content was validated by means of a triangulation, including group discussions with teachers participating in the study, as well as interviews and discussions with expert educators. The results demonstrate that pedagogical authority is a permanent developing process. Within this process, the first 5 years of professional exercise are especially relevant, since teachers face their own conceptions of their role as educators, as well as assuming their authority. Three legitimacy sources were identified: the depth of the knowledge enabling educators to teach their discipline, which results in the accepted asymmetry between teachers and students; teachers' respect for students, which reveals the essential symmetry between human beings and which is a condition for students to recognize teacher's authority; and the establishment of the rules of the pedagogical game, which sets the foundations of the relationship, since these guidelines govern both teachers and students, thus making the consistent conduct of the teachers not only a source of legitimacy, but also one of trust, even when these rules are not laid down democratically. Additionally, teachers perceive the development and exercise of pedagogical authority as an individual process, in which schools can be perceived an aid, but not as an actual support for authority. The seven theses and their related findings deepen our understanding about teacher authority in practice and from the subjective experience of those who undergo this process. Also, they allow us to establish some critical points for discussion within teachers' formation and novice teachers' support.

Sobre el poder, la autoridad y el sometimiento / On power, authority and submission

El poder produce sujetos, sería una manera de enunciar una de las tesis foucaultianas que abren un horizonte crítico más allá del esquema de la soberanía, el cual Judith Butler describe de forma precisa cuando afirma "estamos acostumbrados a concebir el poder como algo que ejerce presión sobre el sujeto desde fuera, algo que subordina, coloca por debajo y relega a un orden inferior" (2010, p. 12). La representación del poder como fuerza externa que se impone, como represión por parte de un grupo, un individuo o el Estado, se desplaza, en la analítica foucaultiana, hacia una teoría de la sujeción, en el doble sentido de este término, como sometimiento y como subjetivación (Álvarez, 2015; Butler, 2010). Así, el problema central para Foucault no sería el origen, naturaleza o legitimación del poder sino su ejercicio sobre otros, la pregunta precisa que se plantea Foucault al respecto es, justamente, "¿qué ocurre cuando los individuos ejercen, como se dice, su poder sobre otros?" (Álvarez, 2015, p. 329). Para Foucault la respuesta a esta cuestión no es evidente ni inmediata, pues la aparición en el siglo XVI del Estado en Occidente (Álvarez, 2015) se configuró como causa de la extendida concepción del poder investido para someter. Ahora bien, lejos está el filósofo francés de desconocer la importancia de estos análisis, no obstante, su reflexión apunta hacia la constitución del sujeto como quien ejerce y sobre el que se ejerce el poder y, por tanto, de las estrategias que se usan para ello.

Power produces subjects, it would be a way to state one of the Foucaultian theses that open a critical horizon beyond the scheme of sovereignty, which Judith Butler describes precisely when she affirms "we are accustomed to conceive of power as something that puts pressure on the subject from outside, something that subordinates, places below and relegates to a lower order "(2010, p. 12). The representation of power as an external force that is imposed, as repression by a group, an individual or the State, moves, in Foucaultian analytics, towards a theory of subjection, in the double sense of this term, as submission and as subjectivation (Álvarez, 2015; Butler, 2010). Thus, the central problem for Foucault would not be the origin, nature or legitimation of power but its exercise over others, the precise question that Foucault asks about it is, precisely, "what happens when individuals exercise, as they say, their power over others? "(Álvarez, 2015, p. 329). For Foucault, the answer to this question is neither evident nor immediate, since the appearance in the 16th century of the State in the West (Álvarez, 2015) was configured as the cause of the extended conception of the power vested to submit. Now, the French philosopher is far from ignoring the importance of these analyzes, however, his reflection points to the constitution of the subject as who exercises and over which power is exercised and, therefore, of the strategies used to it.

Racionalidade institucional e dominação à luz de Weber, Freud e Adorno: adesão acrítica ou emancipatória / Rationalité institutionnelle et domination à la lumière de Weber, Freud et Adorno: adhésion non critique ou émancipatrice / Racionalidad institucional y dominación a la luz de Weber, Freud y Adorno: adhesión acrítica o emancipatoria / Institutional rationality and domination in the light of Weber, Freud and Adorno: uncritical or emancipatory adhesion

Resumo Com base na teoria crítica da sociedade do filósofo Theodor Adorno, este trabalho propõe refletir sobre elementos objetivos do âmbito da estrutura institucional e social que fundam ideias referentes à racionalidade e à dominação, considerando fatores subjetivos correlatos às ideias do sociólogo Max Weber. Nesse sentido, corrobora-se ideias acerca da formação complexa da identidade do sujeito diante das exigências de conservação humana, apresentadas à luz da psicanálise de Sigmund Freud; uma discussão controversa, porém fundamental para a teoria crítica, posto que considera contribuições da psicologia perpassadas por elementos que se ampliam para além de comportamentos determinados, conscientes ou alienados. Ou seja, almeja fatores culturais, históricos e sociológicos como bases primordiais para a análise da ideologia como fator racional o qual transcorre o período moderno.

Résumé Basée sur la théorie critique de la société du philosophe Theodor Adorno, cet article propose de réfléchir sur des éléments objectifs du contexte de la structure institutionnelle et sociale qui fondent les idées sur la rationalité et la domination, en considérant des facteurs subjectifs liés aux idées du sociologue Max Weber. En ce sens, les idées sur la formation complexe de l'identité du sujet contre les exigences de la conservation humaine, présentées à la lumière de la psychanalyse de Sigmund Freud, sont corroborées; une discussion controversée, cependant, critique à la théorie critique, car elle considère que les contributions des chargés de la psychologie avec des éléments qui vont au-delà de certains comportements, conscients ou aliénées ou facteurs culturels implorent, historiques et sociologiques, comme bases primaires pour l'analyse de l'idéologie en tant que facteur rationnel qui traverse la période moderne.

Resumen Con base en la teoría crítica del filósofo Theodor Adorno, este documento propone reflexionar sobre el contexto de los elementos objetivos de la estructura institucional y social de fundación ideas relacionadas con la racionalidad y la dominación, teniendo en cuenta los factores subjetivos vinculados a las ideas del sociólogo Max Weber. En ese sentido, apoya las ideas acerca de la compleja formación de la identidad del sujeto frente a las exigencias de la conservación humana presentado a la luz del psicoanálisis de Sigmund Freud; una discusión controversial, sin embargo fundamental para la teoría crítica, ya que considera las contribuciones de la psicología cargadas con elementos que se extienden más allá de ciertos comportamientos, conscientes o alienados, o anhelan factores culturales, históricos y sociológicos como bases principales para el análisis de la ideología como factor racional, lo que transcurre la época moderna.

Abstract Based on the Critical Theory of Society by the philosopher Theodor Adorno, this study proposes to reflect on objective elements of the context of institutional and social structure that founded ideas regarding rationality and domination, considering subjective factors correlated to the sociologist Max Weber's ideas. In this sense, ideas about the complex formation of the subject's identity against the demands of human conservation, presented in the light of Sigmund Freud's psychoanalysis, are corroborated; A discussion, although controversial, fundamental to critical theory, since it considers contributions of psychology permeated by elements that expand beyond determined, conscious or alienated behaviors. That is, it aims at cultural, historical and sociological factors as primordial bases for analysis of ideology as a rational factor which runs through the modern period.

La adolescencia con Freud y Flaubert / Adolescence with Freud and Flaubert

resumen El texto aborda dos aspectos fundamentales de la crisis en la adolescencia desde las obras de Sigmund Freud y Gustave Flaubert: su encuentro con su objeto del deseo, el goce, el acto sexual y las causas del desprendimiento de la autoridad paterna y sus efectos. Se estudiaron en la obra de Flaubert las causas del enigma que el autor deja entrever en su texto Memorias de un loco: ¿Soy Otro o yo mismo?, ese sentimiento de extrañeza en el adolescente enfrentado en el despertar de un sueno, con un sentido y un deseo nuevo del objeto de amor. El deseo ardiente de ser como un grande y las mociones hacia los padres, influyen las decisiones para las que el joven no está preparado, dadas la educación acuñada y las respuestas a sus investigaciones sexuales infantiles no satisfechas. Lacan puntúa que la relación sexual no existe y Freud puntúa el amor como siendo narcisista e infantil; las primeras manifestaciones amorosas, dado el fantasma que las recubre, continúan siendo las mismas, lo que se explica a través de Flaubert y del comentario de Lacan a Wedekind, en El despertar de la primavera. En la infancia el cuerpo de goce no está comprometido, por eso es tan simple; el adolescente sería ya una representación de la división del sujeto, del corte hecho por su inconsciente, del cual su cuerpo en ciertos casos portara las marcas, estará sorprendido, desconcertado por ese deseo nuevo que produce su inconsciente hasta el paso al acto sexual.

abstract The text approaches two fundamental aspects of the adolescent crisis from the works of Sigmund Freud and Gustave Flaubert: their encounter with their object in desire, pleasure, sexual act, and the causes the detachment from parental authority and their effects. A study was made on the work of Flaubert on the causes of the enigma, which the author suggests in his Memoirs of a Madman: Am I another or myself? That feeling of strangeness the adolescent experiences on waking up in a dream, with a new feeling and desire of the love object. The ardent desire of being like a grown-up, and the motions toward their parents, influence decisions for which the young are not prepared, given their cradled education and the unsatisfactory answers to their infant sexual investigation. Lacan notes that the sexual relationship does not exist. Freud rates love as being narcissistic and childish. The first amorous manifestations, given the fantasy that cloaks them always remain the same, as explained by Flaubert and Lacan's comment to Wedekind, in The Spring Awakening. In childhood the enjoyment of body is not involved. For this reason, it is so simple, the adolescent would be a representation of the division of the subject, the cut made by their unconscious, which their body, in certain cases, will carry the marks. They will be surprised, puzzled by this new desire that produces their unconscious to step toward the sexual act.

Adolescence With Freud and Flaubert. / La adolescencia con Freud y Flaubert.

The text approaches two fundamental aspects of the adolescent crisis from the works of Sigmund Freud and Gustave Flaubert: their encounter with their object in desire, pleasure, sexual act, and the causes the detachment from parental authority and their effects. A study was made on the work of Flaubert on the causes of the enigma, which the author suggests in his Memoirs of a Madman: Am I another or myself? That feeling of strangeness the adolescent experiences on waking up in a dream, with a new feeling and desire of the love object. The ardent desire of being like a grown-up, and the motions toward their parents, influence decisions for which the young are not prepared, given their cradled education and the unsatisfactory answers to their infant sexual investigation. Lacan notes that the sexual relationship does not exist. Freud rates love as being narcissistic and childish. The first amorous manifestations, given the fantasy that cloaks them always remain the same, as explained by Flaubert and Lacan's comment to Wedekind, in The Spring Awakening. In childhood the enjoyment of body is not involved. For this reason, it is so simple, the adolescent would be a representation of the division of the subject, the cut made by their unconscious, which their body, in certain cases, will carry the marks. They will be surprised, puzzled by this new desire that produces their unconscious to step toward the sexual act.

Reflections on Authority: A Dialogue between Hannah Arendt and Jacques Lacan / Reflexões sobre a Autoridade: Um Diálogo entre Hannah Arendt e Jacques Lacan / Reflexiones sobre la Autoridad: Un Diálogo entre Hannah Arendt e Jacques Lacan / Réflexions sur l'Autorité: Un Dialogue entre Hannah Arendt et Jacques Lacan

This article aims to formulate a notion of authority regarding the psychoanalytic treatment of Lacanian orientation. To do this, we dialogue with Hannah Arendt's theory. First, we address the distinction between authority in the private and public spheres. Considering that authority is an effect of the hierarchy, which is established from the difference between its levels, it is presented in a natural way in the private sphere, which welcomes the differences. In the public sphere, equality is the determining factor, making it necessary to establish the difference. Then we approach the Roman strategy for establishing authority in politics, namely, its source is an external element to the relationship between rulers and ruled, in this case, the foundation of the city of Rome. Finally, we emphasize the conception of political authority established by the actors of the American Revolution, who shifted the source of authority from the founding act of the ancestors to their own founding act, which is represented by the Constitution of the United States as a result of mutual commitments established between the actors of that body politic. Thus, Arendt postulates that authority results from a hierarchy and that its source is external to the relationship between leaders and leaders, even if that source is not placed as a superior or absolute parameter, but derives from the mutual commitment between individuals acting in concert. From there, we analyze the relation between authority and truth in the Lacanian work, considering that the latter derives from the division between the grammatical and enunciation subjects, which means to maintain this notion in the field of language and to refuse the necessity of a metalanguage. In addition, we take into account the author's propositions on the authorization of the analyst. Finally, we conclude that legitimate authority in psychoanalytic treatment comes from the manifestation of the truth of the subject of the unconscious as a third place in relation to the analyzer and the analyst, as well as the relation of truth to the transmissible knowledge that takes place at the end of the analysis. Our methodology is the bibliographical research, guided by the search for inspiration of the Lacanian-oriented psychoanalysis by Arendtian political theory.

Este artigo visa formular uma noção de autoridade relativa ao tratamento psicanalítico de orientação lacaniana. Para tal, dialogamos com a teoria de Hannah Arendt. Primeiramente, abordamos a distinção entre a autoridade nas esferas privada e pública. Considerando que a autoridade é efeito da hierarquia, a qual se estabelece a partir da diferença entre seus níveis, ela se apresenta de forma natural no âmbito privado, o qual acolhe as diferenças. Já no âmbito público, a igualdade é o fator determinante, fazendo-se necessária a instauração da diferença. Em seguida, abordamos a estratégia romana para o estabelecimento da autoridade na política, a saber, sua fonte é um elemento externo à relação entre governantes e governados, no caso, a fundação da cidade de Roma. Por fim, destacamos a concepção de autoridade política estabelecida pelos atores da Revolução Americana, os quais deslocaram a fonte da autoridade do ato fundador dos antepassados para seu próprio ato fundador, o que está representado pela Constituição dos Estados Unidos enquanto resultado de compromissos mútuos estabelecidos entre os atores daquele corpo político. Assim, Arendt postula que a autoridade resulta de uma hierarquia e que sua fonte é externa à relação entre líderes e liderados, ainda que essa fonte não se coloque como um parâmetro superior ou absoluto, mas derive do compromisso mútuo entre os indivíduos que agem em concerto. A partir daí, analisamos a relação entre autoridade e verdade na obra lacaniana, considerando que a última deriva da divisão entre os sujeitos gramatical e o da enunciação, o que significa manter essa noção no campo da linguagem e recusar a necessidade de uma metalinguagem. Além disso, levamos em conta as proposições do autor sobre a autorização do analista. Por fim, concluímos que a legítima autoridade no tratamento psicanalítico advém da manifestação da verdade do sujeito do inconsciente enquanto lugar terceiro em relação ao analisante e ao analista, bem como da relação da verdade com o saber transmissível que tem lugar no fim da análise. Nossa metodologia é a pesquisa bibliográfica, guiada pela busca de inspiração da psicanálise de orientação lacaniana pela teoria política arendtiana.

Este artículo objetiva formular una noción de autoridad relativa al tratamiento psicoanalítico de orientación lacaniana. Para eso, dialogamos con la teoría de Hannah Arendt. Primeramente, tratamos de la distinción entre autoridad en las esferas privada y pública. Considerando que la autoridad es el efecto de la jerarquía la cual se establece a partir de la diferencia entre sus niveles, ella se presenta de forma natural en el ámbito privado, lo cual recibe las diferencias. Ya en el ámbito público, la igualdad es el factor determinante, siendo necesaria la instauración de la diferencia. En seguida, tratamos la estrategia romana para el establecimiento de la autoridad en la política, es decir, su fuente es un elemento externo a la relación entre gobernantes y gobernados, en el caso, la fundación de la ciudad de Roma. Finalmente, enfatizamos la concepción de autoridad política establecida por los actores de la Revolución Americana, los cuales desplazaron la fuente de la autoridad del acto fundador de los antecesores para su propio acto fundador, lo que está representado por la Constitución de los Estados Unidos mientras resultado de compromisos recíprocos establecidos entre los actores de aquél cuerpo político. Así, Arendt postula que la autoridad resulta de una jerarquía y que su fuente es externa a la relación entre líderes y liderados, aunque esta fuente no se ponga como un parámetro superior o absoluto, pero resulte del compromiso recíproco entre los individuos que actúan en concierto. Desde ahí, analizamos la relación entre autoridad y verdad en la obra lacaniana, considerando que la última resulta de la división entre los sujetos gramatical y el de la enunciación, lo que significa mantener esta noción en el campo del lenguaje y rechazar la necesidad de un metalenguaje. Además, llevamos en cuenta las proposiciones del autor sobre la autorización del analista. Finalmente, concluimos que la legítima autoridad en el tratamiento psicoanalítico viene de la manifestación de la verdad del sujeto del inconsciente mientras lugar tercero en relación al analizante y al analista, bien como de la relación de la verdad con el saber transmisible que tiene lugar al fin del análisis. Nuestra metodología es la investigación bibliográfica, norteada por la búsqueda de inspiración del psicoanálisis de orientación lacaniana por la teoría política arendtiana.

Cet article vise à formuler une notion d'autorité relative au traitement psychanalytique d'orientation lacanienne. À cette fin, on a dialogué avec la théorie de Hannah Arendt. Tout d'abord, on discute la distinction entre l'autorité dans les sphères publique et privée. Si on considère que l'autorité est l'effet de la hiérarchie ( qui, par sa fois, est établie à partir de la différence entre ses niveaux), l'autorité se présente de façon naturelle dans le contexte privé, ce qui accueille les différences. Dans la sphère publique, pourtant, c'est l'égalité le facteur déterminant, ce qui rend nécessaire la mise en place de la différence. Puis, on discute de la stratégie romaine pour établir de l'autorité dans la politique, c'est-à-dire, sa source comme un élément extérieur à la relation entre gouvernement et les gouvernés , dans le cas particulier, la fondation de la ville de Rome. Finalement, on attire l'atention à la conception de l'autorité politique établie par les acteurs de la Révolution Américaine. Ils ont déplacé la source de l'autorité de l'acte fondateur des ancêtres à leur propre acte fondateur, ce qui est représenté par la Constitution des États-Unis comme le résultat des engagements mutuels entre les acteurs de ce corps politique là. Ainsi, Arendt postule que l'autorité est le résultat d'une hiérarchie et que sa source est externe à la relation entre gouvernement et gouvernés, même si cette source n'est pas mise comme un paramètre supérieure ou absolue. En fait, elle dérive de l'engagement mutuel entre les sujets qui agissent ensemble, "de concert". A partir de ces notions, on analyse la relation entre l'autorité et la vérité dans l'oeuvre lacanienne, toujours en considérant que la dernière dérive de la division entre les sujets de la grammaire et ceux de l'énonciation. Cela signifie maintenir cette notion dans le domaine du langage et refuser la nécessité d'un métalangage. En outre, on tient en compte les propositions de l'auteur sur l'autorisation de l'analyste. Finalement, on conclut que l'autorité légitime dans le traitement psychanalytique provient de la manifestation de la vérité du sujet de l'inconscient tant que troisième place par rapport à l'analysant et à l'analyste. Elle provient aussi de la relation de la vérité avec le savoir transférable, ce qui a place à la fin de l'analyse. Notre méthodologie, s'agit-elle de la recherche bibliographique, guidée par la psychanalyse d'orientation lacanienne inspirée par la théorie politique de Hannah Arendt.

Factores predictores de la violencia relacional en la adolescencia / Predictive factors of relational violence in adolescence

El objetivo del presente trabajo fue examinar la violencia relacional entre iguales desde una perspectiva psicosocial, analizando variables familiares (funcionamiento y comunicación familiar), sociales (reputación social - percibida e ideal - y actitud hacia la autoridad institucional) e individuales (malestar psicológico e ideación suicida) en adolescentes escolarizados. La muestra fue de 8115 adolescentes, con edades comprendidas entre los 11 y los 16 años, del estado de Nuevo León, México. Se realizó un análisis de regresión lineal múltiple, paso a paso, cuyos resultados mostraron que la dimensión más importante en la predicción de la conducta violenta relacional es la autopercepción no conformista, seguido del malestar psicológico. Finalmente, se discuten estos resultados y sus implicaciones.

The aim of this research was to study relational violence between peers from a psychosocial perspective, by analyzing family variables (family functioning and communication), social variables (social reputation ­both perceived and ideal­ and attitude towards institutional authority), and individual variables (psychological distress and suicide ideation) in adolescent students. The sample consisted of 8,115 adolescents aged 11 to 16 years from the State of Nuevo León, Mexico. We performed a forward stepwise multiple regression analysis, the results of which showed that the most important factor in the prediction of violent relational behavior at school is the nonconformist self-perception, followed by psychological distress. Finally, these results and their implications are discussed.

Las relaciones intrafamiliares de apoyo como mecanismo explicativo de la conducta violenta en adolescentes escolarizados / Supportive Intrafamily Relationships as explanatory Mechanism of Violent Behavior in Scholarized Adolescents

Resumen El objetivo del presente estudio fue analizar la participación de los adolescentes en conductas violentas, a partir de un modelo estructural, en una muestra aleatoria y estratificada de 1 498 estudiantes de 5.º y 6.º de primaria y de los tres niveles de secundaria de escuelas públicas de Puerto Vallarta, Jalisco, México. Se utilizaron cuestionarios de autoinforme con respuestas Likert, midiendo violencia escolar, funcionamiento familiar y actitud hacia la autoridad. Las conductas violentas correlacionaron negativamente con el buen funcionamiento familiar (valores altos de unión/apoyo). El funcionamiento familiar correlacionó negativamente con la conducta violenta de forma indirecta, a través de la actitud hacia la autoridad institucional y la transgresión de normas. Finalmente se discuten los resultados.

Abstract The aim of this study was to analyze the students´ participation in violent behavior in a sample of 1498 adolescents attending 5th and 6th grades (elementary school) and the three levels of middle school in public schools of Puerto Vallarta, Jalisco, México, using a structural model. We utilized self-report questionnaires with Likert-type answers, measuring school violence, family function and attitude toward institutional authority. Results revealed that violent behavior in school were negatively related with a good family function (high scores of family union and support). Good family function related indirectly and negatively with violent behavior through attitude towards institutional authority and rules transgression. Finally, we discuss the findings.

Fundamentos del Padre y su relación con la clínica contemporánea, en el marco epistémico de la enseñanza de Lacan / Foundations of the Father and his relationship with the contemporary clinic within the epistemic framework of Lacan\'s teaching

En este trabajo, articulamos la función del Padre en relación a la Autoridad. Nos preguntamos: ¿De qué modo varía la noción de Autoridad en distintos momentos históricos? ¿Cómo se produce la creencia en la autoridad del padre y cuales son sus vicisitudes en la actualidad? ¿Cómo se instituye la autoridad en la dialéctica del sujeto con el Otro? ¿Cuál es la función de la creencia y cuál su estatuto? ¿Qué relaciones encontramos entre creencia y certeza, y entre creencia y estructura de la pregunta en la neurosis? Llegamos así, a articular conceptualmente una mutación que el psicoanálisis posibilita: De la creencia en el padre como causa, a la creencia en la causa del inconsciente; lo cual permite el invento singular y vivo del síntoma. Para hacer este recorrido, utilizamos textos de H. Arendt, S. Freud, y J. Lacan, y efectuamos una articulación en un caso clínico actual.

In this work, we articulate the role of the Father in relation to the Authority. We ask ourselves: How does the notion of Authority vary at different historical moments? How does the belief in the authority of the father occur and what are its vicissitudes today? How is authority instituted in the dialectic of the subject with the Other? What is the function of belief and what is its status? What relationships do we find between belief and certainty, and between belief and question structure in neurosis? Thus, we come to conceptually articulate a mutation that psychoanalysis makes possible: From belief in the father as a cause, to belief in the cause of the unconscious; which allows the unique and living invention of the symptom. To make this journey, we use texts by H. Arendt, S. Freud, and J. Lacan, and we make a joint in a current clinical case.

El trabajo de la autoridad en espacios educativos: transmisiones emancipatorias desde equipos de orientación escolar / The authority's work in educational spaces: emancipatory transmission in couseling teams

El presente trabajo se inscribe en el Proyecto de investigación 2014-17 Intervenciones de los equipos de orientación escolar: entre la habilitación de los sujetos y la creación de condiciones institucionales que explora y analiza modos de intervención que generan formas democráticas de autoridad al interior de la escuela centrándose en la investigación-acción en la Escuela de Reingreso de Barracas de CABA. Reúne testimonios y modalidades de intervención en torno a tres categorías propuestas a lo largo de la investigación: la primera implica el desplazamiento al "trabajo colaborativo", la segunda el pasaje a una "relación de igualdad en la autoridad" y la tercera se centra en el concepto de "reconfiguración de lo sensible". Dichas categorías permiten reconocer formas democráticas de la autoridad y proponer nuevas maneras de intervención para los equipos de orientación.

This work is part of the UBACyT 2014-17 "Interventions by school counseling teams: between the empowerment of individuals and the creation of institutional conditions" and explores school counseling teams interventions about the construction of authority at school by teachers and the teams themselves. One of the analysis focus of this project is the intervention's modes that generate democratic forms of authority within the school in connection with an enabling intergenerational transmission of subjects in training. The work brings together testimonies and methods of intervention around three categories proposed throughout the investigation: the first involves the displacement to "cooperative work" the second, a passage "the authority relationship in equality" and the third focuses on the research around scenes where "reconfiguration of the sensible" occurs. These categories can recognize democratic forms of authority and propose new ways of intervention teams orientation.