ABSTRACT
Hildegard von Bingen, abadesa benedictina alemana del siglo XII, escribió Causas y remedios, libro en que expuso su sistema sobre la estructura y funcionamiento del ser humano. Este consta de un componente material: los cuatro elementos del universo y cuatro humores del cuerpo. Interviene un componente fisiopatológico, representado por el efecto de las cualidades de los elementos y los humores (flemas y livores) que activan el funcionamiento normal y anormal. El conjunto está regido por un componente espiritual: el alma. Von Bingen desarrolla su pensamiento desde una perspectiva teológica basada en Dios creador del universo y de la humanidad. En cambio, los autores hipocráticos precedentes se circunscribían al ámbito del hombre y de la naturaleza. Los humores hipocráticos conservaban cada uno sus propiedades; los hildegardianos modificaban sus cualidades dependiendo de la condición, sucesión, o mezcla en que participaban. La autora destaca la función de la médula ósea, las venas y la sangre por las reacciones que ocurrían en ellas entre los elementos y los humores. La médula imprimía fuerza y color rojo a la sangre; a veces formaba la sangre. Según Hildegard, la sangre fluía en las venas. En el siglo II Galeno pensaba que la sangre intravascular tenía un movimiento de flujo y reflujo, y que en su mayor parte se consumía en las venas después de transferir nutrientes al cuerpo. Actualmente se percibe, en algunos países, un interés creciente por recurrir a medicinas alternativas o complementarias: entre ellas se incluye la terapia hildegardiana.
Hildegard von Bingen. An XII century german benedictine abbess wrote Causes and remedies, exposing her system about the structure and functioning of the human being. It consists of a material component: the four elements of the universe and four types of humour of the body. A physiopathologic component takes part: the properties of elements and humour that activate normal and abnormal functioning. This ensemble is governed by a spiritual constituent: the soul, inspired by God, since von Bingen displays her thinking from a theologic point of view, based on a God creator of the universe and humanity. Precedent Hippocratic writers, however, dealt with the scope of man and nature. Each Hippocratic humour preserved its properties, whereas Hildegardian Ìs changed its attributes depending on condition, succession, a mixture between them. She emphasises the function of bone marrow, veins, and blood, explaining that they are the site of reactions of elements and humour. The marrow stamps strength and a red hue in blood and sometimes make blood. According to Hildegard, blood flowed inside veins. In the 2nd century, Galen thought that intravascular blood had a flux and reflux motion, and for the most part, it consumed itself in the veins after transferring nutrients to the body.Currently, in some countries, a growing interest in alternative or complementary medicinal practices is perceived: Hildegardian therapy is included among them.
ABSTRACT
The Pope John XXI, named Pedro Rebuli Guiliani, was born in Lisbon, Portugal, around 1215. Known as Petrus Hispanus, Master Jullian, Peter of Spain, among other names. Besides medical studies, he studied Theology , Aristotelic Physics and Metaphysics at the University of Paris. He was named Professor of Medicine and Ophthalmology at the University of Sienna in 1247. In addition to several works about medicine, logic, and phylosophy, he authored the Tesaurus Pauperum ("Treasure of the Poor"), a prescription handbook of home-made, simple and cheap remedies. He was archbishop of Braga and Cardinal in 1272 and 1273, respectively. Elected Pope in 1276, he died tragically on May 20, 1277. Precedes this article a sketch of Medieval Medicine with emphasis on the XII and XIII centuries.
El Papa Juan XXI, de nombre Pedro Rebuli Giuliani, nacido en Lisboa, Portugal, alrededor de 1215, conocido como Petrus Hispanus, Maestro Julián, Pedro de España y otros nombres; junto con los estudios médicos, realizó los de teología, física aristotélica y metafísica en la Universidad de París. Nombrado Profesor de Medicina y Oftalmología en la Universidad de Siena en 1247. Además de diversos escritos sobre medicina, lógica y filosofía, fue autor del Tesaurus Pauperum ("El Tesoro de los Pobres"), recetario con medicamentos simples y baratos, de uso casero. Fue arzobispo de Braga y Cardenal en 1272 y 1273, respectivamente. Elegido Papa en 1276, falleció trágicamente el 20 de mayo de 1277. Precede a este escrito un boceto sobre Medicina Medieval, con acento en los siglos XII y XIII.