Solidão e desamparo - cogitações / Loneliness and abandonment - cogitations / Soledad y abandono - cogitaciones

O autor faz uma introdução sobre os conceitos de solidão, de desamparo e sobre a relação entre ambos. O tema do desamparo é específico da psicanálise e importante para a compreensão dos espaços psíquicos - intra, inter e transsubjetivos. Discorre sobre o vínculo L, do Amor. O amor dirigido para o outro e sua diversidade nos coloca em situação de incerteza e fragilidade. Quando o outro não corresponde, e perdemos o objeto amado ficamos mais infelizes. São apresentadas correlações com a imprevisibilidade e a incerteza, o acaso e o inesperado, que são tão comuns, assim como a pretensão de ter sempre razão. Alguns fragmento são apresentados, sejam de terapia de casal ou de grupoterapia. O autor faz diversas cogitações, como sobre o pensar bioniano, os fracassos da comunicação e sua relação com o desamparo, concluindo que é terrível não aceitar a realidade interna impossível de realização, assim como a realidade externa, e não conviver de modo amistoso com a experiência emocional decorrente.

The author makes an introduction about the concepts of loneliness, abandonment and the relationship between them. The theme of dereliction is specific to psychoanalysis and important to the comprehension of psychic spaces - Intra, inter and transsubjective. It discusses the link L, of love. Love directed towards the other and its diversity puts us in a situation of uncertainty and fragility. When the other doesn't match it, and we lose the beloved object, we become unhappier. Correlations are presented with the unpredictability and uncertainty, the chance and the unexpected, which are so common, as well as the pretension to always be right. Some fragments are presented, whether they are double therapy or group therapy. The author makes several cogitations, as on the Bionian thinking, the failures of communication and its relationship with abandonment, concluding that it is terrible not to accept the internal reality which is impossible to accomplish, as well as the external reality, and not to live in a friendly manner with the resulting emotional experience.

El autor hace una introducción sobre los conceptos de soledad, abandono y la relación entre ellos. El tema del abandono es específico del psicoanálisis es importante para la comprensión de los espacios psíquicos - Intra, inter y transubjetivo. Habla del vínculo L, del amor. El amor dirigido hacia el otro y su diversidad nos pone en una situación de incertidumbre y fragilidad. Cuando el otro no coincide, y perdemos el objeto amado nos volvemos más infelices. Las correlaciones se presentan con la imprevisibilidad y la incertidumbre, la oportunidad y lo inesperado, que son tan comunes, así como la pretensión de tener siempre razón. Se presentan algunos fragmentos, ya sea de terapia De pareja o terapia de grupo. El autor hace varias cogitaciones, como en el pensamiento bioniano, los fracasos de la comunicación y su relación con el abandono, concluyendo que es terrible no aceptar la realidad interna imposible de lograr, así como la realidad externa, y no vivir de una manera amistosa con la experiencia emocional resultante.

Formação e capacitação continuada do trabalhador da saúde para atuação com grupos / Qualification and continued training of the health worker to work with groups / Entrenamiento y formación continuada del trabajador de la salud para trabajar con grupos

O autor parte do princípio de que Grupo é uma forma específica de agrupamento em que ocorrem interações vinculares. Os fenômenos grupais são os mesmos em qualquer grupo, mudando a atitude do terapeuta conforme a finalidade. É enfatizada a importância dos grupos na saúde. Atualmente há uma redução da procura de psicoterapias de inspiração psicanalítica, individuais ou grupais, por razões, que serão expostas no trabalho. É lembrado então, o potencial da rede pública e suas vicissitudes, entre elas, a quantidade de profissionais sem conhecimento sobre grupos. São estudadas a formação clássica e os desafios para uma formação realista nos dias atuais. Dificuldades e particularidades são expostas, e é realizada uma reflexão sobre as possibilidades e desafios para uma formação hoje, enfatizando a importância dos Grupos de Reflexão. Conclui que somente a somatória da análise, supervisão, Grupo de Reflexão e estudo teórico, é que permitirá ao terapeuta em formação, maior desenvolvimento na arte e na técnica de trabalhar psicanaliticamente com o dispositivo vincular.

The author assumes that group is a specific form of grouping in which linking interactions occur. The group phenomena are the same in all groups, changing the attitude of the therapist according to the purpose. The importance of groups in health is emphasized. Currently, there is a reduction in the demand for psychoanalytic, individual or group-inspired psychotherapies, for reasons that will be exposed at work. It is remembered, then, the potential of the public network and its vicissitudes, among them, the number of professionals without knowledge about groups. Classical training and the challenges for realistic training are studied in the present day. Difficulties and particularities are exposed, and a reflection is made about the possibilities and challenges for a training today, emphasizing the importance of the reflection groups. It concludes that only the sum of the analysis, supervision, reflection Group and theoretical study, is that it will allow the therapist in training, greater development in the art and the technique of working psychoanalytically with the device to link.

El autor asume que el grupo es una forma específica de agrupación en la que se producen interacciones de enlace. Los fenómenos grupales son los mismos en todos los grupos, cambiando la actitud del terapeuta según el propósito. Se enfatiza la importancia de los grupos en la salud. Actualmente, hay una reducción en la demanda de psicoterapias psicoanalíticas, individuales o inspiradas en grupo, por razones que serán expuestas en el trabajo. Se recuerda, entonces, el potencial de la red pública y sus vicisitudes, entre ellos, el número de profesionales sin conocimiento sobre los grupos. La formación clásica y los desafíos para la formación realista se estudian en la actualidad. Se exponen las dificultades y particularidades, y se hace una reflexión sobre las posibilidades y los retos para una formación en la actualidad, destacando la importancia de los grupos de reflexión. Concluye que sólo la suma del análisis, la supervisión, el grupo de reflexión y el estudio teórico, es que permitirá al terapeuta en formación, un mayor desarrollo en el arte y la técnica de trabajar psicoanalíticamente con el dispositivo para enlazar.

Grupo terapêutico. Todos no mesmo barco - destino incerto / Therapeutic group. We are all in the same boat - uncertain destination / Grupo terapêutico. Todos en el mismo barco - destino incierto

O artigo discorre sobre a viagem entre "o nós e os outros", que ocorre durante o trabalho de investigação psicanalítica com grupos e casais. Os temas da incerteza e do narcisismo de pacientes e do terapeuta são abordados, assim como do altruísmo. Tal estudo é baseado na experiência clínica do autor e em reflexões sobre a psicanálise vincular. A ideia básica é a de que pacientes e terapeuta de grupo estão todos no mesmo barco, e a busca do conhecimento é um destino incerto, o que causa certo sofrimento nos membros do grupo, trazendo o mesmo desconforto a quem o coordena, devido às vulnerabilidades do terapeuta de grupo.

The article discusses the journey between "us and others", which occurs during the work of psychoanalytic research with groups and couples. The themes of uncertainty and narcissism of patients and therapist are addressed, as well as altruism. Such study is based on the author's clinical experience and on reflections on linking psychoanalysis. The basic idea is that patients and group therapists are all in the same boat, and the search of knowledge is an uncertain destination, which causes certain suffering in the group members, bringing the same discomfort to the coordinator due to the vulnerabilities of the group therapist.

El artículo discurre sobre el viaje entre "nosotros y los demás", que ocurre durante el trabajo de investigación psicoanalítica con grupos y parejas. Los temas de la incertidumbre y del narcisismo de pacientes y del terapeuta son abordados, así como del altruismo. Este estudio se basa en la experiencia clínica del autor y en las reflexiones sobre el psicoanálisis vinculante. La idea básica es que los pacientes y el terapeuta del grupo están todos en el mismo barco, y la búsqueda del conocimiento es un destino incierto, lo que causa cierto sufrimiento en los miembros del grupo, trayendo la misma incomodidad a quien lo coordina, debido a las vulnerabilidades del terapeuta de grupo.

Grupos em debate / Debate on groups / Grupos em debate

O estudo científico dos grupos humanos representa uma poderosa ferramenta metodológica, cada vez mais necessária no cotidiano dos profissionais que atuam nos campos da Saúde, Educação, Trabalho e Instituições. O livro de Lazslo Antônio Ávila, "Grupos: uma perspectiva psicanalítica", foi resultado de muitos anos de estudos, pesquisas e práticas de seu autor e também da convivência com pessoas de instituições dedicadas a estudar grupos. No lançamento do livro realizado em junho/16 em São Paulo, o autor convidou alguns dos profissionais com os quais partilha profundo respeito pelos dispositivos grupais para juntos estimularem e coordenarem um debate sobre os temas tratados no livro. Tanto as falas iniciais dos participantes da mesa como as perguntas, respostas e colocações do público que se seguiram a elas foram resgatadas e organizadas nesse artigo.

The scientific study of human groups is a powerful methodological tool increasingly needed in the daily lives of professionals working in the fields of Health, Education, Labor and institutions. The book "Groups: a psychoanalytic perspective", by Lazslo Antonio Avila, was the result of many years of study, research and practice of the author and also of the exchange of experiences and ideas with people from institutions dedicated to studying groups. At the book launch held in June / 16 in Sao Paulo, the author asked some of the professionals with whom he shares deep respect for group devices to help stimulate and coordinate a debate on the topics covered in the book. Both the initial presentations, as the answers and statements of the public were rescued and organized to compose this article.

El estudio científico de los grupos humanos es una poderosa herramienta metodológica cada vez más necesaria en la vida diaria de los profesionales que trabajan en los campos de la Salud, Educación, Trabajo y en las instituciones. El libro "Grupos: una perspectiva psicoanalítica", por Lazslo Antonio Ávila, fue el resultado de muchos años de estudio, investigación y práctica del autor y también del intercambio de experiencias e ideas con personas de instituciones dedicadas al estudio de los grupos. En la presentación del libro, celebrada en junio / 16 en Sao Paulo, el autor pidió a algunos de los profesionales con los que comparte profundo respeto por los grupos para ayudarle a estimular y coordinar un debate sobre los temas tratados en el libro. Tanto las presentacionesiniciales, como las respuestas y declaraciones del público fueron rescatadas y organizadas para componer este artículo.

Memoria, desejo e espera. O grupo não é apenas uma galeria de espelhos / Memory, desire and waiting. The group is not only a mirror room / Memoria, deseo y espera. El grupo no es solamente una galería de espejos

O autor reflete sobre a visão foulkiana do grupo como galeria de espelhos. A seguir, descreve a influência das personalidades no Encontro (Bion) e o conceito de Interferência entre dois ou mais outros (Puget). A proposta bioniana de que o analista deva estar na sessão sem desejo e sem memória, o que possibilita lidar com o presente, é enfatizada. É discutido um fragmento de sessão de grupoterapia, valorizando a necessidade de se lidar com o inesperado. É fundamental a necessidade de se respeitar a incerteza interna e externa, e de valorizar a intuição no trabalho vincular. Finaliza questionando o conceito de galeria de espelhos, que teria mais um valor analógico no contexto das relações de objeto do que propriamente como conceito analítico significativo. Valoriza a força do presente no encontro grupal, ressaltando a importância para pacientes e terapeutas de não se aprisionar à memória, ao desejo ou à compreensão intelectual.

The author reflects about the foulkesian view of the group as a mirror room. Then he describes the influence of personalities in the Meeting (Bion) and the concept of Interference between two or more others (Puget). The bionian proposal of the therapist being in the session without desire, without memory, allowing him/her to deal with the present, is emphasized. This study discusses a fragment of the group therapy session, enhancing the need of dealing with the unexpected. The necessity of respecting the internal and external uncertainty and of enhancing intuition in the linking task is fundamental. It ends by questioning the concept of mirror room that would have a more analogical value in the context of the relations with the object than as the proper meaningful analytical concept. It values the strength of the present in the group meeting, highlighting the importance to patients and therapists of not imprisoning to the memory, to desire and to the intellectual understanding.

El autor reflexiona sobre la visión foulkiana del grupo como galería de espejos. A continuación, describe la influencia de las personalidades en el Encuentro (Bion) y el concepto de Interferencia entre dos o más otros (Puget). Se hace hincapié en la propuesta bioniana, de que el analista debe estar en la sesión sin deseo y sin memoria, lo que le posibilita lidiar con el presente. Se discute un fragmento de sesión de grupo terapia, valorando la necesidad de que uno sea capaz de lidiar con lo inesperado. La necesidad de respetarse la incertidumbre interna y externa, así como la de valorizar la intuición en el trabajo vincular es fundamental. Finaliza cuestionando el concepto de galería de espejos, que tendría más bien un valor analógico en el contexto de las relaciones de objeto que propiamente como concepto analítico significativo. Valoriza la fuerza del presente en el encuentro grupal, resaltando la importancia para pacientes y terapeutas de no se aprisionar a la memoria, al deseo o a la comprensión intelectual.

Sobre o inesperado: administrando a adversidade do imprevisto e do diverso no trabalho grupal / About the unexpected: managing the adversity of unexpectedness and diversity in group sessions / Sobre lo inesperado: administrando la adversidad de lo imprevisto y de lo diverso en el trabajo grupal

Na psicanálise vincular, a presença do outro real externo, assim como os acontecimentos incontroláveis, perturbam, provocam efeitos de surpresa e desgosto, mas também de descoberta, ao poderem enriquecer nossas vidas e proporcionar aprendizagem. O autor reflete sobre esses efeitos, e também sobre diversidade e adversidade, com exemplos clínicos e reflexões sobre a abordagem de tais fenômenos a partir da aceitação da realidade com certa boa vontade. O diverso e o inesperado costumam estimular o surgimento de suscetibilidades narcísicas referentes a pequenas diferenças, causando mal-entendidos. Parece ser uma sina humana entender o mundo segundo sua versão particular e ter uma vivência preconceituosa do diverso, como algo que parece adverso. De qualquer modo, não há controle sobre o inesperado. Tudo passa pela tolerância à frustração e aceitação da incerteza.

In psychoanalytic clinic of bonds, the presence of an external and real other, as well as uncontrollable events might disturb and generate feelings of surprise and disgust. In contrast, they can also lead to discovery, which can also enrich our lives by stimulating learning. The author reflects upon these effects and also about diversity and adversity with clinical examples on dealing with those phenomena by accepting reality with good will. The diverse and unexpected might lead to the appearance of narcissistic susceptibilities to small differences among people, leading to misunderstandings. It seems to be a human misfortune to understand the world according to one's own version, prejudging the diverse as adverse. Nonetheless, there is no control over the unexpected. Everything relates to tolerance to frustration and acceptance of uncertainty.

En el psicoanálisis vincular la presencia del otro real externo, así como los acontecimientos incontrolables perturban, provocan efectos de sorpresa y disgusto, pero también de descubrimiento, una vez que pueden enriquecer nuestras vidas, y proporcionar aprendizaje. El autor reflexiona sobre estos efectos, y también sobre la diversidad y la adversidad, con ejemplos clínicos y reflexiones sobre el abordaje de tales fenómenos a partir de la aceptación de la realidad con cierta buena voluntad. Lo diverso y lo inesperado suelen estimular el surgimiento de susceptibilidades narcisistas referentes a pequeñas diferencias, causando malentendidos. Parece ser una suerte humana, entender el mundo según su versión particular, y tener una vivencia prejuiciosa de lo diverso, como algo que parece adverso. De cualquier modo, no hay control sobre lo inesperado. Todo va desde la tolerancia hasta la frustración y aceptación de la incertidumbre.

Patologia da medicina atual - DSM, CID e outros "rótulos"... Mas, não atendemos pessoas? / Patology of the current medicine - DSM, CID and other "labels"... Aren't we seeing people? / Patología de la medicina actual - DSM, CID y otros "rótulos"... ¿pero, no atendemos a personas?

O rumo que a medicina vem tomando é desanimador, havendo maior interesse por doenças do que pela pessoa doente. Ninguém mais é normal, carregando síndromes e transtornos a cada passo. Cada pessoa tem sua diversidade, o mesmo ocorrendo com seus órgãos, fisiopatologia e com suas peculiaridades, seja quando se vincula com os demais, seja no vínculo consigo mesmo, afetando e sendo afetado pelo contexto. A doença não é algo que vem de fora e se superpõe ao homem, é um modo peculiar de a pessoa se expressar em circunstâncias adversas. Recomenda-se uma visão psicossomática, que contemple a pessoa, seu mundo e os sintomas de apresentação, que cada um traz qual um cartão de visitas. Propõe-se uma psiquiatria dinâmica, que inclua o conflito inconsciente e as relações internas e externas, numa compreensão vincular, não só dos sintomas, mas também dos motivos de ter vindo em busca de ajuda, já que a medicina é, de fato, uma ciência humana. É sugerida uma abordagem integrada da pessoa doente, apontando as estreitas relações entre o biológico, o contexto sócio-familiar-profissional e o psicológico...

The course medicine has been taking is discouraging, once there is more interest in illnesses rather than the diseased. No one else is normal; a person carries syndromes and disorders each step of the way. Each person has it's own diversity, the same happens with their organs, their physiopathology and their peculiarities, either when he or she is linked with others, or to him or herself, affecting and being affected by the context. The disease is not something external that overpowers men; it is a peculiar way of one's expression in unfavorable circumstances. It is recommended to have a psychosomatic view, which contemplate the person, its world and the presenting symptoms that each person brings along just like a business card. A dynamic psychiatry is proposed, including the unconscious conflict and the internal and external relations, in an understanding link, not only on the symptoms, but on the reasons of having come in search of help as well, once medicine is, in fact, a human science. An integrated approach of the diseased in suggested, pointing to the tight relations between the biological, the social-familiar-professional context and the psychological...

El rumbo que viene tomando la medicina es desalentador, una vez que hay mayor interés por enfermedades que por la persona enferma. Ya no hay personas normales, uno lleva síndromes y trastornos a cada paso. Cada persona tiene su diversidad, lo mismo ocurre con sus órganos, con su fisiopatología y con sus peculiaridades, sea cuando se vincula con los demás, o en el vínculo con uno mismo, que afecta y se deja afectar por el contexto. La enfermedad no es algo que viene de fuera y se superpone al hombre, sino que es un modo peculiar de que la persona se exprese en circunstancias adversas. Se recomienda una visión psicosomática, que contemple la persona, su mundo y los síntomas de presentación, que los trae cada uno, así como una tarjeta de visita. Se propone una psiquiatría dinámica, que incluya el conflicto inconsciente y las relaciones internas e externas, en una comprensión vincular, no solo de los síntomas, pero también de los motivos que han motivado a buscar ayuda, una vez que la medicina es, de hecho, una ciencia humana. Se sugiere un abordaje integrado de la persona enferma, destacando las estrechas relaciones entre el biológico, en el contexto socio-familiar-profesional y el psicológico...

O psicanalista vincular e a incerteza: o desejo e a realidade possível / The linking psychoanalyst and the uncertanty: the desire and the possible reality / El psicanalista vincular y la incertidumbre: el deseo y la realidad possible

Estamos em tempos de solidão, com frágeis relacionamentos, principalmente com intermediação de máquinas, sempre conectados, mas com frágil contato com os que nos rodeiam e precária qualidade do vínculo. É importante o vínculo do terapeuta com seus pacientes, mas há limites na eficiência da interpretação, e também inúmeras dificuldades para ocorrer uma comunicação verdadeira. É fundamental que seja abordado o conflito desejo versus realidade, assim como a necessidade de aceitar e lidar com a incerteza, pois sabemos que quanto mais se conhece uma faceta da experiência mais se desconhece outra.

These are times of solitude with fragile relationships; especially those intermediated by machines, always connected, but with a fragile contact with those around us and precarious quality of the link. The link between the therapist and his patients is important, but there are limits in the efficiency of interpretation and there are also countless difficulties preventing the rise of a true communication. It is fundamental to approach the conflict desire versus reality, as well as the necessity of accepting and dealing with uncertainty, because it is known that the more one facet of the experience is known, the more another is unknown.

Estos son tiempos de soledad, con relaciones frágiles, principalmente con intermediación de máquinas, siempre conectados, sin embargo con débil contacto con los que están en nuestro alrededor y precaria calidad del vínculo. Es importante el vínculo del terapeuta con sus pacientes, pero hay límites en la eficiencia de la interpretación y, además, innúmeras dificultades para que ocurra una comunicación verdadera. Es fundamental que se plantee el conflicto deseo versus realidad, así como la necesidad de aceptar y lidiar con la incertidumbre, puesto que sabemos que cuanto más se conoce una faceta de la experiencia más se desconoce otra.

Solidão e processo comunicativo / Loneliness and communication process / Soledad y proceso comunicativo

Neste artigo são feitas algumas considerações sobre a solidão, o vínculo e a comunicação. Expressões de uso corrente, utilizadas por pacientes e profissionais, são questionadas, inclusive sobre as chamadas síndromes ou transtornos - rótulos para se acreditar em algo. As palavras são apenas resumos, que usamos como substitutos conveni¬entes, mais leves, das coisas. Qualquer pessoa que se comunica pretende influenciar alguém, e produzir alguma resposta, ainda que não saiba disso. A realidade é que ocorre inevitável solidão devido às vicissitudes e aos mal-entendidos da comunicação. No papel de terapeuta, não vale a pena sermos interpretadores contumazes. É importante investigar como ocorre a comunicação desse indivíduo: a quem era dirigida? Por quê? De que maneira? Qual a eficiência? Como foi recebida? O que os demais participantes do processo vincular sentiram e fizeram a respeito, sobre o que estava falando? Por que se preocupou em dizer isso dessa maneira, aqui e agora, com que tom de voz, postura e olhar? Ainda vale a pena procurar captar os pontos comuns, associativos, verificar se há uma mensagem do grupo ou de parte dele e a quem é dirigida, sendo que, muitas vezes, visa influenciar o terapeuta, que precisa estar atento ao seu narcisismo.

In this paper some reflections are raised on loneliness, linking and communication. Everyday expressions, used by patients and professionals, are questioned including those on the so-called syndrome or disorder - labels to have something to believe in. The words are merely summaries that we use as convenient and lighter substitute of things. Any person who communicates intends to influence someone else and produce some kind of answer, even though he or she doesn’t know about it. The truth is that an inevitable loneliness takes place because of the vicissitudes and misunderstandings of communication. As therapists, it’s not worth being obstinate interpreters. It’s important to search how communication takes place for this individual: whom was it directed to? Why? How? How efficient was it? How was it received? What did other participants in the linking process feel and do about it etc. on what was being talked about? Why did he or she even say it that way, here and now, what was his or her tone of voice, posture and look? It’s also worth trying to capture the common or related issues establishing if there’s message from the group or part of the group, and who is it directed to, since, pretty often, it aims to influence the therapist who needs to be aware of his or her narcissism.

En este artículo se exponen algunas consideraciones acerca de la soledad, el vínculo y la comunicación. Se cuestionan expresiones de uso corriente, utilizadas por pacientes y profesionales, incluso sobre las llamadas síndromes o trastornos - calificaciones para creerse en algo. Las palabras son solamente resúmenes, que utilizamos como sustitutos conveni¬entes, más suaves, de las cosas. Cualquier persona que se comunica tiene intención de influenciar a alguien y producir alguna respuesta, aunque no lo sepa. La realidad es que ocurre inevitable soledad debido a las vicisitudes y los malentendidos de la comunicación. Cómo terapeuta, no merece la pena ser interpretadores contumaces. Es importante investigar cómo ocurre la comunicación de ese individuo: ¿a quién se dirigía? ¿Por qué? ¿De qué manera? ¿Cuál es la eficiencia? ¿Cómo ha sido recibida? ¿Qué los demás participantes del proceso vincular han sentido y hecho al respecto etc. acerca de lo que se estaba hablando? ¿Por qué se preocupó en decirlo de esa manera, aquí y ahora, con que tono de voz, postura y mirada? Aún vale a pena procurar captar os pontos comunes, asociativos, averiguar se hay un mensaje del grupo o de parte de ese grupo, y a quién se dirige, ya que, muchas veces, tiene como objetivo influenciarle al terapeuta, que necesita estar atento a su narcisismo.

O Narcisismo dos pacientes e terapeutas: uma perspectiva vincular / Narcisism in patients and therapists: a linking perspective / El narcisismo en pacientes y terapeutas: una perspectiva vincular

O autor desenvolve neste trabalho o que entende por narcisismo, na perspectiva da psicanálise dos vínculos. Faz algumas reflexões sobre o efeito do narcicismo nos pacientes e no próprio terapeuta, no que diz respeito à transferência, à contratransferência e à interferência - o impacto transformador do Encontro entre indivíduos. Tais reflexões partem de uma base de conceitos psicanalíticos, enfocando principalmente Bion, Zimerman e Janine Puget, entre outros psicanalistas e grupanalistas, passando à discussão de algumas idéias do autor. É abordada, ainda, a relação que pode existir entre as interpretações e demais intervenções do terapeuta e o seu narcisismo. Concluindo, o autor comenta sobre a necessidade de conviver e administrar o próprio narcisismo, auxiliando os pacientes a fazer o mesmo.

The author addresses in this work the understanding of the narcissism concept, in the perspective of linking psychoanalysis. Here are some thoughts about the effect of narcissism in patients and in the therapist himself, in regards to transference, counter-transference and to interference - the transforming impact of the Encounter between individuals. Such thoughts originate from a basis of psychoanalytical concepts, focusing mainly on Bion, Zimerman and Janine Puget, among other psychoanalysts and group analysts, and also approaching ideas discussed by the author. There is also a discussion about the issue of the relationship which may exist between interpretations and further intervention from the therapist and his narcissism. In conclusion, the author comments about the need to live and manage one’s own narcissism, helping patients to do the same.

El autor discursa en este trabajo que entiende por narcisismo, en la perspectiva de la psicoanálisis de los vínculos. Hace algunas reflexiones sobre el efecto del narcicismo en pacientes y en el mismo terapeuta, con respecto a la transferencia, la contratransferencia y a la interferencia - el impacto transformador del Encuentro entre individuos. Estas reflexiones parten de una base de conceptos psicoanalíticos, destacando con preferencia, Bion, Zimerman e Janine Puget, en medio de otros psicoanalistas e grupo-analistas, y siguiendo a la discusión de algunas ideas del autor. Está abordada, todavía, la relación que puede existir entre las interpretaciones y demás intervenciones del terapeuta y su narcisismo. En conclusión, el autor comenta sobre la necesidad de convivir e administrar el narcisismo personal, para ayudar los pacientes a hacer lo mismo.

Saúde mental: uma visão vincular / Mental health: a vision of linking / Salud mental: una visión vincular

Este trabalho se inicia com algumas considerações sobre como anda a medicina atual, no que diz respeito ao excesso de diagnósticos, concluindo-se que não existem doenças, mas pessoas doentes, reforçando o que a experiência tem mostrado, isto é, cada caso é um caso. A seguir, a visão psicossomática e os aspectos vinculares são abordados, assim como reflexões sobre a psiquiatria dinâmica, as neurociências e sobre o relacionamento entre o profissional de saúde e seus pacientes. Na parte final o autor propõe que uma atitude psicoterápica seja seguida pelo profissional de saúde, finalizando com observações sobre a psicoterapia em geral e a psicoterapia de grupo, em especial. O grupo é um dispositivo privilegiado para atender à necessidade de autoconhecimento, desenvolvimento, do emergir do potencial de cada pessoa e de se decifrar os enigmas das próprias vidas, entre eles, o da formação dos sintomas, e da comunicação realizada pelo corpo, em verdadeiro dialeto, com as peculiaridades da cada um.

This study begins with a few considerations about the status of present-day medicine, concerning the excess of diagnosis. It finally concludes that there are no diseases but sick people that, learning from my experience, are different in each case. Then the psychosomatic vision and linking aspects are approached, as well as reflections on dynamic psychiatry, neurosciences and the relationship between the mental health professional and his or her patients. At the end of this study the author proposes that a psychotherapeutic attitude should be accompanied by a mental health professional and adds observations on psychotherapy in general and, particularly, group psychotherapy. The group is a privileged device to fulfill the need of self-knowledge, progress, surfacing one’s potential and puzzling out their own life’s enigmas, among them, that of the formation of symptoms and how their are shown by the body, in its own language, with its particular peculiarities.

Este estudio se inicia con algunas consideraciones sobre la situación de la medicina actual, en lo que se refiere al exceso de diagnósticos, y concluye que no existen enfermedades, sino personas enfermas. Esto comprueba lo que demuestra la experiencia, es decir, cada caso es único. A continuación, se plantea la visión psicosomática y los aspectos vinculares, así como reflexiones sobre la psiquiatría dinámica, las neurociencias y sobre el relacionamiento entre el profesional de salud y sus pacientes. En la parte final, el autor propone que un profesional de salud acompañe la actitud psicoterápica, añadiendo finalmente comentarios sobre psicoterapia en general y, en especial, psicoterapia de grupo. El grupo es un dispositivo privilegiado para atener a la necesidad de conocimiento de sí mismo, de la evolución, del emerger del potencial de cada persona y de descifrarse los enigmas de las propias vidas, entre ellos, el de la formación de los síntomas y de la manifestación del cuerpo, utilizando un lenguaje propio, con las peculiaridades da cada uno.

A má vontade e as possibilidades de crescimento mental a partir do fortalecimento dos vínculos amorosos / La mala voluntad y las posibilidades de crecimiento mental a partir del fortalecimiento de los vínculos amorosos / Ill will and the possibilities of mental growth from the strengthening of linkings of affection

Trata-se de uma reflexão sobre a boa vontade em contraposição à má vontade. O tema é examinado a partir da concepção do vínculo como uma estrutura relacional interna e externa, em que predomina alguma experiência emocional, considerando-se os espaços intra, inter e transubjetivos. Freqüentemente, a má vontade ocorre relacionada à diversidade de opinião ou entre pessoas intrinsecamente diversas. Grande parte dos mal-entendidos e do sofrimento entre casais, e quaisquer pessoas agrupadas, são tópicos que se referem ao tema, que é examinado no aspecto cultural, grupal, interpessoal e íntimo. Aspectos do envenenamento causado pelo sistema sadomasoquista, em que se alimentam ressentimentos e mágoas, são abordados. Conclui-se que é necessário certo altruísmo no trato com o outro, que alguma aproximação amistosa deve predominar sobre o ressentimento e que se possa conviver com as inerentes frustrações com alguma dose de boa vontade. Do ponto de vista sociocultural, a pressuposição de que o crescimento pessoal depende de sentimentos amorosos é constante, como publicado em recente texto jornalístico.

This paper reflects on good will in contrast with ill will. The theme is examined from the conception of linking as an internal and external structure of relationship, in which an emotional experience prevails, considering the intra, inter and transubjective spaces of the linking. Frequently ill will occurs related to the diversity of opinion or between people intrinsically diverse. A great deal of misunderstandings between couples and varied groups of people has to do with this theme, which is examined bearing in mind cultural, group, interpersonal or private point of view. Aspects of the poisoning caused by the sadomasochism system, which is strengthened by resentment and sorrow, are approached in this study. The conclusion shows that it is necessary to have a certain level of altruism while dealing with other people, that some friendly approximation should prevail over resentment and that one can live with the frustration inherent having a good measure of good will. From the sociocultural point of view, the assumption that the personal growth depends on loving feelings is contrastive, as shown in recent journalistic article.

Se trata de una reflexión sobre la buena voluntad en contrapartida con la mala voluntad. Se examina el tema a partir de la concepción del vínculo como una estructura relacional interna y externa, en la que predomina alguna experiencia emocional, teniendo en cuenta los espacios intra, inter y transubjetivos del vínculo. Frecuentemente la mala voluntad ocurre relacionada a la diversidad de opinión o entre personas intrínsecamente diversas. Gran parte de los malentendidos y del sufrimiento entre parejas, y de cualquier agrupamiento de personas, son tópicos relacionados al tema, que se examina desde el punto de vista cultural, grupal, interpersonal e íntimo. Aspectos del envenenamiento causado por el sistema sadomasoquista, en el que se alimentan resentimientos y disgusto, son planteados. Se concluye la necesidad de cierto grado de altruismo en el trato con el otro, algún acercamiento amistoso predominante sobre el resentimiento y que se pueda convivir con las inherentes frustraciones con alguna dosis de buena voluntad. Desde el punto de vista sociocultural, la presuposición de que el crecimiento personal depende de sentimientos amorosos es constante, conforme publicado en reciente artículo periodístico.

Psicanálise dos vínculos: como trabalho com grupos hoje / Linking psychoanalysis: how do I work with groups today

Após relatar uma situação grupal o autor discorre sobre seleção, agrupamento e intervenções em psicanálise vincular. São distinguidos os termos diferença e diversidade. A diferença implica uma polaridade, sempre se delineando entre dois termos. Já a diversidade pode existir também entre um número maior de elementos, estabelecendo-se com relação a isso uma passagem da diferença absoluta à diversidade, característica maior dos grupos. A diversidade abriga as diferenças, sem excluí-las como contrárias a nós. A evolução no processo psicanalítico e a aprendizagem estão diretamente relacionadas à capacidade de lidar com o novo, que incomoda, assusta e agride e é vivenciada como adversidade. Finalmente, será realizada uma reflexão sobre o trabalho em psicanálise vincular, comparando com o funcionamento do giroscópio que direciona os navios em sua rota.

La vivencia del grupo de reflexión en dos países con coordinadores de dos nacionalidades / The experience of a reflection groups in two countries with coordinators of different nationalities

El presente trabajo procura investigar algunas cuestiones referentes al uso del Grupo de Reflexión como vivencia, esto es, el que las personas buscan en este tipo de grupo, los temas mas frecuentes, fenómenos comunes encontrados, particularidades de un grupo multicultural, y particularidades de la coordinación ser realizada en dupla, sendo un brasileño y una mexicana los coordinadores y una observadora brasileña. El Grupo de Reflexión es una modalidad de los Grupos Operativos, con una tarea más amplia, con sus particularidades, semejanzas y diferencias. Para los coordinadores y para la observadora es un dispositivo eficaz de estudio e investigación de las situaciones grupales sin tema preestablecido Esta experiencia binacional, reafirma una vertiente teórica, y confirma que el grupo está siempre coronado de aspectos inesperados y que, en cada momento, revela una faceta de nuestro mundo inconsciente, lo cual nos permite reflexionar y poder crecer con un poco más de tranquilidad.

A importância dos grupos hoje / The importance of groups today

O autor expõe questões introdutórias – sobre os grupos, os vínculos e a psicanálise vincular e faz uma classificação do trabalho grupal – enfatizando as abordagens com finalidades operativas e com abordagens terapêuticas. A seguir, explicita diferenças básicas entre os grupos de discussão e grupos de reflexão, duas importantes modalidades de grupos operativos. Finaliza mostrando a visão dos grupos hoje e qual sua importância futura.

Perspectivas para formação de grupoterapeutas na saúde e educação / Prospects for grupoterapeutas training in health and education

O autor se propõe a falar sobre a formação de grupoterapeutas em duas áreas que se entrelaçam: Saúde e Educação, lembrando que o aprendizado é terapêutico que as psicoterapias proporcionam grande aprendizado. Três aspectos principais são focalizados nessa formação: os Grupos Terapêuticos, os Grupos de Supervisão e os Grupos de Reflexão – principalmente falando da experiência pessoal do autor. Quanto ao grupo terapêutico, considera que é melhor iniciar o processo analítico grupal o quanto antes, e não ter pressa de interrompê-lo. A Supervisão deve ocorrer em clima emocional de educação / aprendizagem. O supervisor habitualmente é idealizado, e nele são projetadas expectativas importantes, que justifiquem sua escolha, tal como no processo analítico. Será um modelo para identificação dos supervisionandos. O Grupo de Reflexão, dispositivo que permite uma importante vivência grupal, pode dar aos alunos compreensão desse grupo de grupos, tão particular, que é uma instituição, permitindo-lhes averiguar em que medida sentem-se pertencentes e determinantes das características institucionais nesse momento. Concluindo, é mostrando que atrás de um principiante em grupos há um terapeuta em potencial, um profissional desabrochando e que necessita de reconhecimento acerca de seu potencial e de suas realizações, o que se espera possa acontecer: no grupo de supervisão, no grupo terapêutico e no Grupo de Reflexão e nas aulas teóricas.