A sociologia latino-americana na Guerra Fria Cultural: Florestan Fernandes, Aldo Solari e o Ilari / Latin American sociology in the Cultural Cold War: Florestan Fernandes, Aldo Solari, and ILARI

Resumo O que a colaboração entre Florestan Fernandes, Aldo Solari e o Instituto Latino-americano de Relações Internacionais, órgão do Congresso pela Liberdade da Cultura, explica sobre as ideias do sociólogo entre 1969 e 1972? A análise de documentos oficiais do instituto e correspondências e textos de Florestan e Solari sugere que esse episódio revela um sociólogo preocupado com a manutenção de espaços científicos num continente marcado pelo autoritarismo, o que permite matizar a periodização entre fases "acadêmico-reformista" e "político-revolucionária". Argumenta-se que, do ponto de vista do instituto, a parceria com Florestan era crucial para produzir legitimidade intelectual para suas ações.

Abstract What does the collaboration between the sociologist Florestan Fernandes, Aldo Solari, and the Latin American Institute of International Relations (ILARI), an organ of the Congress for Cultural Freedom, tell us about Fernandes's thinking between 1969 and 1972? The analysis of official ILARI documents and correspondence and texts by Fernandes and Solari suggests that this episode reveals Fernandes's concern with defending space for science on a continent marked by authoritarianism, thereby enabling a more nuanced understanding of his trajectory than one marked by two distinct phases, "reformist-academic" and "revolutionary-political." From ILARI's perspective, the partnership with Fernandes is revealed as critical in lending its actions intellectual legitimacy.

Psicologia e pobreza no Brasil: Histórico, produção de conhecimento e problematizações possíveis / Psychology and poverty in Brazil: History, knowledge production and possible questions / Psicología y pobreza en Brasil: Historia, producción de conocimiento y problematizaciones posibles

O presente artigo objetivou realizar uma análise sobre como a temática da pobreza tem historicamente comparecido nos estudos e parâmetros de atuação profissional do psicólogo brasileiro. Foi realizada uma revisão bibliográfica acerca do objeto de estudo, o resgate de produções pertinentes sobre a relação da Psicologia brasileira com a pobreza ao longo de seu desenvolvimento, bem como de documentos e parametrizações do Conselho Federal de Psicologia. Observamos um crescimento do envolvimento da Psicologia com a pobreza e demais expressões da "questão social", atrelado com a maior vinculação da profissão com as políticas públicas e sociais. O debate entre "questão social", pobreza e Psicologia, contextualizado em diferentes fases do capitalismo, face às particularidades brasileiras e atual conjuntura, evidencia as contradições: autocrítica acerca do distanciamento com a realidade brasileira e insuficiências teórico-práticas, mas com a hegemonia na Psicologia ainda se fazendo valer por meio de leituras e práticas individualizantes, psicologizantes, perpetradoras da ordem. Dessa forma, uma Psicologia compromissada com a compreensão e superação da pobreza, assim como do sistema que a forja e nela se sustenta, requer a identificação e libertação de sua própria pobreza.(AU)

The present article aims to analyze how the issue of poverty has historically appeared in studies and parameters of the professional work of Brazilian psychologists. A bibliographic review about the object of the study was elaborated, with the retrieval of relevant works about the relationship between Brazilian Psychology and poverty throughout its development, as well as documents and parametrizations of the Federal Council of Psychology. We see an increase in the involvement of Psychology with poverty and other expressions of the "social issue", linked to the greater bondage of the profession with public and social policies. The debate between "social issue", poverty and Psychology, contextualized in different phases of capitalism, in view of the Brazilian characteristics and current situation, shows the following contradictions: self-criticism about distancing from Brazilian reality and theoretical-practical insufficiencies, but with the hegemony in Psychology still being enforced through individualizing, psychologizing readings and practices, perpetrating the order. In this way, a Psychology committed to understanding and overcoming poverty, as well as the system that forges and sustains it, requires the identification and liberation of its own poverty.(AU)

El presente artículo apuntó a realizar un análisis sobre cómo la temática de la pobreza ha formado parte históricamente en los estudios y parámetros de actuación profesional del psicólogo brasileño. Se realizó una revisión bibliográfica acerca del objeto de estudio y un rescate de producciones pertinentes sobre la relación de la Psicología brasileña con la pobreza a lo largo de su desarrollo, así como de documentos del Consejo Federal de Psicología. Observamos un crecimiento de la implicación de la Psicología con la pobreza y demás expresiones de la cuestión social, vinculada con la mayor ligazón de la profesión con las políticas públicas y sociales. El debate entre "cuestión social", pobreza y Psicología, contextualizado en diferentes fases del capitalismo, frente a las particularidades brasileñas y la coyuntura actual, evidencia las siguientes contradicciones: autocrítica acerca del distanciamiento con la realidad brasileña y las insuficiencias teórico-prácticas, empero existe una hegemonía en la Psicología que todavía se hace valer por medio de lecturas y prácticas individualizantes, psicologizantes, perpetradoras del orden. Así, una Psicología comprometida con la comprensión y superación de la pobreza y con el sistema que la forja y en ella se sustenta, requiere de la identificación y liberación de su propia pobreza.(AU)

Degeneración y mejoramiento de la raza: ¿higiene social o eugenesia? Colombia, 1920-1930 / Degeneration and improvement of the race: social higiene or eugenics? Colombia, 1920-1930

Resumen Este artículo pretende discutir de qué manera ciertos saberes y prácticas orientados al "mejoramiento de la raza" colombiana entre 1920 y 1930 son similares o pueden localizarse en el marco de lo que ha sido definido por la historiografía como "movimiento eugenésico latinoamericano". El término de "higiene social" aparece en algunos textos médicos colombianos durante ese período para hablar del mejoramiento de una fracción de la población que se definía como "degenerada". Se trata de contribuir a la reflexión sobre la necesidad de repensar las estrategias del "mejoramiento de la raza" como problemas locales, heterogéneos y diversos.

Abstract This article discusses the similarities between certain knowledges and practices focused on "improving the race" in Colombia from 1920-1930, showing how they can be located within a framework defined by historiography as the "Latin American eugenic movement." The term "social hygiene" appears in some Colombian medical texts during this period to describe the improvement of a fraction of the population defined as "degenerate." This study contributes to discussion of the need to rethink "racial improvement" strategies as local, heterogeneous, diverse problems.

História da sociologia como campo de pesquisa e algumas tendências recentes do pensamento social brasileiro / The history of sociology as a field of research and some recent trends in Brazilian social thought

Resumo O artigo estabelece as bases para um diálogo entre os estudiosos do pensamento social brasileiro e os historiadores da sociologia como disciplina. Para atingir esse objetivo, analiso os desenvolvimentos recentes no campo da história da sociologia, destacando a incorporação de métodos historiográficos e a emergência de uma abordagem transnacional, que aponta para o projeto de uma história global da disciplina. Critico os limites eurocêntricos desse campo e argumento que as tendências recentes de pesquisa na área do pensamento social brasileiro podem ajudar a superar tal limitação. Finalmente, analiso brevemente os obstáculos que impedem tal diálogo e aponto possíveis estratégias para superá-los.

Abstract The article lays the foundation for a dialog between scholars of Brazilian social thought and historians of sociology as a discipline. In order to achieve this objective, I analyze recent developments in the field of the history of sociology, highlighting the incorporation of historiographic methods and the emergence of a transnational approach, which points toward a global history of the discipline. I criticize the Eurocentric limits of this field and argue that recent research trends in the area of Brazilian social thought can help overcome this limitation. Finally, I briefly analyze the obstacles that impede this dialog and indicate possible strategies for overcoming them.

The social in health: trajectory and contributions of Maria Cecilia Ferro Donnangelo / O social na saúde: trajetória e contribuições de Maria Cecília Ferro Donnangelo

This text covers the professional and scientific career of Maria Cecilia Ferro Donnangelo, professor, researcher and influential intellectual in the area of Collective Health. Born in 1940, and killed in a car accident in 1983, she actively participated in the emergence of Collective Health in Brazil and greatly influenced the creation of the sub-areas of Social Science and the Humanities in the health field. Her brief biography, contextualized professional choices and scientific production is hereby presented. Graduated in pedagogy at the time of national developmentalism with a post graduation in Sociology, Donnangelo fell into the triangulated area of Education, Sociology and Health, focusing medicine as a social practice and as a profession in society. Always with an eye to human rights and an ongoing dialogue with the modern Brazilian state and public policy, she examined questions of the social aspects in health and education, as well as questions of health education as a social tool. An educator of great prestige, her published work was limited. However, due to her foundational presence, her writings are classic references with assured presence and contributions for today and also vital to the future development of the Brazilian Collective Health.

Aborda-se a trajetória profissional e científica de Maria Cecília Ferro Donnangelo, professora, pesquisadora e intelectual de grande importância para a Saúde Coletiva. Nascida em 1940 e falecida em 1983, participou ativamente da emergência da Saúde Coletiva no país e influenciou decisivamente a criação da subárea das Ciências Sociais e Humanas em saúde. Apresenta-se breve biografia, contextualizando escolhas profissionais e produção científica. Formando-se pedagoga no período do nacional desenvolvimentismo e realizando sua pós-graduação em sociologia, Donnangelo localiza-se na triangulação entre a educação, a sociologia e a saúde, ocupando-se da medicina como prática social e profissão em sociedade. Sempre com vistas à igualdade de direitos e em diálogo com a conformação brasileira de estado moderno e suas políticas públicas, examinou questões do social na saúde e na educação, assim como questões da educação em saúde como ferramenta social. Educadora de grande prestígio, deixa pouca publicação. No entanto, por seu caráter inaugural, suas obras são referências clássicas com presença e contribuições não apenas para os dias atuais, mas para o desenvolvimento futuro da Saúde Coletiva brasileira.

Bioética e armas biológicas no contexto internacional / Bioethics and biological weapons in the international context

O estudo "Bioética e Armas Biológicas no Contexto Internacional" investiga a aplicação de análise sob a ótica da bioética de intervenção a diálogos internacionais no âmbito de um sistema de estados. O estudo de caso testa o método de investigação que consiste na identificação de valores e posicionamentos contratantes entre países desenvolvidos e em desenvolvimento e suas possibilidades de incorporação a regras, normas e regulações adotadas pela comunidade internacional. Nesse processo é verificado o equilíbrio de oportunidades entre países do Norte e do Sul para inserirem suas necessidades e interesses nas normas de convivência entre Estados como indicativo das condições de justiça e equidade no âmbito do diálogo internacional. As armas biológicas são tomadas como estudo de caso por sua relação intrínseca com a saúde e com a integridade de populações vulneráveis dos países periféricos

The study "Bioethics and biological weapons in an international context" investigates the application of an analysis from the perspective of intervention bioethics to international dialogues within a system of States. The case study tests the research method which consists in identifying and contrasting positions between developed and developing countries and their possibilities of their incorporation to rules, standards and regulations adopted by the international community. The analysis also considers the balance of opportunities between countries from the North and the South to insert their needs and interests in the rules of coexistence among States as indicative of the conditions of justice and equity in international dialogue. Biological weapons are taken as a case study for its intrinsic relationship with human health and the health of vulnerable populations of peripheral countries

Promoção da saúde e dinâmica social: o lugar dos sujeitos / Health promotion and social dynamic: the place of the subjects

Há uma polêmica em torno da produção de conhecimentos em promoção da saúde, seja quanto a sua natureza, sua finalidade ou seu alcance, que expressa sintomas de um problema cuja etiologia ainda está por ser mais bem apreendida. O objeto desta pesquisa foi a identificação das bases teóricas e filosóficas dessa produção, as relações que esta estabelece com a experiência social contemporânea e, por fim, o lugar que reserva aos sujeitos na produção de saúde. Um estudo do pormenor epistemológico explorou as noções de dinâmica social presentes no material de pesquisa composto de uma amostra de Teses de Doutorado e Dissertações de Mestrado sobre promoção da saúde. Verificase que existem modelos de compreensão da dinâmica social elaborados há mais de um século que influenciam no momento presente a produção de conhecimentos na área da promoção da saúde. Existem também modelos elaborados contemporaneamente que aproveitam os desenvolvimentos científicos mais recentes, tanto quanto as críticas ao cientificismo. Em todos os casos, a noção de dinâmica social revela paradigmas, sendo sensível às variações das racionalidades empregadas na produção de conhecimentos e às variações dos quadros mentais das culturas no que diz respeito ao projeto da modernidade. Realizou-se uma análise objetiva das razões e progressão dos argumentos apresentados nas teses e dissertações o seu tempo lógico , que foi sobreposta por uma análise genetico-etiológica que apreende as implicações contextuais dessas argumentações o seu tempo histórico. Tais análises permitiram a elaboração de perfis epistemológicos da noção de dinâmica social, em uma adaptação ao modelo proposto por Gaston Bachelard, que sugerem a existência de um processo em curso de tensão e transição paradigmáticas na produção de conhecimentos dessa área...

Progreso, degeneración y Darwinismo en la primera psicología Argentina, 1900-1920 / Progress, degeneration and Darwinism in the first psychology Argentina, 1900-1920

El trabajo analiza: 1) las relaciones entre la categoría de degeneración y las ideas de progreso en los discursos de la primera psicología que se desarrolló en la Aragentina, durante las primeras décadas del siglo XX, en el marco de la cultura científica de la época; 2) las pecualiaridades del evolucionismo presente en estas concepciones, y 3) las implicancias políticas de los usos de estas nociones. Diversos autores de la cultura científica elaboraron interpretaciones psicológicas y sociológicas de los conflictos sociales en tanto conductas desviadas, apoyadas en el lenguaje de las ciencias naturales, y especialmente, en teorías de la evolución que incluían lo social entre las funciones adaptativas de los grupos humanos. Se sostiene aquí que la degeneración fue parte entonces de una concepción más amplia, que tenía ideal que se habló de degeneración, de atavismo, de regresión e incluso de extención. La primera psicología en la Argentina se desarrolló en el contexto de la cultura científica de la época, contribuyendo al abordaje de los problemas y compartiendo componentes del marco teórico naturalista y de la indeología del progreso imperantes.

El positivismo en Argentina y su proyección en Latinoamerica / The positivism in Argentina and its effects in Latin America

Presenta una aproximación a la aparición del Positivismo en la Argentina, la generación de los años 80, el Positivismo en la acción, las respuestas políticas a los males sociales y el carácter natural de la organización de la sociedad.

Entre a riqueza natural, a pobreza humana e os imperativos da civilização, inventa-se a investigação do povo brasileiro / Among the natural wealth, the human poverty and the imperatives of the civilization, one invents the investigation of the brazilian people

A pergunta 'que país é este?' não é nova. As interpretações totalizantes sobre a sociedade brasileira representam um investimento ao qual muitos intelectuais têm se entregado desde o século XIX, e que sedimentaram ao longo do tempo imagens duradouras do país. E entre esses retratos do Brasil, um dos mais influentes foi aquele de um país de homens e mulheres hereditariamente preguiçosos e incapazes e que, além disso, sofrem diante de uma natureza exuberante que os aniquila. Na origem dessas imagens, que geravam uma visão pessimista sobre o povo brasileiro e sobre o futuro do país, estiveram cientistas e intelectuais estrangeiros, em sua maioria europeus, que escreveram sobre o Brasil principalmente no século XIX. E, paradoxalmente, foi com base nessas imagens pessimistas que intelectuais e cientistas brasileiros tentaram dar respostas positivas à seguinte pergunta: diante desse conjunto de deficiências, é possível fazer do Brasil um país civilizado? Neste capítulo vamos examinar algumas origens e desdobramentos dessa interpretação, evidenciando o papel paradoxal que ela desempenhou na constituição das ciências sociais no Brasil.

Eu não sou mais um estrangeiro: abordagem sociológica da experiência de jogadores brasileiros de futsal em ligas européias / Yo no soy má un extranjero: abordaje sociológico de la experiência de jugadores brasileños de futsal en ligas europeas / I am not a foreigner anymore: a microsociological study of the experiences of brazilian futsal players in european leagues

This paper represents the first stage of a longer term study of sport and migration. It focuses on Brazilian futsal players who have left their country of origin to play in Europe. Futsal is an indoor game with 5 players in each team. In some European countries, such as Spain and Portugal, it is a popular form of entertainment that is sufficiently commercialised to sustain full time professional players. Brazilian players are assigned stereotypical virtues of skilful styles of play. We interviewed XX players when they returned to Brazil for vacations. The focus of the questions were on three key themes: adaptation to the new country in social and sporting terms, questions of national identity, and some general questions about their attitudes and plans. The answers provided suggested migration has broadly turned out to be a positive experience, but the respondents make similar comments about their sense of ‘otherness’, their relationship with ‘home’ and their understanding of exile. From this point, we suggest that responses can only really be understood through a discourse theory framework of interpretation – they reveal the limitations of exile discourse rather than anyinherent truth of their experience.

Este estudo representa uma parte de uma linha de pesquisa que investiga as relações entre Esporte e Migração. Focamos nossa investigação em jogadores brasileiros de futsal que atuam em ligas européias, principalmente em países que mantêm ligas profissionais de destaque, como Portugal e Espanha. Abordamos aqui as características por vezes estereotipadas da forma brasileira de jogar, com suas habilidades e atuação em quadras estrangeiras. Estas características com relação as suas performances acabam por servir tanto aos jogadores quanto aos clubes que os contratam, alimentando o interesse dos torcedores. Entrevistamos 20 jogadores brasileiros de futsal quando estes estavam em férias no Brasil, em suas cidades natais. Focamos nosso trabalho em três questões: a) adaptação ao novo país em relação à vida social e dentro das quadras; b) questões sobre identidade, focando na possível aquisição de uma nova cidadania; c) questões sobre ordem familiar e independência financeira. As análises das entrevistas apontam para um dado positivo da experiência em países no estrangeiro, principalmente sobre a aquisição de um “estilo” europeu de jogar futsal. Encontrarmos também a questão do não pertencimento, seus vínculos afetivos deixados no Brasil e a tentativa de formar uma poupança financeira voltada para os anos de aposentadoria. Estudos futuros podem revelar como a relação entre esporte e migração atinge uma parcela significativa de atletas brasileiros e suas conseqüências em termos sociais, econômicos e pessoais para os que partem para as quadras estrangeiras.

Este estúdio representa una parte de una línea de pesquisa que averigua lãs relaciones entre Deporte y Migración. Concentramos nuestra investigación en jugadores brasileños de futsal que actúan en ligas europeas, principalmente en países que mantienen ligas profisionales de destaque, como Portugal y España. Abordamos aquí las características por veces esteriotipadas de la manera brasileña de jugar, con sus habilidades y actuación en cuadras extranjeras. Estas características con relación a sus performances acaban por servir tanto a los jugadores cuanto a los clubes que les contratan alimentando el interes de los hinchas. Entrevistamos 20 jugadores brasileños de futsal cuando estos estaban de vacaciones en Brasil, en sus ciudades-natales. Concentramos nuestro trabajo en tres cuestiones: a) adaptación al nuevo país en relación a la vida social y dentro da las cuadras; b) cuestiones acerca de identidad, particularmente la posible adquisición de una nueva ciudadanía; c) cuestiones acerca de orden familiar e independência financiera. Los análisis de las entrevistas apuntan para un dado positivo de experiencia en países extranjeros, principalmente acerca de la adquisición de un “estilo” europeo de jugar futsal. Encontramos también la cuestión del no-pertenecer, sus vínculos afectivos dejados en Brasil y el intento de formar un ahorro financiero volvido para los años de jubilación. Estúdios futuros pueden revelar como la relación entre deporte y migración alcanza una parcela significativa de atletas brasileños y sus consecuencias en termos sociales, econômicos y personales para a los que parten para las cuadras extra-jeras.

Raça e cidadania no crepúsculo da modernidade escravista no Brasil / Race and citizenship in the twilight of modern slavery in Brasil

Abordar as relações entre monarquia constitucional e escravidão é também tratar da amplitude e dos limites da possibilidade de retirar, da legitimidade escravista, o quesito racial. Para tanto, do ponto de vista metodológico, proponho inicialmente fazer dialogarem a história social da escravidão e a história política do período. Em seguida, e a partir desse diálogo, farei breve análise de trajetórias emblemáticas de alguns políticos e intelectuais negros do final do Oitocentos. Penso que tal abordagem permite lançar nova luz sobre a modernidade escravista oitocentista, tal como foi vivida no Brasil monárquico.

Cuerpo, biopolítica y control social: América Latina y Europa en los siglos XIX y XX / Body, biopolitics and social control: Latin America and Europe in the XIX and XX centuries

Este texto indaga diversas ideologías de control social en torno a las cuales se organizaron en Latinoamérica y Europa occidental, durante los siglos XIX y XX, variadas expresiones biopolíticas tendientes a normalizar al individuo y a la sociedad. En efecto, sabido es que desde las pretensas legitimaciones otorgadas por la teoría de la degeneración, el darwinismo y la eugenesia se instrumentó un abanico de políticas del cuerpo cuya característica dominante fue la búsqueda insaciable de la homogeneidad y la correlativa exclusión sistematizada del 'otro'. La evidente funcionalidadde los inovadores paradigmas provenientes de las Ciencias Naturales decimónicas para con las estrategias de poder diseñadas desde regímenes de sesgo autoritario permite exhumar una circunstancia que, inicialmente, parece asomar como paradojal: aquellas tesis victorianas, originadas y sustentadas en un esquema de pensamiento ultra-liberal, aportaron luego insumos fundamentales para la instrumentación de políticas públicas caracterizadas por una marcada intolerancia a la diversidad. Así, los conceptos de 'struggle for life y de survical of the fittest' se acoplaron durante el siglo XX a una propuesta de selección artificial pretendidamente predictiva de los resultados de aquella lucha, la eugenesia. La multiplicidad de facetas desde donde merita abordarse la compleja cuestión de las imbricaciones entre ciencia -o pseudociencia- y poder, invita a encuadrarla en torno a diversos marcos epistemológicos, metodológicos y conceptuales. Sin embargo, esa primacia de lo pluridisciplinar que observa en la presente compilación, nutrida de enfoques provenientes de la historia, la sociología criminal, la antroplogía criminal, el dereho y la medicina, no obstacualizó empero una adecuada confluencia temática sobre el denominador común de la normalización de grupos e individuos o, mejor aún, de la cuestión de desigualdad.

El orden social a través del orden sexual en el ánima de Sayula / The social order through the sexual order in the spirit of Sayula

Polilla de ideas sobre la sexualidad de los mexicanos. La sexualidad y por ende la moral sexual del mexicano ecuentra sus raíces en la fusión de la cultura española (basada en la moral cristana), y la indígena, por lo que resultaría parcial responsabilizar sólo al pueblo español del comportamiento sexista y la manera represiva con la que se ha vivido la sexualidad en el país. También los aztecas educaban a sus jóvenes con los valores sexistas y homofóbicos.

Relações raciais e desenvolvimento na sociologia de Costa Pinto / Racial relations and development in the sociology of Costa Pinto

Faz uma abordagem sobre a trajetória de Costa Pinto. O sociólogo apresenta sinteticamente as preocupações que norteavam parte expressiva da produção sociológica brasileira dos anos 1950 e 1960. O Brasil encontrava-se em transição e exigia, mediante o estudo das relações sociais, a produção de conhecimento sobre as mudanças em curso no país. Concebe então o Brasil como modelo para tornar inteligível o chamado subdesenvolvimento. Os temas da industrialização, da modernização, faziam parte da pauta do otimismo sociológico do pós-guerra em que a superação dos obstáculos fomentados pela tradição tornou-se tema obrigatório para diversas disciplinas acadêmicas, órgãos governamentais e agências internacionais na era do desenvolvimento. A questão do desenvolvimento se insere nos escritos de Costa Pinto a partir especialmente de 'O negro no Rio de Janeiro'. A obra é parte do Projeto Unesco de Relações Raciais, cuja origem está associada à agenda antirracista formulada pela agência internacional no final dos anos 1940, ainda sob o impacto do genocídio nazista e dos primeiros passos da Guerra Fria.

Estigma e relações raciais na obra pioneira de Oracy Nogueira / Stigma and race relations in the pioneering work of Oracy Nogueira

Faz uma abordagem sobre a trajetória de Oracy Nogueira. O aprendizado da pesquisa, o gosto pelo conhecimento direto da sociedade brasileira e pela análise de seus problemas ganharam o rosto acadêmico contemporâneo com a institucionalização das ciências sociais em cursos superiores iniciada nos anos 1930. Nesse tempo de experimentações com novos métodos e técnicas de pesquisa, de muito entusiasmo e trabalho, Antropologia e Sociologia imbricavam-se em um tronco disciplinar comum que abriria novos mundos à investigação. A Escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo - em especial a partir de 1939, quando Donald Pierson (1900-1995) lá organizou o Departamento de Sociologia e Antropologia, e alguns anos depois, em 1945, a Divisão de Estudos Pós-Graduados - é a instituição de referência para esse entrelaçamento disciplinar. Nessa instituição, formou-se Oracy Nogueira, cujos estudos sobre o estigma e o preconceito racial iluminam um momento decisivo na história da pesquisa em ciências sociais no país.

Reflexões sobre riscos e o papel da ciência na construção do conceito de alimentação saudável / Reflections on risks and the role of science in building a healthy eating concept

Este ensaio objetiva delinear duas temáticas sociológicas atuais, o risco e a reflexividade, partindo de uma discussão que envolve a ciência e o conceito de alimentação saudável, ressaltando os diferentes aspectos envolvidos na definição deste termo. A partir da mobilização de teóricos das áreas de Nutrição, Sociologia Ambiental e Sociologia do Conhecimento Científico, tal ensaio sinaliza a necessidade de considerar o contexto político da pesquisa em Nutrição e a inserção de diferentes atores, além dos especialistas, de forma a revitalizar o processo de construção dos conceitos de alimentação saudável e riscos alimentares.

This article aims to delineate two current sociological themes, risk and reflexivity, starting from a discussion that involves science and the concept of healthy eating, pointing out the different aspects involved in the definition of this term. Experts from the areas of Nutrition, Environmental Sociology and Sociology of Scientific Knowledge have collaborated to this essay which points out the need to consider the political context of nutrition research and the participation of different actors, besides specialists, to revitalize the process of building healthy eating and risky eating concepts.

Cecília Donnangelo: pioneira na construção teórica de um pensamento social em saúde / Cecília Donnangelo: a pioneer in the theoretical construction of social thinking in health

O presente artigo analisa aspectos do percurso intelectual de Maria Cecília Ferro Donnangelo e seus principais trabalhos. Destaca-se no texto o papel inovador e pioneiro da sua obra nos momentos iniciais das ciências sociais no campo da saúde, na segunda metade dos anos 1960, contextualizados no momento em que ocorriam mudanças no ensino médico e na prática da medicina no Brasil.

The present article analyzes aspects of the intellectual trajectory of Maria Cecília Ferro Donnangelo and her principal works. The text emphasizes the innovating and pioneer role her work played in the first moments of social sciences in the field of health in the mid sixties, occurring just together with changes in medical education and medical practice in Brazil.

Jeca Tatu e os dilemas da modernização rural no Brasil / Jeca Tatu and the dilemmas of the rural modernization in Brasil

Analisa a leitura de Monteiro Lobato acerca do trabalhador rural brasileiro e sua inserção em uma sociedade urbana-industrial. Pretende resgatar-problematizar a constituição da imagem do Jeca Tatu como uma representação do caipira. O pano de fundo para esta discussão é a avaliação da condição do homem do campo como um não-cidadão, em uma conjuntura de transição do universo rural para o urbano. Para o desenvolvimento desta pesquisa foram consultados escritos de Monteiro Lobato. Ao optar pelo texto literário como fonte para a pesquisa história, decidiu-se por um enfoque que privilegia a reconstituição de imaginários acerca do progresso e da modernização nacional. A literatura foi utilizada como documento, mas ela também se constitui em objeto privilegiado de análise, já que, em começos do século XX, era uma prática social comprometida com a descrição e a interpretação dessas terras brasílicas.